JESUS dans le Coran

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Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
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Bernard

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JESUS dans le Coran

Ecrit le 27 févr.08, 02:07

Message par Bernard »

JESUS dans le Coran est IL le réel reflet de la réalité ?

Se sujet je le déplace, c un dialogue ISLAMO CHRETIEN ?
n'a pas sa place dans la section islam islam merci.

CHAHIDA

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Ecrit le 27 févr.08, 03:06

Message par CHAHIDA »

Bonjour,

il y a une erreur de déplacement si les modérateurs de cet espace, peuvent svp, le déplace a sa bonne place forum islamo chrétien merci.

spin

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Ecrit le 27 févr.08, 04:09

Message par spin »

Bonjour,
Bonté-d'ALLAH a écrit :Bonjour,
il y a une erreur de déplacement si les modérateurs de cet espace, peuvent svp, le déplace a sa bonne place forum islamo chrétien merci.
Pour ma part, ça ne me choquerait pas que les musulmans discutent de Jésus et de la compréhension qu'ils en ont entre eux, sans avoir à subir de pinailleries et surtout spinailleries (face) . Mais bon...

De mémoire, dans le Coran, Jésus se défend d'être Dieu, dès sa naissance sous un palmier il prend la parole pour défendre sa mère et justifier, justement, sa naissance, il façonne des oiseaux d'argile et les rend vivants (ça vient d'un évangile apocryphe particulièrement imaginatif), il n'a pas été vraiment crucifié, il a des apôtres, et il me semble que j'ai oublié 2 ou 3 passages, mais qu'il y a quand même globalement très peu de choses, en quantité d'information, par rapport à l'Evangile. Et donc si on n'a que le Coran pour connaître Jésus on ne sait à peu près rien. Mais c'est aussi vrai, à un degré moindre, même pour Mohammed.

à+
De quel droit refuserions-nous de faire usage du plus grand don de Dieu ? N'est-ce pas un formidable blasphème que de croire contre la raison ? (Vivekananda)
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