Qu'est-ce qu'une secte ?

[franck17530]

Quelle est la différence entre une secte et une religion ?

Cette question est fondamentale, car nous assistons aujourd'hui à une véritable conclusion, à des amalgames ou à des généralisations volontairement entretenus, parfois des accusations. Quelques exemples:
" Les 'nouveaux mouvements religieux' c'est le terme préféré de manière très générale à celui de 'secte' généralement péjoratif et de maniement délicat "
" En Occident, le mot 'secte' a pris un sens péjoratif. Les spécialistes préfèrent parler de 'nouveaux mouvements religieux' ".
" Désigner un groupe du nom de 'secte' est péjoratif, c'est porter sur lui un jugement défavorable, négatif ".

"Secte": un mot piégé

Le mot "secte", en effet, est un mot piégé que chacun risque d'utiliser à sa manière, étant donné qu'il peut revêtir deux acceptions totalement différentes.

L'acception doctrinale

Historiquement, ce mot a été employé par les historiens, les théologiens, les sociologues en référence à une notion religieuse, à un contenu doctrinal. On appelait alors " secte " un groupe de personnes qui avaient décidé librement de suivre un maître à penser, de vivre selon l'idéal et les normes du maître et de professer son message. Ou encore on appelait " secte " une dissidence religieuse qui se séparait du groupe majoritaire ; bref, selon le Petit Larousse (1971) : " un ensemble de personnes qui ont la même doctrine ", ou " un ensemble de personnes qui se sont détachées d'une communion religieuse ".
Comme on le voit, ces différentes définitions se réfèrent à une doctrine et cette acception doctrinale ne comporte aucune connotation péjorative.

L'acception comportementale

Avec l'avènement des " nouvelles sectes ", réel phénomène sociologique, un glissement, une évolution sémantique se sont opérés. C'est ainsi que dans le langage courant, dans les médias, dans l'opinion publique, le mot " secte " a pris désormais une connotation péjorative et a fini par désigner pratiquement mais uniquement les sectes dangereuses, destructrices. On peut même remarquer, que ce mot " secte ", qui, bien évidemment, n'est pas l'objet et ne sera peut-être jamais l'objet d'une définition juridique, apparaît de plus en plus, en ce sens, dans les attendus des Tribunaux, des Cours d'Appel, du Conseil d'État et de la Cours de Cassation. Les mots s'usent, évoluent : cf. le mot " drogue " qui désignait autrefois des ingrédients propres à la teinture, à la chimie, à la pharmacie et non pas les stupéfiants comme la cocaïne ou la morphine. Quand mes parents allaient chez le droguiste, ils achetaient à la droguerie des produits de ménage ou d'hygiène.
Donc, ce mot a évolué : hier on l'employait pour désigner des groupes religieux ou philosophiques sur un plan doctrinal. Aujourd'hui on l'emploie pour dénoncer les comportements sectaires, les groupes totalitaires, sur un plan comportemental " (1).

Les Sectes sous le masque religieux

Les " Sectes sectaires " ont bien compris l'intérêt de cette ambiguïté des termes et l'utilité de se présenter comme des " religions ", y compris celles qui, au départ faisaient ouvertement profession d'athéisme. D'autant plus qu'elles espèrent ainsi obtenir certains avantages fiscaux ou juridiques réservés aux associations cultuelles. En se parant indûment d'un masque religieux, elles entendent donner d'elles-mêmes une image d'honorabilité et de respectabilité. Redoutant plus que tout que leur soit appliqué le vocable désormais si péjoratif de " secte ", elles veulent être appelées " religions ", " églises ", " nouveaux mouvements religieux ". Céder à cette demande serait une erreur grave qui contribuerait à entretenir la confusion, car il est clair qu'il existe des sectes qui ne sont pas des religions, des religions ou des nouveaux mouvements religieux qui ne sont pas des sectes, et que des vieilles religions peuvent devenir des sectes.
Enfin pour se protéger contre toute accusation, il ne restait plus qu'à invoquer le motif de discrimination en matière religieuse et se déclarer des religions ou des philosophies minoritaires persécutées, victimes de l'intolérance et du mépris.

