L'Être suprême, impitoyable.
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Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
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L'Être suprême, impitoyable.
Ecrit le 13 févr.14, 06:41Si l'Être suprême est juste et équitable, il ne peut être que terrible, impitoyable.
La justice, l'équité sont incompatibles avec bonté, pardon, et clémence.
La justice, l'équité sont incompatibles avec bonté, pardon, et clémence.
- Arlitto
Re: L'Être suprême, impitoyable.
Ecrit le 13 févr.14, 07:38La justice, l'équité sont incompatibles avec bonté, pardon, et clémence.
Ah bon, pourquoi
Re: L'Être suprême, impitoyable.
Ecrit le 13 févr.14, 07:54Bonjour
Cordialement.
Grâce à l'expiation opérée par Jésus-Christ, Dieu peut être à la fois juste et miséricordieux (punisseur et pardoneur en même temps). C'est pourquoi le christianisme est le seul monothéisme correct.Bragon a écrit :Si l'Être suprême est juste et équitable, il ne peut être que terrible, impitoyable.
La justice, l'équité sont incompatibles avec bonté, pardon, et clémence.
Cordialement.
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UN AUTRE TEMOIGNAGE DE JESUS-CHRIST
http://www.lds.org/scriptures/bofm?lang=fra
EGLISE de JESUS-CHRIST des SAINTS des DERNIERS JOURS
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Re: L'Être suprême, impitoyable.
Ecrit le 13 févr.14, 09:31Parce que clémence, bonté, pardon supposent une entorse aux principes de justice et d'équité.Arlitto a écrit : Ah bon, pourquoi
Je crois même que pour que l'on puisse parler de clémence par exemple, il faudrait qu'elle soit arbitrairement sélective (par arbitrairement, j'entends immérité par ceux qui en bénéficient) et non générale. Sélective, donc injuste.
Elle ne doit pas être générale, car si elle était générale cela signifierait que la sanction retenue est pour ainsi dire le tarif normal (et donc pas de clémence).
Re: L'Être suprême, impitoyable.
Ecrit le 13 févr.14, 09:38Bonjour Mormon,Mormon a écrit :Bonjour![]()
Grâce à l'expiation opérée par Jésus-Christ, Dieu peut être à la fois juste et miséricordieux (punisseur et pardoneur en même temps). C'est pourquoi le christianisme est le seul monothéisme correct.
Cordialement.
Dans le cas du christianisme, c'est le péché originel qui est pardonné (sous condition d'adhésion au christ). Pour les autres péchés (terrestres), on retombe dans le cas général des monothéismes.
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Re: L'Être suprême, impitoyable.
Ecrit le 13 févr.14, 10:46Est-ce que dieu (si il existe) a crée l'enfer?
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Re: L'Être suprême, impitoyable.
Ecrit le 13 févr.14, 18:26Ca fait partie des paradoxes, rédhibitoires à mon humble avis, que suscite l'idée même de toute-puissance.Bragon a écrit :Si l'Être suprême est juste et équitable, il ne peut être que terrible, impitoyable.
La justice, l'équité sont incompatibles avec bonté, pardon, et clémence.
Un moine du moyen-âge à l'esprit subtil a un jour posé la question suivante : Dieu peut-Il, oui ou non, créer un rocher si énorme que Dieu Lui-même ne puisse le remuer ? Que la réponse soit oui ou non, il y a une limite à Sa toute-puissance.
à+
De quel droit refuserions-nous de faire usage du plus grand don de Dieu ? N'est-ce pas un formidable blasphème que de croire contre la raison ? (Vivekananda)
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Re: L'Être suprême, impitoyable.
Ecrit le 13 févr.14, 19:31Bonjour Bagon
Le péché originel a introduit la mort physique, le simple fait que Jésus ait donné et repris sa vie nous ouvre à tous la voie de la résurrection sans condition.
Le péché originel, par la mort physique, nous sépare aussi de facto spirituellement de Dieu du fait que nous cessons physiquement d'être en sa présence. Jésus en ayant souffert pour nos propres péchés personnels causés par cette séparation, nous remet spirituellement en présence de Dieu grâce au Saint-Esprit si nous nous repentons.
