Les meilleurs moyens pour faire face à .........

[akay]

la relation parent-enfant. Si les parents agissent conformément à ces directives, ils peuvent faire l'environnement familial plus propice à la paix et de satisfaction pour les parents et la croissance de la personnalité saine pour les enfants.

1. Ne pas abuser des reproches envers les enfants
L’abus des reproches envers ses propres enfants est mauvais, par exemple « Pourquoi as-tu fais ça ? » ou « Pourquoi ne l’as-tu pas fait ? ». Le Prophète Muhammad – que le salut et la paix de Dieu soient sur lui – n’abusait pas des reproches avec les petits.

2. Traiter ses enfants de manière équitable
Il est déconseillé de traiter ses propres enfants de manière inégale, tant sur le plan matériel que moral. Il ne faut pas manifester de préférence sur un de ses enfants au risque de développer de la jalousie et des disputes entre eux.

D’après une histoire d’Anas – qu’Allah l’agrée – un homme avait embrassé son fils qui était venu vers lui, quand sa fillette était arrivée l’homme ne l’a pas embrassée. Le Prophète Muhammad – que le salut et la paix de Dieu soient sur lui – avait vu la scène, il dit à l’homme : « Tu n’as point été équitable entre eux. »

3. Adapter son discours avec ses enfants
Le Prophète Muhammad – que le salut et la paix de Dieu soient sur lui – nous enseigne de s’adresser aux enfants dans un discours direct, simple, clair, franc, concis, avec des mots simples pour que sa propre intelligence assimile facilement les idées. Il faut donc éviter le langage biaisé, ambigu, confus, flou.

4. Rendre les enfants joyeux
Le Prophète Muhammad – que le salut et la paix de Dieu soient sur lui – mettait toujours de la gaieté dans le cœur des enfants pour leur donner du bonheur. Par exemple, il leur caressait les cheveux, leur donnait des friandises ou des aliments.

5. Récompenser les bonnes actions des enfants
Les enfants doivent comprendre que chaque bonne action mérite récompense et que toute infraction mérite punition. Attention toutefois de ne pas être menaçant et d’inspirer l’effroi.

6. La politesse est une obligation chez le musulman
L’inculcation de la politesse chez les enfants est une obligation. Il est nécessaire de les y astreindre. La politesse constitue une des facettes les plus importantes de l’éducation morale. Le Prophète – que le salut et la paix de Dieu soient sur lui – a insisté sur l’inculcation de la politesse. At-Tirmidhi cite un hadith rapporté par Sa ‘îd Ibn Al Âs: « Un père ne peut accorder un meilleur don à son enfant qu’une bonne éducation. »

7. Apprendre le salut aux enfants
Les parents doivent apprendre le salut à leurs enfants. Le Prophète Muhammad – que le salut et la paix de Dieu soient sur lui – et ses compagnons – qu’Allah les agrée – avaient l’habitude de saluer en premier l’enfant pour l’habituer à faire de même avec les gens. Comme manger, boire et dormir, un père doit inculquer la civilité à ses enfants.

8. Apprendre aux enfants la formule de l’unicité d’Allah
Inculquer aux enfants le credo de l’unicité d’Allah dès l’âge où ils commencent à bien articuler : « Il n’y a aucune autre divinité qu’Allah. »

Al Hâkim rapporte d’après Ibn ‘Abbas – qu’Allah l’agrée : « Le Prophète – que le salut et la paix de Dieu soient sur lui – a enseigné : « Commencez l’éducation de vos enfants par l’apprentissage de la formule Il n’y a d’autre divinité qu’Allah. ». Et répétez leur cette même formule au moment de leur mort. »

9. Corriger les enfants est une nécessité éducative
La correction de l’enfant est une nécessité éducative. Le caractère détestable de l’enfant peut s’expliquer par la négligence dont il a été victime quand il était plus petit. À cet âge il aurait fallu prendre le temps de l’éduquer, mais il a suivi ses mauvais penchants et pris de mauvaises habitudes qui ne provenaient pas forcément de sa véritable nature.

10. Inculquer la propreté et l’hygiène aux enfants
Les enfants doivent être propres. L’islam préconise la propreté qui est une des règles fondamentales du musulman. Dès l’âge de 7 ans l’enfant doit d’abord faire ses ablutions avant d’aller prier. Il doit s’assurer que ses vêtements soient purs, il doit choisir un endroit propre pour prier, exempt de toute impureté.

Le Prophète Muhammad – que le salut et la paix de Dieu soient sur lui – a dit qu’il existait cinq pratiques relatives à l’hygiène qui doivent être observées par les Croyants, il y a entre autres « la coupe des ongles ». Les saletés qui se glissent sous les ongles peuvent transmettre des maladies aux enfants qui ont tendance à mettre leurs doigts dans la bouche.