Dans sa communication au Congrès de Barcelone (25 avril 1993), Alain Vivien, ancien ministre, chargé, en 1981, du rapport sur les " Sectes en France " soulignait " que dans leur immense majorité, les sectes placent leurs objectifs sous l'égide du sentiment religieux. Cet affichage permet de protéger ainsi sous un rideau de fumée la banale exploitation de l'homme par l'homme dissimulée sous les notions incontestables de la liberté de pensée, de croyance ou d'association. Il permet aussi à ces sectes de revendiquer de la part des pouvoirs publics un traitement similaire à celui dont jouissent les confessions (qu'elles soient largement répandues ou encore minoritaires) qui se refusent à utiliser des méthodes d'endoctrinement destructives et récusent l'emploi des méthodes de manipulation. Enfin, l'objectif religieux déclaré permet aux sectes de retourner contre leurs adversaires les arguments qu'ils leur opposent : si vous dénoncez mes méthodes, vous me persécutez, c'est vous qui êtes sectaires ... "

Il convient donc de préciser ce que l'on entend communément par "secte".

Qu'est-ce qu'une Secte ?

Pour qualifier un groupe de " secte ", il faut s'occuper de ses croyances ou de ses doctrines, mais observer uniquement les agissements ou les comportements qui portent gravement atteinte à la dignité, à la liberté de la personne humaine, aux Droits de l'Homme. Plutôt qu'une définition, je proposerai une description de ce qu'est une secte.
Pour qualifier un groupe de "secte", on retiendra un seul critère: celui de la nocivité ou de l'extrême dangerosité et trois caractéristiques: la manipulation mentale, une triple destruction, et une triple escroquerie.

a) Une triple technique perverse d'endoctrinement

la technique cognitive : à partir d'un message séducteur mais réducteur, l'adepte est soumis à un véritable bourrage de crâne, un matraquage intellectuel, lavage de cerveau (multiples réunions, cours stages, séminaires, études, lectures, auditions de cassettes, prières) qui vont lui faire perdre progressivement son esprit critique en ce qui concerne les théories, méthodes et pratiques de la secte.
la technique comportementale : bien connue des psychologues ou des psychiatres, qui consiste à faire poser des actes anodins au départ, mais de plus en plus accaparants, qui provoquent une soumission et une dépendance, entraînant une perte du libre arbitre.
la technique affective : les adeptes sont séduits par les charismes du leader, par son message, par le groupe, puis détruits ou déstructurés, et entièrement reconstruits. Ils deviennent, à leur insu, des inconditionnels prêts à croire, dire et faire tout et n'importe quoi.

b) Une triple destruction

la destruction de la personne : soit sur un plan physique, mais surtout et principalement, sur un plan psychique, comme on vient de le décrire précédemment.
la destruction de la famille : qu'il s'agisse de la rupture des enfants avec leurs parents, ou de séparations ou de divorces.
la destruction de la société : soit par une stratégie d'ingérence ou d'infiltration soit par une stratégie du désert.

c) Une triple escroquerie

l'escroquerie intellectuelle : l'adepte est littéralement trompé sur la qualité de la marchandise qu'il venait chercher : il posait une vraie question, on lui donne une fausse réponse. Le message de la secte était séducteur, il se révèle réducteur et destructeur.
l'escroquerie morale : si elle n'est pas générale dans toutes les sectes, de nombreux adeptes ont été ou sont victimes d'abus sexuels, en tous genres.
l'escroquerie financière : par leurs manoeuvres frauduleuses persuadant (leurs adeptes) de leurs pouvoirs imaginaires (religieux ou médicaux), les sectes parviennent à constituer de véritables empires financiers.

