Pourquoi les Témoins de Jéhovah ne fêtent pas Noël
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Les Témoins de Jéhovah croient que Dieu a restauré le véritable christianisme par leur intermédiaire. Le présent forum est axé exclusivement sur l'éducation. Sinon SVP : Pour toutes comparaisons qui ne sauraient vous satisfaire, en présence de l'enseignement officiel, utilisez le forum débat chrétien (forum de dialogue œcuménique)
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Re: Pourquoi les Témoins de Jéhovah ne fêtent pas Noël
Ecrit le 17 déc.15, 05:04Que dit la Bible sur Noël ?
Réponse de la Bible
La Bible ne donne pas la date de naissance de Jésus. Elle ne dit pas non plus qu’il faut célébrer son anniversaire. Une encyclopédie déclare d’ailleurs : « La fête de Noël n’a pas été prescrite par Dieu et elle n’a pas son origine dans le NT [Nouveau Testament] » (Cyclopedia de McClintock et Strong).
Quand on se penche sur les origines de Noël, on découvre qu’elles sont liées à des cérémonies païennes. Or, la Bible explique qu’on offense Dieu lorsqu’on l’adore d’une façon qui lui déplaît (Exode 32:5-7).
Les origines de Noël et de ses coutumes
Célébration de l’anniversaire de Jésus : « Les premiers chrétiens ne célébraient pas la naissance [de Jésus] parce qu’ils considéraient la célébration des naissances comme une coutume païenne » (The World Book Encyclopedia).
Le 25 décembre : Rien ne prouve que ce soit la date de naissance de Jésus. L’Église a choisi cette date pour que Noël coïncide avec les fêtes païennes qui avaient lieu aux alentours du solstice d’hiver.
Échange de cadeaux, réveillon, ambiance festive : « Les Saturnales, fêtes romaines célébrées à la mi-décembre, ont fourni le modèle de nombre des réjouissances propres à Noël. C’est de ces fêtes que viennent, par exemple, les festins raffinés, l’échange de cadeaux et l’utilisation des bougies » (The Encyclopedia Americana). Lors des Saturnales, « on interrompait toute activité professionnelle ou commerciale » (Encyclopædia Britannica).
Illuminations de Noël : Un ouvrage explique que les Européens décoraient leurs maisons « avec des lumières et toutes sortes d’arbres à feuillage persistant » pour célébrer le solstice d’hiver et chasser les mauvais esprits (The Encyclopedia of Religion).
Gui, houx : « Le gui était une plante sacrée chez les Gaulois. Ils lui attribuaient la guérison de certaines maladies et des pouvoirs de protection contre les sorts » (Le nouveau Théo. L’encyclopédie catholique pour tous). « Le houx, toujours vert, était vénéré ; on y voyait la promesse du retour du soleil » (The Encyclopedia Americana).
Arbre de Noël, sapin de Noël : « Le culte de l’arbre était courant chez les Européens païens, et il n’a pas disparu après leur conversion au christianisme. » Ce culte a survécu dans diverses coutumes, dont « celle [...] consistant, au cœur des vacances d’hiver, à placer un arbre décoré à l’entrée ou à l’intérieur de la maison » (Encyclopædia Britannica).
Réponse de la Bible
La Bible ne donne pas la date de naissance de Jésus. Elle ne dit pas non plus qu’il faut célébrer son anniversaire. Une encyclopédie déclare d’ailleurs : « La fête de Noël n’a pas été prescrite par Dieu et elle n’a pas son origine dans le NT [Nouveau Testament] » (Cyclopedia de McClintock et Strong).
Quand on se penche sur les origines de Noël, on découvre qu’elles sont liées à des cérémonies païennes. Or, la Bible explique qu’on offense Dieu lorsqu’on l’adore d’une façon qui lui déplaît (Exode 32:5-7).
Les origines de Noël et de ses coutumes
Célébration de l’anniversaire de Jésus : « Les premiers chrétiens ne célébraient pas la naissance [de Jésus] parce qu’ils considéraient la célébration des naissances comme une coutume païenne » (The World Book Encyclopedia).
Le 25 décembre : Rien ne prouve que ce soit la date de naissance de Jésus. L’Église a choisi cette date pour que Noël coïncide avec les fêtes païennes qui avaient lieu aux alentours du solstice d’hiver.