Suivre cette vidéo étonnante
Son traitement avec des enfants

https://www.youtube.com/watch?v=xliEKK_3H0w
https://www.youtube.com/watch?v=IeXzKCd-lCk

[Boemboy]

la relation parent-enfant. Si les parents agissent conformément à ces directives, ils peuvent faire l'environnement familial plus propice à la paix et de satisfaction pour les parents et la croissance de la personnalité saine pour les enfants.

Bien d'accord ! L'éducation parentale est fondamentale pour construire le nouvel adulte.

1. Ne pas abuser des reproches envers les enfants
L’abus des reproches envers ses propres enfants est mauvais, par exemple « Pourquoi as-tu fais ça ? » ou « Pourquoi ne l’as-tu pas fait ? ». Le Prophète Muhammad – que le salut et la paix de Dieu soient sur lui – n’abusait pas des reproches avec les petits.

2. Traiter ses enfants de manière équitable
Il est déconseillé de traiter ses propres enfants de manière inégale, tant sur le plan matériel que moral. Il ne faut pas manifester de préférence sur un de ses enfants au risque de développer de la jalousie et des disputes entre eux.

D’après une histoire d’Anas – qu’Allah l’agrée – un homme avait embrassé son fils qui était venu vers lui, quand sa fillette était arrivée l’homme ne l’a pas embrassée. Le Prophète Muhammad – que le salut et la paix de Dieu soient sur lui – avait vu la scène, il dit à l’homme : « Tu n’as point été équitable entre eux. »

Très vrai ! Les parents doivent éduquer équitablement garçons et filles. Tous ont droit à la même dignité et confiance.

3. Adapter son discours avec ses enfants
Le Prophète Muhammad – que le salut et la paix de Dieu soient sur lui – nous enseigne de s’adresser aux enfants dans un discours direct, simple, clair, franc, concis, avec des mots simples pour que sa propre intelligence assimile facilement les idées. Il faut donc éviter le langage biaisé, ambigu, confus, flou.

4. Rendre les enfants joyeux
Le Prophète Muhammad – que le salut et la paix de Dieu soient sur lui – mettait toujours de la gaieté dans le cœur des enfants pour leur donner du bonheur. Par exemple, il leur caressait les cheveux, leur donnait des friandises ou des aliments.

...par l'exemple c'est bien aussi ! Des parents joyeux qui parlent de leurs difficultés sans dramatiser ni râler contre des boucs émissaires préparent des enfants lucides et optimistes.

5. Récompenser les bonnes actions des enfants
Les enfants doivent comprendre que chaque bonne action mérite récompense et que toute infraction mérite punition. Attention toutefois de ne pas être menaçant et d’inspirer l’effroi.

6. La politesse est une obligation chez le musulman
L’inculcation de la politesse chez les enfants est une obligation. Il est nécessaire de les y astreindre. La politesse constitue une des facettes les plus importantes de l’éducation morale. Le Prophète – que le salut et la paix de Dieu soient sur lui – a insisté sur l’inculcation de la politesse. At-Tirmidhi cite un hadith rapporté par Sa ‘îd Ibn Al Âs: « Un père ne peut accorder un meilleur don à son enfant qu’une bonne éducation. »

Quelles règles de politesse pour les musulmans français: politesse française ou musulmane...ou les deux si elles sont compatibles ?

7. Apprendre le salut aux enfants
Les parents doivent apprendre le salut à leurs enfants. Le Prophète Muhammad – que le salut et la paix de Dieu soient sur lui – et ses compagnons – qu’Allah les agrée – avaient l’habitude de saluer en premier l’enfant pour l’habituer à faire de même avec les gens. Comme manger, boire et dormir, un père doit inculquer la civilité à ses enfants.

c'est montrer que l'enfant (comme l'adulte) exprime la différence qu'il fait entre un piéton et une poublelle

8. Apprendre aux enfants la formule de l’unicité d’Allah
Inculquer aux enfants le credo de l’unicité d’Allah dès l’âge où ils commencent à bien articuler : « Il n’y a aucune autre divinité qu’Allah. »

Avec modération ! C'est là le plus délicat de l'éducation: l'unicité pour le musulman ne doit pas provoquer la haine de ceux qui croient en d'autres dieux. Cette conviction doit s'accompagner de tolérance pour les autres.

Al Hâkim rapporte d’après Ibn ‘Abbas – qu’Allah l’agrée : « Le Prophète – que le salut et la paix de Dieu soient sur lui – a enseigné : « Commencez l’éducation de vos enfants par l’apprentissage de la formule Il n’y a d’autre divinité qu’Allah. ». Et répétez leur cette même formule au moment de leur mort. »

9. Corriger les enfants est une nécessité éducative:
oui ! mais la correction peut être sévère sans être brutale ! On ne corrige pas la violence par la violence !
La correction de l’enfant est une nécessité éducative. Le caractère détestable de l’enfant peut s’expliquer par la négligence dont il a été victime quand il était plus petit. À cet âge il aurait fallu prendre le temps de l’éduquer, mais il a suivi ses mauvais penchants et pris de mauvaises habitudes qui ne provenaient pas forcément de sa véritable nature.