La défense des libertés

D'après cette définition des sectes nocives, il est clair qu'une action, basée sur des preuves objectives, doit être entreprise pour défendre les libertés fondamentales qui sont bafouées et violées par les méthodes et les pratiques sectaires. Il serait violent de voir accusé d'intolérance, de parti-pris, d'atteinte à la liberté religieuse, ceux qui, non sans courage, n'ont comme objectif que la défense des familles et de l'individu contre les manipulations mentales pratiquées dans les sectes.
Plus que d'autres citoyens, nous sommes passionnés pour la défense de toutes les libertés: la liberté de pensée, de conscience, de religion, d'association, et pour réaffirmer (et agir en conséquence) que " nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses ", à condition de citer entièrement cet article X de la déclaration des Droits de l'Homme (1789): " pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi ". Nous affirmons et confirmons par notre action que, selon la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme (1948) : " toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion : ce droit implique la liberté de changer de religion ou de conviction ainsi que de manifester sa religion ou sa conviction, seul ou en commun, tant en public qu'en privé, par l'enseignement, les pratiques, le culte et l'accomplissement des rites, et que tout individu a droit à la liberté d'opinion ou d'expression, ce qui implique de ne pas être inquiété pour ses opinions, etc... " (Articles 18-19).

En tant que prêtre de l'Église catholique, non seulement je partage ces principes fondamentaux, mais ma foi m'a appris depuis longtemps que : " Qui blesse l'homme, blesse Dieu " et le Concile Vatican II a promulgué le 7 décembre 1965 une "Déclaration sur la liberté religieuse ".

Dès lors convient-il de lutter avec la même détermination contre les groupes sectaires qui portent atteinte aux droits fondamentaux de la personne humaine, de la famille et violent délibérément les règles de la vie sociale. Il serait sage de relire et de mettre en pratique la " Déclaration sur l'élimination de toutes les formes d'intolérance et de discrimination fondées sur la religion ou la conviction ", adoptée le 25 novembre 1981 par l'Assemblée Générale des Nations Unies: " La liberté de manifester sa religion ou sa conviction a pour limite les lois nécessaires à la protection d'autrui " (Article 4, 5ème alinéa).

Moralité : ne pas confondre secte et religion.

Jacques TROUSLARD

[ami de la verite]

Qu'est ce qu'une religion si ce n'est une secte qui a réussi.

[medico]

Les premiers chrétiens était considéré comme une secte par les juifs.
En fait la secte c'est toujours l'autre.

[La menax]

Bonjour,

cela ne vient que de moi.

Pour moi une secte, tu n'a aucune prise de décision, tu dois obéir sans discuter à une personne qui est la plus élevé dans le groupe.
Tu suis et tu fermes ta bouche. On t'interdit de faire des choses que tu sais peuvent aider ton prochain.

Pour finir, je voudrais partager ce qu'a dit un prophète de notre dispensation lorsque un membre du gouvernement lui a demandé comment il parvenait à gouverner tant de gens et à conserver un ordre aussi parfait.

Il a répondu :
« Je leur enseigne des principes corrects et ils se gouvernent eux-mêmes »

à d'autres personne il a répondu :
" Je ne les gouverne pas du tout. Le Seigneur a révélé des cieux certains principes que nous devons vivre en ces derniers jours. Le temps approche où le Seigneur rassemblera son peuple d'entre les méchants et il va hâter son œuvre en justice et les principes qu'il a révélés, je les ai enseignés au peuple, il essaie de les vivre et il se prend lui-même en main"

Merci et bonne continuation.

[Estrabolio]

"La secte, c'est l'Eglise de l'autre."
André Comte-Sponville

"Si un journaliste décrivait la bénédiction papale dans les termes habituellement utilisés à propos des sectes cela pourrait donner ceci: "Le gourou des catholiques s'est adressé à ses adeptes pour leur rappeler quelques-uns des mythes de leur bric-à-brac de croyances irrationnelles. Il leur a rappelé la nécessité d'embrigader leurs enfants pour faire proliférer le christianisme. Il avait son déguisement et ses colifichets habituels pour ce type de mascarade."
Anne Morelli

"Je pense que les sectes ne sont encore en matière de "nocivité" que de pâles amateurs à côté des grandes multinationales des religions, dont les morts sont à comptabiliser par millions."
Anne Morelli

"Secte, religion ; foi, superstition, juste un problème de définition."
Antonio Navalhas

[ami de la verite]

"Secte": un mot piégé

Le mot "secte", en effet, est un mot piégé que chacun risque d'utiliser à sa manière, étant donné qu'il peut revêtir deux acceptions totalement différentes.