Échange de cadeaux, réveillon, ambiance festive : « Les Saturnales, fêtes romaines célébrées à la mi-décembre, ont fourni le modèle de nombre des réjouissances propres à Noël. C’est de ces fêtes que viennent, par exemple, les festins raffinés, l’échange de cadeaux et l’utilisation des bougies » (The Encyclopedia Americana). Lors des Saturnales, « on interrompait toute activité professionnelle ou commerciale » (Encyclopædia Britannica).
Illuminations de Noël : Un ouvrage explique que les Européens décoraient leurs maisons « avec des lumières et toutes sortes d’arbres à feuillage persistant » pour célébrer le solstice d’hiver et chasser les mauvais esprits (The Encyclopedia of Religion).
Gui, houx : « Le gui était une plante sacrée chez les Gaulois. Ils lui attribuaient la guérison de certaines maladies et des pouvoirs de protection contre les sorts » (Le nouveau Théo. L’encyclopédie catholique pour tous). « Le houx, toujours vert, était vénéré ; on y voyait la promesse du retour du soleil » (The Encyclopedia Americana).
Arbre de Noël, sapin de Noël : « Le culte de l’arbre était courant chez les Européens païens, et il n’a pas disparu après leur conversion au christianisme. » Ce culte a survécu dans diverses coutumes, dont « celle [...] consistant, au cœur des vacances d’hiver, à placer un arbre décoré à l’entrée ou à l’intérieur de la maison » (Encyclopædia Britannica).
(Isaïe 30:15) Votre force résidera en ceci : dans le fait de rester calmes et [aussi] dans la confiance . AM - JW - Les Témoins de Jéhovah
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Re: Pourquoi les Témoins de Jéhovah ne fêtent pas Noël
Ecrit le 17 déc.15, 05:45Eh oui la Bible me dit rien sur Noël alors évitons d'être dogmatiques et laissons chaque chrétien avec sa conscience.Réponse de la Bible La Bible ne donne pas la date de naissance de Jésus. Elle ne dit pas non plus qu’il faut célébrer son anniversaire.
"Vous étudiez les Écritures parce que vous pensez avoir par elles la vie éternelle. Ce sont elles qui rendent témoignage à mon sujet, et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie !" - Jean 5:39, 40
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Re: Pourquoi les Témoins de Jéhovah ne fêtent pas Noël
Ecrit le 17 déc.15, 06:25Merci pour ces précisions très intéressantes ! 

"Que Dieu soit reconnu véridique, même si cela fait de chaque homme un menteur." - Romains 3:4.
Re: Pourquoi les Témoins de Jéhovah ne fêtent pas Noël
Ecrit le 17 déc.15, 07:18medico a écrit :Que dit la Bible sur Noël ?
Réponse de la Bible
La Bible ne donne pas la date de naissance de Jésus. Elle ne dit pas non plus qu’il faut célébrer son anniversaire.

Modifié en dernier par medico le 17 déc.15, 07:40, modifié 1 fois.
Raison : le sujet et sur Noël encore un hs.
Vérifiez toutes choses ; tenez ferme ce qui est excellent.(1 Thes 5 : 21)
Re: Pourquoi les Témoins de Jéhovah ne fêtent pas Noël
Ecrit le 17 déc.15, 10:54Les TJ respect les règles qu'ordonne l'Exode?
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Re: Pourquoi les Témoins de Jéhovah ne fêtent pas Noël
Ecrit le 17 déc.15, 11:03NON. Mais tout chrétien est censé respecter les "principes" qui découlent de l'ancienne loi mosaïque.Ikarus a écrit :Les TJ respect les règles qu'ordonne l'Exode?
"Que Dieu soit reconnu véridique, même si cela fait de chaque homme un menteur." - Romains 3:4.
Re: Pourquoi les Témoins de Jéhovah ne fêtent pas Noël
Ecrit le 17 déc.15, 12:08Donc, si un TJ fête noël sans utilisé cette fête pour prétexter une adoration à Jésus où a Dieu, alors ils ont le droit?
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Re: Pourquoi les Témoins de Jéhovah ne fêtent pas Noël
Ecrit le 17 déc.15, 19:19La Bible ne dit pas non plus qu'il faut célébrer les anniversaires de mariage...Réponse de la Bible La Bible ne donne pas la date de naissance de Jésus. Elle ne dit pas non plus qu’il faut célébrer son anniversaire.