10. Inculquer la propreté et l’hygiène aux enfants OK ! En compatibilité avec le logement qui les accueille
Les enfants doivent être propres. L’islam préconise la propreté qui est une des règles fondamentales du musulman. Dès l’âge de 7 ans l’enfant doit d’abord faire ses ablutions avant d’aller prier. Il doit s’assurer que ses vêtements soient purs, il doit choisir un endroit propre pour prier, exempt de toute impureté.

associer propreté et pureté ? pourquoi pas ? ...si on ne les confond pas

Le Prophète Muhammad – que le salut et la paix de Dieu soient sur lui – a dit qu’il existait cinq pratiques relatives à l’hygiène qui doivent être observées par les Croyants, il y a entre autres « la coupe des ongles ». Les saletés qui se glissent sous les ongles peuvent transmettre des maladies aux enfants qui ont tendance à mettre leurs doigts dans la bouche.

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Boemboy


Merci pour le commentaire
mais

La tolérance dans notre religion est basée sur:
1-La croyance à l’unité de l’origine de toutes les religions:
L’Islam est la religion de la tolérance et beaucoup de témoignages ont été écrits sur l’Islam dans ce domaine et dans ce cadre. L’ennemi a attesté avant l’ami que:

L’histoire n’a jamais connu de plus miséricordieux que les Arabes, ni une religion plus tolérante que la leur
De telles attestations ont été notées dans des documents historiques, sociaux et politiques. Si quelqu’un s’est interrogé sur les données de la tolérance dans notre religion et notre Islam, on lui dira que la tolérance dans notre religion est basée sur:
Premièrement: la croyance à l’unité de l’origine de toutes les religions:
La croyance à l’unité de l’origine de toutes les religions:

(Il vous a légiféré, en matière de religion, ce qu’Il avait enjoint à Noé, ce que Nous t’avons révélé, ainsi que ce que Nous avons enjoint à Ibrahim, à Moussa et à Issa: “Etablissez la religion; et n’en faites pas un sujet de division”)
[Sourate Achoura 13]


2- L’annulation des différences entre les messagers:
Deuxièmement: nous, qui croyons à l’Islam, ne faisons aucune distinction entre un messager et un autre du côté de la foi et de la croyance au fait que tous ces hommes furent des messagers envoyés par Allah aux gens. Et Allah, exalté soit-Il, a dit:
(nous ne faisons aucune distinction entre eux. Et à Lui nous sommes soumis)
[Sourate AL Bakara 136]
Et Allah, exalté soit-Il, a dit:
(nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers. Et ils ont dit: “nous avons entendu et obéi. Seigneur, nous implorons Ton pardon. C’est à Toi que sera le retour”)
[Sourate AL Bakara 285]


3- Nulle contrainte en religion:
Troisièmement: nulle contrainte en religion et on n’oblige personne à y entrer parce que Allah, gloire à Lui, a dit:
(Nulle contrainte en religion! Car le bon chemin s’est distingué de l’égarement)
[Sourate AL Bakara 256]


4- Le respect des lieux religieux:
Quatrièmement: les lieux de religion sont respectés:
(Si Allah ne repoussait pas les gens les uns par les autres, les ermitages seraient démolis, ainsi que les églises, les synagogues et les mosquées où le nom d’Allah est fréquemment évoqué)
[Sourate AL Hajj 40]


5- La relation avec les gens des autres religions est basée sur la discussion de la meilleure façon:
Cinquièmement: la relation avec les gens des autres religions est basée sur la discussion de la meilleure façon. Allah, exalté soit-Il, a dit:
(Et ne discutez que de la meilleure façon avec les gens du Livre)
[Sourate AL 'ankabout 46]


6- Ne pas interdire de créer de bonnes relations de voisinage et d’hospitalité entre nous et les gens des autres religions:
Sixièmement: il n’y a pas d’inconvénient d’avoir entre toi et les gens des autres religions de bonnes relations de voisinage et d’hospitalité. Allah, exalté soit-Il, a dit:
(Vous est permise la nourriture des gens du Livre)
[Sourate AL Mayda 5]
La nourriture n’a été évoquée qu’à cause de l’existence des possibilités d’avoir avec eux des rencontres et des invitations.
Ce sont les six principes sur lesquels s’appuie la tolérance en Islam en tant qu’un de nos termes.

https://www.youtube.com/watch?v=GbfTvp_0Q4Q
https://www.youtube.com/watch?v=HAKB6LTdZCo

[akay]