Sans l'expiation de Jésus, Dieu ne pourrait pas sortir de son rôle de punisseur ; il serait donc imparfait parce que non miséricordieux. Mais Jésus ayant prit la punition sur lui pour tous, cela permet à Dieu de n'être qu'amour et pardonneur.
Les autres religions monothéistes, en niant le rôle de Jésus-Christ en tant que sauveur, ne donnent pas à leur dieu le moyen d'être à la fois juste et pardonneur. Elles confondent châtiments ou épreuves envoyés par Dieu pour amener l'homme à la repentance et à la sainteté, avec expiation de ses péchés personnels ; sans comprendre que le mal qui se trouve en l'homme ne permet pas à l'homme de pouvoir s'en sortir par lui-même... Un seul Homme était en mesure de le faire : Jésus, en reprenant sa vie et en expiant pour les autres.
Cordialement
Pas du tout. Vous n'avez pas très bien compris.Bragon a écrit : Bonjour Mormon,
Dans le cas du christianisme, c'est le péché originel qui est pardonné (sous condition d'adhésion au christ). Pour les autres péchés (terrestres), on retombe dans le cas général des monothéismes.
Le péché originel a introduit la mort physique, le simple fait que Jésus ait donné et repris sa vie nous ouvre à tous la voie de la résurrection sans condition.
Le péché originel, par la mort physique, nous sépare aussi de facto spirituellement de Dieu du fait que nous cessons physiquement d'être en sa présence. Jésus en ayant souffert pour nos propres péchés personnels causés par cette séparation, nous remet spirituellement en présence de Dieu grâce au Saint-Esprit si nous nous repentons.
Sans l'expiation de Jésus, Dieu ne pourrait pas sortir de son rôle de punisseur ; il serait donc imparfait parce que non miséricordieux. Mais Jésus ayant prit la punition sur lui pour tous, cela permet à Dieu de n'être qu'amour et pardonneur.
Les autres religions monothéistes, en niant le rôle de Jésus-Christ en tant que sauveur, ne donnent pas à leur dieu le moyen d'être à la fois juste et pardonneur. Elles confondent châtiments ou épreuves envoyés par Dieu pour amener l'homme à la repentance et à la sainteté, avec expiation de ses péchés personnels ; sans comprendre que le mal qui se trouve en l'homme ne permet pas à l'homme de pouvoir s'en sortir par lui-même... Un seul Homme était en mesure de le faire : Jésus, en reprenant sa vie et en expiant pour les autres.
Cordialement
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UN AUTRE TEMOIGNAGE DE JESUS-CHRIST
http://www.lds.org/scriptures/bofm?lang=fra
EGLISE de JESUS-CHRIST des SAINTS des DERNIERS JOURS
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Re: L'Être suprême, impitoyable.
Ecrit le 13 févr.14, 23:14Pion,
Si Dieu a créé l’enfer ?
Malgré ce qui est écrit dans les Livres, le Dieu des monothéistes ne devrait pas avoir d’enfer. Il serait incohérent, autocontradictoire, car un Dieu capable d’une telle cruauté est nécessairement dénué de bonté et d’amour et serait incapable de manifester la moindre clémence. Il ne faut pas me reprocher de le comparer à un homme, ce sont ces religions qui le comparent et je porte un jugement sur le portrait qu’elles en font.
Par contre un autre Dieu, dont on ne sait rien, pourrait avoir un enfer. Possible !
Spin,
Oui, manifestement, ces notions de clémence…et de toute puissance ont été mal pensées. Remarque que l’omnipotence, l’omniscience, l’omniprésence, l’infinitude, l’éternité, iraient comme un gant irréprochable au Dieu du panthéisme. C’est ce que j’ai voulu exprimer dans mon sujet : Dieu monopanthéiste dans général libre qui n’a pas encore eu d’écho.
Mormon,
Merci, maintenant je comprends mieux. Je n’y connais pas grand-chose en christianisme, ni dans les autres religions d’ailleurs.