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Re: Pourquoi les Témoins de Jéhovah ne fêtent pas Noël
Ecrit le 17 déc.15, 19:54NON car justement l'un des grands principes de la Loi mosaïque, c'est la "pureté spirituelle", qui engage les serviteurs de YHWH de ne pas se souiller avec les pratiques du monde.Ikarus a écrit :Donc, si un TJ fête noël sans utilisé cette fête pour prétexter une adoration à Jésus où a Dieu, alors ils ont le droit?
Les chrétiens "baignent" déjà dans l'ambiance de Noël malgré eux. Il faut bien que nous allions faire nos courses dans les magasins, comme tout le monde, même si personnellement je préférerais m'exiler en Afrique pendant toute la période des fêtes... Il faut bien aussi que nos enfants aillent à l'école même si un sapin ce Noël trône fièrement à l'entrée de l'établissement (tandis que les élèves musulmanes n'ont même pas le droit d'avoir un foulard sur la tête).
Tout ça pour dire que nous "subissons" cette période des fêtes de fin d'année. Mais "fêter Noël" ... certainement pas !
Phila.
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Re: Pourquoi les Témoins de Jéhovah ne fêtent pas Noël
Ecrit le 17 déc.15, 19:55Et car Noël c'est la fête de la nativité et au demeurant Jesus n'a jamais dit pour cette fête ,faite ceci en mémoire de moi.Ikarus a écrit :Donc, si un TJ fête noël sans utilisé cette fête pour prétexter une adoration à Jésus où a Dieu, alors ils ont le droit?
(Isaïe 30:15) Votre force résidera en ceci : dans le fait de rester calmes et [aussi] dans la confiance . AM - JW - Les Témoins de Jéhovah
Re: Pourquoi les Témoins de Jéhovah ne fêtent pas Noël
Ecrit le 17 déc.15, 21:13Va faire un tour en Syrie , on en reparlera après de l’ambiance de Noël.Philadelphia a écrit : Les chrétiens "baignent" déjà dans l'ambiance de Noël malgré eux. Il faut bien que nous allions faire nos courses dans les magasins, comme tout le monde, même si personnellement je préférerais m'exiler en Afrique pendant toute la période des fêtes..
Je vois qu'il y a pire que les TdJ pour ce qui est de comprendre ce que signifie vivre dans le monde sans en faire partie .
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Re: Pourquoi les Témoins de Jéhovah ne fêtent pas Noël
Ecrit le 18 déc.15, 04:15D'où vient le rite de Noël ?
Le Nouveau Testament ne consacre à la naissance du Christ que quelques versets. Pour en savoir plus, il faut se référer aux textes apocryphes.
PAR FRANÇOIS GAUVIN
PubC'est la plus connue des fêtes chrétiennes, pour les croyants qui fréquentent la traditionnelle "messe de minuit" comme pour les amis du Père Noël. Noël, qui commémore la naissance de Jésus, n'a pas dans le christianisme l'importance théologique de Pâques, la fête du "Christ Seigneur" ressuscité. Ce que semble indiquer le Nouveau Testament, qui consacre à l'événement à peine quelques versets. L'évangile de Jean résume l'événement de la naissance du Fils de Dieu en une phrase aussi essentielle que concise : "Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous." Le Dieu chrétien se fait modestement homme, et c'est à cette humanité que répondent les brèves allusions de l'évangile de Matthieu et, surtout, le récit de la Nativité tel que le propose celui de Luc (2 : 1-21), qui inspire toujours les chrétiens lors de Noël.
L'histoire, on la connaît : Marie et son époux Joseph sont contraints d'aller à Bethléem en raison d'un décret de l'empereur – les Romains occupent le pays – imposant un recensement aux populations de Judée. Mais la jeune femme, qui est enceinte, accouche dans les faubourgs de la ville, non loin de bergers et de leurs troupeaux. L'enfant est déposé dans une mangeoire – ou une crèche, les deux mots sont d'anciens synonymes. Voilà comment Dieu partage sa natte avec les bêtes – autre leçon de modestie.