Comportement du Prophète vis-à-vis des enfants
Dans Son immense sagesse et Sa grâce illimitée, le Tout-Puissant a choisi le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) parmi tout le genre humain, l’a sélectionné et lui a confié des missions qu’Il n’a confiées à personne d'autre pour en faire un modèle pour toute l’humanité comme l’indique le Coran : « En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment. » (Coran 33/21).
Ainsi, si vous comparez le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) aux autres prophètes,

vous trouverez que, quoique le dernier envoyé, il est le meilleur, si vous le comparez aux enseignants, vous trouverez qu’il est le plus instruit, le plus éloquent et le meilleur communicateur, si vous le comparez en tant que mari aux autres maris, vous trouverez qu’il est le meilleur en terme de bonne cohabitation et de traitement correct. Si vous le jugez en tant que combattant, vous trouverez qu'il est le plus courageux et le plus audacieux. Si vous le jugez par rapport à son comportement vis-à-vis des enfants, vous trouverez qu'il est le plus compassionné, le plus compatissant et le plus tendre.
Voici quelques exemples de son comportement relevés de sa Sîra (biographie) vis-à-vis des enfants :


Avec son fils Ibrâhîm :
Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui) raconte :
"Ibrâhîm, le fils du Prophète, était allaité par l’épouse du forgeron Abû Sayf dont la maison se trouvait sur les hauteurs de Médine ; le Prophète avait l'habitude d'aller le voir en notre compagnie. En entrant dans la maison, il prenait Ibrâhîm puis l’embrassait. Ensuite, il s’en allait. Une fois nous sommes entrés avec lui et nous avions trouvé Ibrâhîm en train de suffoquer, le Prophète le porta, le serra contre sa poitrine et les larmes se mirent à couler de ses yeux. L'ayant remarqué ainsi 'Abd al-Rahmân ibn ‘Awf (qu'Allah soit satisfait de lui) lui dit :


"Et toi aussi, ô Messager d'Allah [tu pleures] ?!" "Ô Ibn ‘Awf", répondit le Prophète, "c'est une miséricorde qu'Allah place dans le cœur de ceux qu'Il veut parmi Ses serviteurs". Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) fit suivre ses larmes par d'autres, avant de dire : "Des larmes coulent des yeux et le cœur est rempli de chagrin. Mais nous ne dirons rien qui ne déplaise à notre Seigneur. Ô Ibrâhîm ! En vérité, nous sommes très chagrinés par ton départ !" (Boukhari). Selon la version de Mouslim, Anas a dit : "Je jure par Allah que je n'ai jamais vu quelqu'un plus compatissant avec les membres de sa famille que le Messager d'Allah (Salla Allahou Alaihi wa Sallam)".


Avec ses deux petit-fils al-Hasan et al-Husayn :
'Abdallah ibn Chaddâd rapporte que son père a dit : "Une fois le Messager d'Allah (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) était venu pour faire la prière de Dhouhr ou de 'Asr alors qu'il portait al-Hasan ou al-Husayn. Il avança et déposa l'enfant puis commença la prière et se prosterna longuement. Le narrateur dit : "Ayant levé la tête, j'ai vu l’enfant sur le dos du Messager d'Allah qui est toujours en état de prosternation, alors j'ai repris ma prosternation. Quand le Messager d'Allah termina sa

prière, les fidèles lui dirent : "Ô Messager d'Allah : "Tu as prolongé l’une de tes prosternations au point de laisser croire que quelque chose est arrivé ou que tu es en train de recevoir une révélation". "Rien de tout cela", rétorqua le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam), "mais mon petits-fils était monté sur mon dos et je n'ai pas voulu le déranger tant qu'il ne voulait pas descendre de son propre gré" (Rapporté par Ahmed).

Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que : "al-Aqra' ibn Hâbis a dit au Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) après l'avoir vu embrasser al-Hasan : "J'ai dix enfants et je n'ai jamais embrassé l'un d'eux". Le Messager d'Allah (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) de répondre : "La miséricorde n’est point accordée à celui qui ne fait pas preuve de miséricorde [envers les autres]." (Mouslim).

https://www.youtube.com/watch?v=sjW6qdRkjyU

[akay]

Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que : "al-Aqra' ibn Hâbis a dit au Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) après l'avoir vu embrasser al-Hasan : "J'ai dix enfants et je n'ai jamais embrassé l'un d'eux". Le Messager d'Allah (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) de répondre : "La miséricorde n’est point accordée à celui qui ne fait pas preuve de miséricorde [envers les autres]." (Mouslim).
D'après Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) : "Un jour j'ai accompagné le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) et en cours de route aucun de nous n'a parlé à l'autre jusqu'à ce que nous arrivâmes au marché de Qaynuqa’. Le Prophète s'assit dans la cour de la maison de Fatima et appela deux fois : "Ô al-Hasan ! Ô Hasan !". Pour ma part j'ai cru que Fatima avait retardé al-Hasan et qu'elle était en train de lui mettre ses habits ou de le laver. Pressé, le Prophète entra, mis son bras autour de l'enfant et l'embrassa avant de dire : "Ô Seigneur aime le et aime celui qui l’aime" (Al Bukhari).
Ainsi, donc le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) consacrait-il une partie de son temps à son petit-fils, pour se rendre chez lui, prendre de ses nouvelles, l’embrasser, le mettre sur ses genoux et implorer Allah en sa faveur.


