Paroles mauvaises

[nasser]

Pardonner a autrui ne veut pas dire les mecreants. Pour moi c'est le contraire.

Ca dit clairement qu'il ne faut pas demander pardon pour les incroyants, que cela ne sert a rien.
Tout ca approuves ce que je dis, merci de te ridiculiser.

mais non cela veut dire que le prophète a demander pardon pour eux

[Roland]

Que tu demandes pardon pour eux, ou que tu ne le demandes pas

Non mon cher.
Ca suppose qu'il peu le faire puisqu'il prend en compte les 2 possibilités. Que = SI

[nasser]

Non mon cher.
Ca suppose qu'il peu le faire puisqu'il prend en compte les 2 possibilités. Que = SI

le prophète sws a demander pardon pour les mécreants, tu n'as qu'a lire sa vie et tu verras!!!

DIEU lui dit de ne pas demander pardon pour les associateurs cela veur dire qu'il a demander pardon pour eux!

[tatiana]

Je lis régulièrement Tabari. Il a toujours fait mettre à mort ses opposants jugés mécréants. Il faisait aussi tuer tous les apostats. Jésus n'a fait tuer personne.

[nasser]

Je lis régulièrement Tabari. Il a toujours fait mettre à mort ses opposants jugés mécréants. Il faisait aussi tuer tous les apostats. Jésus n'a fait tuer personne.

jésus a dit:

quand a mes ennemis qui n'ont pas voulu de moi comme roi amenez les et egorgez les en ma présence

c' s'appelle de la dictature cà n'est ce pas!!!

ps je suis d'accord avec jésus mon bien aimée prophète

[tatiana]

Un nouvelle fois Nasser, tu montres combien les musulmans sont d'une mauvaise foi à toute épreuve. Tu as reçu au moins trois fois de ma part le rappel au sujet de cette parabole qui te démontre que c'est un discours indirect, et que ce ne sont pas les paroles de Jésus mais d'un personnage fictif servant d'exemple. Combien de fois faudra-til te le redire ? Je considère cela comme une preuve sans ambiguité de volonté de nier. Alors je le redis, voici la parabole entière, et qu'un parmi vous ose affirmer que c'est ce que Jésus a demandé pour lui qu'on tue :

Saint Luc 19, 11- 28
Comme on écoutait Jésus, il ajouta une parabole, parce qu’il était près de Jérusalem et que ses auditeurs pensaient voir le royaume de Dieu se manifester à l’instant même. Voici donc ce qu’il dit : « Un homme de la grande noblesse partit dans un pays lointain pour se faire nommer roi et rentrer ensuite chez lui. Il appela dix de ses serviteurs, leur distribua dix pièces d’or et leur dit : ’Faites-les fructifier pendant mon voyage.’ Mais ses concitoyens le détestaient, et ils envoyèrent derrière lui une délégation chargée de dire : ’Nous ne voulons pas qu’il règne sur nous.’ Mais quand il revint après avoir été nommé roi, il convoqua les serviteurs auxquels il avait distribué l’argent, afin de savoir comment chacun l’avait fait fructifier. Le premier se présenta et dit : ’Seigneur, ta pièce d’or en a rapporté dix.’ Le roi lui dit : ’Très bien, bon serviteur ! Puisque tu as été fidèle en si peu de chose, reçois l’autorité sur dix villes.’ Le second vint dire : ’Ta pièce d’or, Seigneur, en a rapporté cinq.’ A celui-là, le roi dit encore : ’Toi, tu seras gouverneur de cinq villes.’ Un autre encore vint dire : ’Seigneur, voici ta pièce d’or, je l’avais mise de côté dans un linge. En effet, j’avais peur de toi : tu es un homme exigeant, tu retires ce que tu n’as pas déposé, tu moissonnes ce que tu n’as pas semé.’ Le roi lui dit : ’Je vais te juger d’après tes propres paroles, serviteur mauvais : tu savais que je suis un homme exigeant, que je retire ce que je n’ai pas déposé, que je moissonne ce que je n’ai pas semé ; alors pourquoi n’as-tu pas mis mon argent à la banque ? A mon arrivée, je l’aurais repris avec les intérêts.’ Et le roi dit à ceux qui étaient là : ’Retirez-lui la pièce d’or et donnez-la à celui qui en a dix.’ On lui dit : ’Seigneur, il en déjà dix ! - Je vous le déclare : celui qui a recevra encore ; celui qui n’a rien se fera enlever même ce qu’il a. Quant à mes ennemis, ceux qui n’ont pas voulu que je règne sur eux, amenez-les ici et mettez-les à mort devant moi.’ » Après avoir dit ces paroles, Jésus marchait en avant de ses disciples pour monter à Jérusalem.
Réflexion
1. Notre part du gâteau. Jésus-Christ demande à chacun de nous de prendre une part de responsabilité dans le salut du monde. Il nous a confié certaines âmes et il regarde comment nous nous occupons de notre part du travail. Que nous soyons prêtres, mariés, ou célibataires, nous avons tous reçu pour mission de toucher les vies d’un certain groupe de personnes. Le Christ nous a remis le flambeau et il demande que nous embrasions les coeurs et les âmes de son amour. A la fin de notre vie, il nous demandera ce que nous avons fait.

2. Les petites choses sont importantes. ’Très bien, bon serviteur ! Puisque tu as été fidèle en si peu de chose, reçois l’autorité sur dix villes.’ Les petits actes d’amour et d’obéissance sont importants pour Jésus. Habituellement les âmes ne sont pas sauvées par des actes dramatiques et peu communs d’amour, mais plutôt par des actes quotidiens de charité et de patience. Ces actes d’amour minuscules poussent les autres à se demander : "comment peuvent-ils être si fidèles et aimables ? Comment peuvent-ils m’accepter tous les jours sans jamais se plaindre ? Comment continuent- ils à sourire et à servir et à mettre les autres en avant tout le temps ?" C’est ainsi que nous multiplions les dons que Dieu nous a donnés, en les mettant au service des autres.

3. Le Christ est notre Roi. Dans quelques jours, nous allons célébrer la fête du Christ Roi. Il est notre roi ! C’est un fait que nous oublions souvent mais que nous devons nous rappeler constamment. Nous sommes les sujets d’un grand roi qui nous a choisi pour lutter pour l’extension de son royaume. Il a réparti chacun de nous sur un champ de bataille particulier et il nous a demandé de sauver certaines âmes en particulier. Le Christ nous regarde du haut de son trône céleste et il met un grand espoir dans nos efforts. Nous sommes ses messagers, nous sommes les instruments de son amour. Il veut désespérément régner dans les coeurs et les esprits de toutes ces âmes qu’il nous a confiées.

[IIuowolus]

Tu pourais donnez le terme précis...
Dans ma Bible l'orthographe egorgez n'existe pas
il y a egorgera et egorgerent deux mots en rapport avec des abbattages d'animaux et pas de de jésus dans le coin...

ça m'intéresse je suis d'abord un septique avait de croires...
et j'adore les casses tête...