Sol invectus
Plusieurs textes apocryphes, c'est-à-dire non reconnus par l'Église – donnent toutefois d'autres versions de la Nativité. Ainsi le "Protoévangile de Jacques", un texte du IIe siècle. Plus dramatique que le récit de Luc dont il reprend les grandes lignes, il est truffé de paradoxes qui soulignent l'atmosphère irréelle de la friction des mondes divin et terrestre. Jusqu'au feu qui s'empare des mains de la sage-femme, Salomé, au moment où ses doigts pénètrent la chair de la Vierge. « Et la sage-femme entra et dit : "Marie, dispose-toi ; car ce n'est pas un petit débat qui se présente à ton sujet.' Et Marie, ayant entendu cela, se disposa. Et Salomé mit son doigt dans sa nature. Et Salomé poussa un cri et dit : "Malheur à mon iniquité et à mon incrédulité, parce que j'ai tenté le Dieu vivant. Et voici que ma main, dévorée par le feu, se retranche de moi" ; […] Et voici qu'un ange du Seigneur se tint devant elle, lui disant : "Salomé, Salomé, le Maître de toutes choses a exaucé ta prière. Approche ta main de l'enfant et prends-le dans tes bras, et il sera pour toi salut et joie." »
Vers le IVe siècle, Noël est fêtée souvent avec la fête de l'Épiphanie, où l'on célèbre l'adoration de Jésus nouveau-né par les fameux « Rois Mages ». C'est seulement en 354 que le pape Libère (mort en 366) fixe la date de cet événement au 25 décembre. Il s'agit vraisemblablement d'un "recyclage" de la fête romaine du Sol invinctus (« le Soleil invaincu »). Les chrétiens occidentaux (catholiques*, protestants*) et certaines Églises orientales ont conservé cette date. Les Églises orthodoxes* fêtent aussi Noël le 25 décembre, mais selon le calendrier julien, qui correspond à notre 7 janvier.
Adventus Domini
Au VIe siècle, le pape Grégoire (540-604) s'inspira du Carême pour instituer l'Avent (du latin adventus Domini, "Venue du Seigneur"), soit quatre semaines de préparation à Noël. Dans le nord de l'Europe comme au Québec, l'Avent est symbolisé par une couronne surmontée de quatre bougies, une pour chaque dimanche, allumées l'une après l'autre dans le sens inverse des aiguilles d'une montre. Et la crèche ? Sa création remonterait à saint François d'Assise (v 1182-1226), fondateur de l'ordre des franciscains, qui souhaitait ainsi rappeler que la présence du Christ appelle la modestie, loin de l'opulence des prélats.
En terre, en bois, en papier, véritable mise en scène animée parfois, la crèche s'est ainsi imposée dans les églises comme dans les foyers catholiques, les protestants du nord de l'Europe lui préférant l'arbre de Noël. Mais aujourd'hui, l'un et l'autre sont devenus les symboles planétaires d'une fête devenue aussi religieuse que commerciale, la coutume étant de l'accompagner d'une distribution de cadeaux… Et n'est-ce pas la firme américaine Coca-Cola qui dans les années 1930, a inventé « notre » Père Noël, avec sa tunique rouge, sa belle barbe blanche et son traîneau ?
Cet article est paru dans Le Point Références, Rites et fêtes, Le christianisme (Janvier-Février 2015)lié le 02/12/2015 à 06:11 | Le Point.fr
Le Nouveau Testament ne consacre à la naissance du Christ que quelques versets. Pour en savoir plus, il faut se référer aux textes apocryphes.
PAR FRANÇOIS GAUVIN
PubC'est la plus connue des fêtes chrétiennes, pour les croyants qui fréquentent la traditionnelle "messe de minuit" comme pour les amis du Père Noël. Noël, qui commémore la naissance de Jésus, n'a pas dans le christianisme l'importance théologique de Pâques, la fête du "Christ Seigneur" ressuscité. Ce que semble indiquer le Nouveau Testament, qui consacre à l'événement à peine quelques versets. L'évangile de Jean résume l'événement de la naissance du Fils de Dieu en une phrase aussi essentielle que concise : "Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous." Le Dieu chrétien se fait modestement homme, et c'est à cette humanité que répondent les brèves allusions de l'évangile de Matthieu et, surtout, le récit de la Nativité tel que le propose celui de Luc (2 : 1-21), qui inspire toujours les chrétiens lors de Noël.
L'histoire, on la connaît : Marie et son époux Joseph sont contraints d'aller à Bethléem en raison d'un décret de l'empereur – les Romains occupent le pays – imposant un recensement aux populations de Judée. Mais la jeune femme, qui est enceinte, accouche dans les faubourgs de la ville, non loin de bergers et de leurs troupeaux. L'enfant est déposé dans une mangeoire – ou une crèche, les deux mots sont d'anciens synonymes. Voilà comment Dieu partage sa natte avec les bêtes – autre leçon de modestie.