Son comportement avec le fils d’Abû Mûsâ al-Ach'ârî :
Abû Mûsâ (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : "A la naissance de mon fils j'étais venu voir le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) qui lui donna le nom d'Ibrâhîm, lui mit dans la bouche une datte qu’il avait mâchée pour lui et invoqua Allah en sa faveur avant de me le rendre…" (Al Bukhari).
Le garçon en question était l'aîné des enfants d'Abû Mûsâ al-Ach'ârî. Il était de l'habitude des Compagnons du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) de lui amener leurs nouveau-nés qu'il prenait, embrassait, étreignait de même qu'il invoquait Allah pour eux.

https://www.youtube.com/watch?v=3Dy1t0cN9oM

[akay]

Avec Abû ‘Umayr :
Anas (qu'Allah soit satisfait de lui) raconte : "J'avais un petit frère qui s'appelait Abû ‘Umayr et que le Messager d’Allah (Salla Allahou Alaihi wa Sallam), à chaque fois qu'il venait chez nous, taquinait en lui disant :"Dis-moi Abû 'Umayr ! Qu’a donc fait le nughayr ?". Le nughayr est un petit oiseau qui était nourri et abreuvé par Abû 'Umayr. (Boukhari).
Toujours d’après Anas, le Prophète rendait visite aux habitants de Médine, saluait leurs enfants et passait sa main sur leurs têtes par affection. (Rapporté par al-Nisâ`î et authentifié par al-Albânî).

Bien que le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) fût très occupé par les questions du djihad, de la prédication et du culte ainsi que par la gestion des affaires courantes, cela ne l'empêchait pas de consacrer du temps à ses propres enfants et à ceux des autres. Ainsi, on pouvait le voir questionner un enfant au sujet de son petit oiseau faisant fi de son haut statut et de ses grandes responsabilités.


La priorité accordée par le Prophète à l'enfant qui se trouve à sa droite :
D'après Sahl ibn Sa'd (qu'Allah soit satisfait de lui) : "Le Messager d'Allah (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a amené une boisson dont il but avant de s'apprêter à servir le garçon à sa droite et les vieux qui étaient à sa gauche. Il demanda alors au garçon : "Me permets-tu de les servir les premiers ?". Le garçon lui répondit : "Jamais je ne concéderai à quiconque la part qui, de droit, me revient de toi". Le Messager d'Allah (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) lui remit alors la boisson. (Boukhari).

Autant donc d'indications et de preuves de l'intérêt que portait le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) aux enfants et de son souci de leur donner leur dû, de leur faire sentir leur propre valeur, de leur apprendre à être courageux et à exprimer leur opinion ainsi que de leur faire connaître leurs droits pour les revendiquer.

https://www.youtube.com/watch?v=-AOlWrF4x2U

https://www.youtube.com/watch?v=ZVUDXk-rOs4


https://www.youtube.com/watch?v=SLYty-ZkC5s

[Pierre-Elie Suzanne]

Comportement du Prophète vis-à-vis des enfants
Dans Son immense sagesse et Sa grâce illimitée, le Tout-Puissant a choisi le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) parmi tout le genre humain, l’a sélectionné et lui a confié des missions qu’Il n’a confiées à personne d'autre pour en faire un modèle pour toute l’humanité comme l’indique le Coran. Si vous le jugez par rapport à son comportement vis-à-vis des enfants, vous trouverez qu'il est le plus compassionné, le plus compatissant et le plus tendre.

« Aïcha a raconté que le prophète l'a prise pour épouse alors qu'elle n'était âgée que de six ans et qu'il a consommé son mariage avec elle quand elle eut neuf ans. » (Hadith Sahih al-Bukhārī Vol. 7, 64).

