Dieu n’est pas mort à Auschwitz

[medico]

Dieu n’est pas mort à Auschwitz
FRÉDÉRIC THEOBALD
CRÉÉ LE 03/11/2015 / MODIFIÉ LE 04/11/2015 À 09H45

Prix du Jury à Cannes, le Fils de Saul, de László Nemes, plonge le spectateur dans la machine de mort nazie. Et se confronte au tabou de la représentation de la Shoah.

Comment filmer la Shoah ? Comment témoigner de l’indicible ? Comment représenter l’inmontrable ? Claude Lanzmann, en 1985, a apporté une magistrale réponse, presque indépassable, avec son documentaire Shoah, mettant en scène la parole des témoins et des survivants. Et refusant, a contrario, de fabriquer des images de la machine d’extermination nazie qui prétendraient combler la quasi-absence de tout témoignage filmé. Les nazis s’étant employés, rappelons-le, à effacer systématiquement toute trace de leur crime.

Le pari de la fiction
Trente ans après Shoah, László Nemes, réalisateur hongrois de 38 ans, a, lui, fait le pari de la fiction et pris le risque, pour son premier long métrage, de poser sa caméra dans l’usine à mort d’Auschwitz-Birkenau.

[Marmhonie]

Dieu n'est certes pas mort à Auschwithz, mais les graines de cet enfer nazi repoussent dans des pays musulmans, pour devenir nu nazislamisme et l'horreur recommence.

Entre ça :

& ça :

c'est tout pareil.

Entre ça :

et ça :

c'est pareil.

Entre ça :

& ça :

c'est tout le problème de la liberté de croire, penser et aimer comme on veut.

Non, le Diable n'est pas mort, il est trop fier d'être le Prince de ce monde.