Si Dieu a créé l’enfer ?
Malgré ce qui est écrit dans les Livres, le Dieu des monothéistes ne devrait pas avoir d’enfer. Il serait incohérent, autocontradictoire, car un Dieu capable d’une telle cruauté est nécessairement dénué de bonté et d’amour et serait incapable de manifester la moindre clémence. Il ne faut pas me reprocher de le comparer à un homme, ce sont ces religions qui le comparent et je porte un jugement sur le portrait qu’elles en font.
Par contre un autre Dieu, dont on ne sait rien, pourrait avoir un enfer. Possible !
Spin,
Oui, manifestement, ces notions de clémence…et de toute puissance ont été mal pensées. Remarque que l’omnipotence, l’omniscience, l’omniprésence, l’infinitude, l’éternité, iraient comme un gant irréprochable au Dieu du panthéisme. C’est ce que j’ai voulu exprimer dans mon sujet : Dieu monopanthéiste dans général libre qui n’a pas encore eu d’écho.
Mormon,
Merci, maintenant je comprends mieux. Je n’y connais pas grand-chose en christianisme, ni dans les autres religions d’ailleurs.
- Arlitto
Re: L'Être suprême, impitoyable.
Ecrit le 14 févr.14, 00:50Bragon a écrit :La justice, l'équité sont incompatibles avec bonté, pardon, et clémence.
Arlitto
Ah bon, pourquoi
Bragon
Parce que clémence, bonté, pardon supposent une entorse aux principes de justice et d'équité.
Je crois même que pour que l'on puisse parler de clémence par exemple, il faudrait qu'elle soit arbitrairement sélective (par arbitrairement, j'entends immérité par ceux qui en bénéficient) et non générale. Sélective, donc injuste.
Elle ne doit pas être générale, car si elle était générale cela signifierait que la sanction retenue est pour ainsi dire le tarif normal (et donc pas de clémence).
Peux-tu me dire STP quelle sanction Adam à subi ???
Dans la Bible, Adam est retourné à la poussière d'où il fût tiré...
.
Re: L'Être suprême, impitoyable.
Ecrit le 14 févr.14, 00:591/ la mort physiqueArlitto a écrit : Peux-tu me dire STP quelle sanction Adam à subi ??
2/ la séparation d'avec Dieu (mort spirituelle)
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Re: L'Être suprême, impitoyable.
Ecrit le 14 févr.14, 01:00Il a été viré du paradis et condamné à la mort.Arlitto a écrit :Peux-tu me dire STP quelle sanction Adam à subi ???
Dans la Bible, Adam est retourné à la poussière d'où il fût tiré....
- Arlitto
Re: L'Être suprême, impitoyable.
Ecrit le 14 févr.14, 01:14Oui, donc pour Dieu, c'est soit la vie "éternelle", soit la mort...Suite à sa désobéissance, Adam est retourné à la poussière, cela fût son châtiment. point. Pas d'enfer de feu ou de souffrance éternelle. La mort est le châtiment.Saint Glinglin a écrit : Il a été viré du paradis et condamné à la mort.
Romains 6.23
Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Yéshoua (Jésus) Machia'h (Messie) notre Seigneur.
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Re: L'Être suprême, impitoyable.
Ecrit le 14 févr.14, 01:17L'enfer et les souffrances éternelles ne se trouvent nulle part dans la Bible juive.Arlitto a écrit :Oui, donc pour Dieu, c'est soit la vie "éternelle", soit la mort...Suite à sa désobéissance, Adam est retourné à la poussière, cela fût son châtiment. point. Pas d'enfer de feu ou de souffrance éternelle. La mort est le châtiment.
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Re: L'Être suprême, impitoyable.
Ecrit le 14 févr.14, 01:18Ou la séparation d'avec Dieu.Arlitto a écrit : Romains 6.23
Car le salaire du péché, c'est la mort;
L'anéantissement cher à votre foi TJ ne tient pas debout : Dieu aurait créé l'homme pour rien.
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