[Ken le survivant]

Il y a divergence sur l'Age de son épouse Aicha (psl) certains affirment qu'elle aurait eu entre 12 et 16 ans car en Islam le mariage forcé est interdit le prophète Muhammad(psl) a interdit ce mariage a son époque faire une chose pareil était une chose révolutionnaire ...l'épouse par la révélation Coranique a eu le droit de choisir son époux ,le mariage était autorisé a partir de l'age de la puberté et les époux devaient être sain d'esprit c'est a dire avoir l'age de raison pour éviter les dérapages .... en général l'age de la puberté intervient vers 12 ans c'est un chiffre aléatoire ... en Islam l'age de majorité n'est point fixé a 18 ans et en occident au temps de la royauté Catholique l'age légale du mariage était fixé a 12 ans.... en France en 2015 si un homme de 30 épouse une jeune fille de 15 ans cela équivaut a un détournement de mineur mais il y a quelques siècle cela aurait été une chose banale

[akay]

la Vierge Marie

fiancée à Joseph la fille d'un 12-ans,

la Vierge Marie qui est plus de quatre-vingt dix, ce est la différence entre eux a été plus de 78 années, tel que rapporté par l'Encyclopédie catholique.


•Tout d'abord, Il est important de mentionner qu'avant ses fiançailles au prophète, Aicha fut fiancée à un autre homme, un non musulman, Jober Ibn Al-Moteam Ibn Oday, ce fut donc normal dans la société.
•Le mariage à l'age de aicha était normal et fut coutume au temps du prophète, Ses parents et les gens de la Mecque (même les mécréants) ne voyaient aucune objection à cette union.
•Il faut également mentionner que lorsque les femmes atteignaient la puberté au 7e siècle en Arabie, elles étaient considérées éligibles au mariage.
•Pour ceux qui considèrent aicha comme une enfant, on leur dit : "aicha avait atteint sa puberté, et dieu dit qu'une personne est capable de raisonner et de prendre la décision dés qu'elle a atteint sa puberté, la preuve : "les actes commis sont comptés dés que l'enfant a atteint sa puberté ",ce n'était donc pas une enfant .


•Aicha était la fille d'Abû Bakr, le deuxième calife de l'Islam et le compagnon le plus proche du prophète. ET c'est de cette amitié qu'est née l'idée d'unir Aicha au prophète. En plus de solidifier ses liens au prophète (paix soit sur lui), Abû Bakr ne pouvait trouver meilleure personne pour prendre soin de sa fille.
Important : Quelle est la sagesse divine derrière ce mariage ?
Le rôle des prophètes est d'apporter le message de Dieu aux humains. Muhammad sws avait besoin de quelqu'un pour noter son enseignement et l'aider à propager le message de l'Islam. Aisha fut reconnue dès son jeune âge pour sa mémoire extraordinaire à un tel point qu'elle attira l'attention du prophète. Ainsi, Muhammad sws l'épousa à un jeune âge et fit son


éducation. Elle passait la plupart de son temps à étudier et à mémoriser la révélation. Son savoir fut crucial à la propagation de l'Islam. Elle fut une des femmes les plus instruites, beaucoup plus que les hommes de l'époque. Étant donné sa proximité du prophète, elle fut une des rares personnes à rapporter plus de 2000 traditions . Elle vécut près de 50 ans après la mort de Muhammad sws et ses connaissances furent indispensables et appréciées de tous. D'ailleurs les compagnons du prophète venaient souvent la voir lorsqu'ils avaient des doutes sur un sujet donné. Abu Musa Al-Ashari dit un jour :
Si nous, compagnons du messager de Dieu, avions des difficultés concernant un sujet donné, nous demandions l'aide d'Aisha.

Abu Musa al-Ashari dit dans une autre tradition :

Jamais Aisha ne nous a mal informé sur la solution à un problème sur lequel nous avions des doutes. (Sirat-I-Aisha, sous l'autorité de Trimidhi, P. 163)

Urwah bin Az-Zubair dit à son sujet :

Je n'ais jamais trouvé quelqu'un d'aussi versée (qu'Aisha) dans la connaissance du Coran, du licite, de l'illicite, de la généalogie (Ilmul-Ansab) et de la poésie arabe. C'est pourquoi même les compagnons les plus sages consultaient Aisha pour résoudre des sujets complexes. (Jala-ul-Afham par Ibn Qaiyem et Ibn Sa'ad, Vol.2, P.26)

Aisha fut une grande enseignante et oratrice. Les hommes et les femmes de l'époque venaient de partout pour l'entendre. Elle fut décrite par Al-Ahnaf dans des termes élogieux :

J'ai entendu, jusqu'à ce jour, des discours d'Abu Bakr, d'Umar, d'Uthman et d'Ali et des caliphes (Khulafa), mais je n'ai jamais entendu de discours aussi persuasifs et aussi beaux que ceux qui sortent de la bouche d'Aisha.

Le mariage d'Aisha au prophète n'était pas le fruit du hasard. C'était destiné ainsi. Et dieu est le parfait connaisseur.