L'acception doctrinale

Historiquement, ce mot a été employé par les historiens, les théologiens, les sociologues en référence à une notion religieuse, à un contenu doctrinal. On appelait alors " secte " un groupe de personnes qui avaient décidé librement de suivre un maître à penser, de vivre selon l'idéal et les normes du maître et de professer son message. Ou encore on appelait " secte " une dissidence religieuse qui se séparait du groupe majoritaire ; bref, selon le Petit Larousse (1971) : " un ensemble de personnes qui ont la même doctrine ", ou " un ensemble de personnes qui se sont détachées d'une communion religieuse ".
Comme on le voit, ces différentes définitions se réfèrent à une doctrine et cette acception doctrinale ne comporte aucune connotation péjorative.

C'est le sens premier.

L'acception comportementale

Donc, ce mot a évolué : hier on l'employait pour désigner des groupes religieux ou philosophiques sur un plan doctrinal. Aujourd'hui on l'emploie pour dénoncer les comportements sectaires, les groupes totalitaires, sur un plan comportemental " (1).

Comportement sectaire, un grand mot fourre tout bien pratique, très pratique pour imposer une forme d'uniformisation de la société humaine.

Les Sectes sous le masque religieux

...
il ne restait plus qu'à invoquer le motif de discrimination en matière religieuse et se déclarer des religions ou des philosophies minoritaires persécutées, victimes de l'intolérance et du mépris.

[/quote]
Mais c'est le cas, parce qu'il en est bien ainsi.

Qu'est-ce qu'une Secte ?

a) Une triple technique perverse d'endoctrinement

la technique cognitive : à partir d'un message séducteur mais réducteur, l'adepte est soumis à un véritable bourrage de crâne, un matraquage intellectuel, lavage de cerveau (multiples réunions, cours stages, séminaires, études, lectures, auditions de cassettes, prières) qui vont lui faire perdre progressivement son esprit critique en ce qui concerne les théories, méthodes et pratiques de la secte.

Donc les universitaires sont des sectes, je savais pas et que je sache la prière est une base dans toute religion.

la technique comportementale : bien connue des psychologues ou des psychiatres, qui consiste à faire poser des actes anodins au départ, mais de plus en plus accaparants, qui provoquent une soumission et une dépendance, entraînant une perte du libre arbitre.

On croirait lire l'évolution de certaines sociétés occidentales, mais mon imagination doit être trop débordante.

la technique affective : les adeptes sont séduits par les charismes du leader, par son message, par le groupe, puis détruits ou déstructurés, et entièrement reconstruits. Ils deviennent, à leur insu, des inconditionnels prêts à croire, dire et faire tout et n'importe quoi.

Un peu comme les partis politiques ?

c) Une triple escroquerie

l'escroquerie intellectuelle : l'adepte est littéralement trompé sur la qualité de la marchandise qu'il venait chercher : il posait une vraie question, on lui donne une fausse réponse. Le message de la secte était séducteur, il se révèle réducteur et destructeur.

Et qui va arbitrer pour déterminer quelle est la vraie réponse ? Forcément si on dit que c'est une fausse réponse il faut un référent indiquant la vraie réponse.

Ah j'y suis, ce sont les religions traditionnelles, allez comme l'Eglise par exemple; décidemment l'inquisition n'est pas loin.

[ami de la verite]

Estrabolio, tes citations sont très pertinentes.

[BenFis]

Une religion enseigne des principes, en général tirés d'un Saint Livre.
Libre ensuite à chacun de ses membres de nuancer leurs applications selon la situation rencontrée.

Une secte fait la même chose, à la différence près qu'elle livre aussi le mode d'emploi que ses membres s'astreignent à suivre en toutes situations.

Bien que ce soit un peu caricatural, c'est sans doute une des raisons pour laquelle la réaction d'un membre d'une secte devant un problème donné est nettement plus prévisible que celui d'une religion.