Sol invectus
Plusieurs textes apocryphes, c'est-à-dire non reconnus par l'Église – donnent toutefois d'autres versions de la Nativité. Ainsi le "Protoévangile de Jacques", un texte du IIe siècle. Plus dramatique que le récit de Luc dont il reprend les grandes lignes, il est truffé de paradoxes qui soulignent l'atmosphère irréelle de la friction des mondes divin et terrestre. Jusqu'au feu qui s'empare des mains de la sage-femme, Salomé, au moment où ses doigts pénètrent la chair de la Vierge. « Et la sage-femme entra et dit : "Marie, dispose-toi ; car ce n'est pas un petit débat qui se présente à ton sujet.' Et Marie, ayant entendu cela, se disposa. Et Salomé mit son doigt dans sa nature. Et Salomé poussa un cri et dit : "Malheur à mon iniquité et à mon incrédulité, parce que j'ai tenté le Dieu vivant. Et voici que ma main, dévorée par le feu, se retranche de moi" ; […] Et voici qu'un ange du Seigneur se tint devant elle, lui disant : "Salomé, Salomé, le Maître de toutes choses a exaucé ta prière. Approche ta main de l'enfant et prends-le dans tes bras, et il sera pour toi salut et joie." »
Vers le IVe siècle, Noël est fêtée souvent avec la fête de l'Épiphanie, où l'on célèbre l'adoration de Jésus nouveau-né par les fameux « Rois Mages ». C'est seulement en 354 que le pape Libère (mort en 366) fixe la date de cet événement au 25 décembre. Il s'agit vraisemblablement d'un "recyclage" de la fête romaine du Sol invinctus (« le Soleil invaincu »). Les chrétiens occidentaux (catholiques*, protestants*) et certaines Églises orientales ont conservé cette date. Les Églises orthodoxes* fêtent aussi Noël le 25 décembre, mais selon le calendrier julien, qui correspond à notre 7 janvier.
Adventus Domini
Au VIe siècle, le pape Grégoire (540-604) s'inspira du Carême pour instituer l'Avent (du latin adventus Domini, "Venue du Seigneur"), soit quatre semaines de préparation à Noël. Dans le nord de l'Europe comme au Québec, l'Avent est symbolisé par une couronne surmontée de quatre bougies, une pour chaque dimanche, allumées l'une après l'autre dans le sens inverse des aiguilles d'une montre. Et la crèche ? Sa création remonterait à saint François d'Assise (v 1182-1226), fondateur de l'ordre des franciscains, qui souhaitait ainsi rappeler que la présence du Christ appelle la modestie, loin de l'opulence des prélats.
En terre, en bois, en papier, véritable mise en scène animée parfois, la crèche s'est ainsi imposée dans les églises comme dans les foyers catholiques, les protestants du nord de l'Europe lui préférant l'arbre de Noël. Mais aujourd'hui, l'un et l'autre sont devenus les symboles planétaires d'une fête devenue aussi religieuse que commerciale, la coutume étant de l'accompagner d'une distribution de cadeaux… Et n'est-ce pas la firme américaine Coca-Cola qui dans les années 1930, a inventé « notre » Père Noël, avec sa tunique rouge, sa belle barbe blanche et son traîneau ?
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Re: Pourquoi les Témoins de Jéhovah ne fêtent pas Noël
Ecrit le 18 déc.15, 08:44Mais comme phila l'a déjà dit, Noël est devenu un truc commercial qui n'a plus rien a voir avec la naissance de Jésus. Les choses changent, les raison de faire la fête aussi, même si on garde la date et le nom. De ce principe, un TJ n'a toujours pas le droit de fêter Noël si il en change le message?
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Re: Pourquoi les Témoins de Jéhovah ne fêtent pas Noël
Ecrit le 18 déc.15, 09:57Truc commercial qui fait mano mano avec la religion et la tu ferme les yeux .
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Re: Pourquoi les Témoins de Jéhovah ne fêtent pas Noël
Ecrit le 18 déc.15, 11:07Justement, si on ne relie pas noël a un truc religieux, un TJ a t'il le droit de fêter noël. Un exemple, parce qu’apparemment, mon idée n'est pas clair à vos yeux: Chez moi, noël signifie jour de repas de famille et d'amis, avec échange de cadeau (ce qui représente une certaine connaissance de l'autre), aussi banal soit-il. Il n'est absolument pas question de Jésus ou de quoi que ce soit de religieux. A partir de la, un TJ a t'il le droit de rejoindre notre repas si je l'invite?medico a écrit :Truc commercial qui fait mano mano avec la religion et la tu ferme les yeux .
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