Il n'y a pas une personne dans l'histoire qui a été attaquée autant que le fut le prophète mohammed , il fut attaqué dans sa vie et même après sa mort , Pourtant une lecture sincère dans sa vie prouve que tout ce que disent ses détracteurs n'est que pur mensonge , voici quelques citations ( d'occidentaux ) :

Alphonse de Lamartine: Cet homme était-il un imposteur? Nous ne le pensons pas après avoir bien étudié son histoire.
Annie Besant : un des grands Messagers de l'Etre Suprême.
Georges Bernard Shaw: « J'ai étudié-le merveilleux homme- et à mon avis, loin d'être un AntéChrist, il mérite le titre de sauveur de l'humanité. »

[9:61] Le repentir (At-Tawbah) : Et il en est parmi eux ceux qui font du tort au Prophète et disent : "Il est tout oreille". - Dis : "Une oreille pour votre bien. Il croit en Dieu et fait confiance aux croyants, et il est une miséricorde pour ceux d'entre vous qui croient. Et ceux qui font du tort au Messager de Dieu auront un châtiment douloureux
https://www.youtube.com/watch?v=zebKtBvnPr8

https://www.youtube.com/watch?v=Ji9W0MiBie4

[akay]

Son comportement avec un jeune garçon juif qui le servait :
Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui dit) raconte : "Il y avait un garçon juif qui faisait fonction de serviteur du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam). Lorsque celui-ci tomba malade, le Prophète était venu s'enquérir de ses nouvelles. Il s'assit à son chevet et lui dit : "Embrasse l'Islam". L'enfant regarda son père (comme pour sonder son opinion).

Le père lui dit : "Obéis à Abû al-Qâsim". L'enfant se convertit alors à l'Islam. En sortant de chez eux, le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) était très heureux et il répétait : "Louange à Allah qui a sauvé ce garçon de l'Enfer". (Boukhari)
Cela indique l’intérêt et la compassion que le Prophète portait à l'enfant même s'il était mécréant ainsi que sa grande reconnaissance envers celui qui l’a servi, et ce, même si ce dernier concédait ses services en échange d’une rémunération.

Son comportement avec sa petite-fille Umâma bint 'Abû al-‘Âss :
A la mort de sa mère Zaynab le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) était devenu si tendre et si compatissant à l'égard d'Umâma que parfois il l'amenait avec lui à la mosquée et la

portait alors qu'il priait et quand il se prosternait, il la déposait par terre, de même que quand il se relevait, il la mettait sur son épaule. Abû Qatâda al-Ansârî (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que : "Le Messager d'Allah faisait la prière alors qu'il portait Umâma bint Zaynab sa propre fille. Selon Abû al-‘Âss ibn Rabî'a ibn Abd Chams, le Prophète quand il se prosternait déposait l'enfant et quand il se levait la portait". (Boukhari).

https://www.youtube.com/watch?v=eI-RnX2Pfh8

http://www.youtube.com/watch?v=BGUu7QgwHik

[indian]

@akay,

Bonjour,
Sans vouloir vous importuner, j'ai bien aimer vos propos plutot sages
Connaissez vous par simple curiosité la Foi Bahaie? Tout de vos propos me rejoint droit au coeur , sauf l'histoire en lien avec Muhamed. Je n'en connait que trop peu. désolé.

Amitié

David

[akay]

@akay,

Bonjour,
Sans vouloir vous importuner, j'ai bien aimer vos propos plutot sages
Connaissez vous par simple curiosité la Foi Bahaie? Tout de vos propos me rejoint droit au coeur , sauf l'histoire en lien avec Muhamed. Je n'en connait que trop peu. désolé.

Amitié

David

les bahaïs suivent les enseignements de Mirza Husayn Ali Nouri (1817-1892), à qui fut donné le titre de Baha’oullah (« splendeur de Dieu »). Contrairement aux musulmans, qui croient que le prophète Mohammed fut le dernier prophète envoyé par Dieu à l’humanité, Baha’oullah prétendait être lui-même le prophète prédit par Sayid Ali Muhammad Shirazi, le fondateur du mouvement babi.

Dans ses enseignements, Baha’oullah alla à l’encontre de la croyance musulmane selon laquelle Abraham, Moïse et Jésus étaient des prophètes et non des êtres divins. C’est ainsi qu’il enseigna que Dieu s’était prétendument manifesté sous diverses formes, dont Abraham, Moïse, Zoroastre (ou Zarathoustra), Bouddha, Jésus, Mohammed, le « Bab » et Baha’oullah lui-même. Il est clair, pourtant, que Baha’oullah n’a jamais été la dernière et définitive manifestation de Dieu.

Cette croyance contredit l’aspect le plus fondamental de l’islam, c’est-à-dire la distinction qui doit être faite entre le Créateur et Sa création. L’islam croit que Dieu est distinct de Sa création et qu’Il ne S’est jamais incarné dans un être humain ni ne le fera jamais. Les prophètes qu’Il a envoyés étaient tout à fait humains, mais spécialement choisis pour transmettre Son message à l’humanité. Notre adoration ne doit être dirigée que vers Dieu, de façon exclusive, et jamais vers quelque être humain que ce soit.