[ami de la verite]

En tant que prêtre de l'Église catholique, non seulement je partage ces principes fondamentaux, mais ma foi m'a appris depuis longtemps que : " Qui blesse l'homme, blesse Dieu " et le Concile Vatican II a promulgué le 7 décembre 1965 une "Déclaration sur la liberté religieuse ".

Et c'est un prêtre de l'Eglise catholique qui fait la leçon...

Dès lors convient-il de lutter avec la même détermination contre les groupes sectaires qui portent atteinte aux droits fondamentaux de la personne humaine, de la famille et violent délibérément les règles de la vie sociale. Il serait sage de relire et de mettre en pratique la " Déclaration sur l'élimination de toutes les formes d'intolérance et de discrimination fondées sur la religion ou la conviction ", adoptée le 25 novembre 1981 par l'Assemblée Générale des Nations Unies: " La liberté de manifester sa religion ou sa conviction a pour limite les lois nécessaires à la protection d'autrui " (Article 4, 5ème alinéa).

Moralité : ne pas confondre secte et religion.

Ah cette fameuse dignité de la personne humaine mise en avant quand cela arrange.. mais si je ne me trompe, cet article n'est-il pas en train de dire qu'il existe donc deux catégories de citoyens du monde ?

[Marmhonie]

Qu'est ce qu'une religion si ce n'est une secte qui a réussi.

Tu omets les guillemets
C'est une citation aujourd'hui ringarde d'Ernest Renan
Nous ne sommes plus au 19e siècle, fort heureusement !

Le sujet est cependant très intéressant. A suivre.

[medico]

Citation ringarde mais toujours vrais.

[Mormon]

Une secte chrétienne, c'est quoi ?

1/ Un gourou, ou un ensemble d'individus prétendant être le seul lien entre les hommes et Dieu

2/ Une organisation religieuse ne s'appuyant que sur la bible et lui faisant dire des choses insensées

3/ Une organisation religieuse ne recevant jamais de révélation

4/ Une organisation religieuse prétendant que l'âme meurt avec le corps

5/ Une organisations religieuse prétendant que l'âme indépendamment créée du néant survit après la mort.

6/ Une organisation religieuse qui ne possède aucune définition crédible sur la nature de Dieu.

7/ Une organisation religieuse qui pense que dieu et indescriptible, invisible, une force se mouvant dans l'espace, à la fois ici et partout à la fois.

8/ Une organisation religieuse qui pense que Dieu nous aurait subitement sorti du néant, bien sûr sans nous demander notre avis, pour nous torturer par les vicissitudes de la vie mortelles pour le plaisir de nous maudire ou de nous faire éternellement regretter.

9/ Une organisation religieuse qui nous conduit à détester Dieu et à fuir (à raison) les églises.

10/ Une organisation religieuse qui croit au purgatoire ou à l'anéantissement de la personne afin de rendre inutile le sacrifice de Jésus.

11/ Une organisation religieuse qui croit en l'enfer-feu.

12/ Une organisation religieuse qui ne croit pas à la résurrection littérale de Jésus-Christ

13/ Une organisation religieuse qui ne croit pas que nous ressusciteront tous à l'image de la résurrection du Seigneur.

14/ une organisation religieuse qui ne croit pas que nous ressusciteront mari et femme.

15/ Toute organisation religieuse chrétienne qui n'accomplit pas par procuration les ordonnances de salut en faveur des personnes défuntes dignes.

[7 archange]

Bonjour Mormon,

Vous avez oublié un 15 e point:

15/ Une organisation religieuse qui baptise les morts.

[Mormon]

Bonjour Mormon,

Vous avez oublié un 15 e point:

15/ Une organisation religieuse qui baptise les morts.

C'est bien, si vous trouvez d'autres points, n'hésitez pas.

15/ Toute organisation religieuse chrétienne qui n'accomplit pas par procuration les ordonnances de salut en faveur des personnes défuntes dignes.

[La menax]

16 / Toutes organisations religieuses qui prient pour/vers/envers des statues représentant des personnages bibliques ou non.

Qu'Est-ce que vous en pensez ?
Ca rentre dedans ?

Merci.