Tout aussi important est le fait de croire que Mohammed fut le dernier de tous les prophètes envoyés à l’humanité, que le message de l’islam est l’ultime message de Dieu aux hommes et que nul autre message ne leur sera envoyé jusqu’au Jour du Jugement. Ces deux principes forment la base de la foi islamique et constituent son principe fondamental, le premier pilier de l’islam, lequel est clairement contredit par les enseignements du bahaïsme.



L’unique écriture sacrée, en islam, est le Coran, mais les bahaïs considèrent les écrits de Baha’oullah comme sacrés également. Parmi ces écrits, les plus connus sont : Le plus Saint des Livres, le Livre de la Certitude, les Mots cachés, les Sept Vallées et l’Épître au Fils du Loup.
Les affirmations de Baha’oullah

Baha’oullah prétendait être Dieu. Voici quelques-unes de ses affirmations :

« Il n’y a pas d’autre Dieu que moi, l’honorable, le sage. »[1]

« Prenez ce que vous donne la Main Antique. »[2]

« Il n’y a pas d’autre Dieu que moi, le sécurisant, le régulateur. Et Nous avons certes envoyé les prophètes et révélé les livres. »[3]

« Le Dieu de l’éternité est dans la prison. »[4]

« Tout, en dehors de Moi, est créé sur Mon commandement. »[5]

« Je suis la plus grande Branche (Abdoul-Baha) et je n’ai aucun associé. »[6]

« Nous, bahaïs, sommes assurés de la beauté éternelle. »[7]

« Je suis certainement Dieu. Il n’y a pas de Dieu à part moi, le Seigneur de toute chose. Tout, en dehors de moi, est ma création. Alors, ô création, adore-moi. »[8]
Les douze principes

Les bahaïs tirent fierté de leurs Douze Principes, ou douze enseignements. Les conférenciers bahaïs mettent lourdement l’accent sur ces principes, car ils croient que ce sont les meilleurs principes que l’on puisse trouver au sein d’une religion. Sept de ces douze principes sont liés au concept d’unité. Ce sont :

· L’unité dans la sphère politique

· L’unité dans les choses d’ici-bas

· L’unité dans la liberté

· L’unité dans la religion

· L’unité au sein de la nation

· L’unité dans le discours

· L’unité dans la généalogie

Il reste que l’histoire et la doctrine des bahaïs contredisent ces principes. Les bahaïs assassinèrent Mohammed Ibrahim en le jetant dans le Tigre pour ne pas avoir répondu à l’appel de Baha’oullah.[9] Ils tentèrent d’assassiner Nasirouddine Shah, roi d’Iran. Baha’oullah tua plus de cent trente personnes en une seule nuit, en plus de piller leurs biens.

[10] Baha’oullah maltraita son frère Soubhe Azal et Abdoul-Baha fit encore pire à son frère Mohammed Ali. Ironiquement, on retrouve, au sein même des bahaïs, au moins deux grandes divisions qui sont à couteaux tirés : la troisième génération de bahaïs et les bahaïs orthodoxes. Enfin, on attend toujours que les bahaïs présentent l’alphabet de la nouvelle langue qu’ils auraient inventée pour chaque personne sur terre.
L’intolérance prêchée

Il y a divers concepts d’intolérance prêchés par les bahaïs et tirés du culte babi, qui n’ont aucun fondement en islam :

« Babis! Dieu vous a rendu la guerre obligatoire. Saisissez des villes et faites leurs habitants prisonniers au nom du babisme. »[11]

« Ne laissez pas ceux qui ne croient pas au Bayan demeurer sur terre. »[12]

« Emparez-vous des biens de ceux qui ne croient pas au Bayan. »[13]

« Ô vous qui rejetez le Bab! Même si vous prenez 1000 bains par jour, vous resterez sales. »[14]

« Tous biens appartenant aux non-babis qui viennent en possession des babis deviennent purs. »[15]

En résumé, les bahaïs diffèrent des musulmans au niveau des croyances et des pratiques les plus fondamentales. Leurs leaders ont prétendu à la divinité, à l’instar des leaders d’autres sectes religieuses. Bien qu’ils semblent prêcher la paix et l’unité, leur histoire est entachée par des violences de toutes sortes. Enfin, leurs enseignements d’origine vont à l’encontre de leurs concepts de paix mondiale et d’égalité des sexes.

https://www.youtube.com/watch?v=sjW6qdRkjyU

https://www.youtube.com/watch?v=yNvUZrEsvPk

[indian]

indian a écrit
Connaissez vous par simple curiosité la Foi Bahaie?


les bahaïs suivent les enseignements de Mirza Husayn Ali Nouri (1817-1892), à qui fut donné le titre de Baha’oullah (« splendeur de Dieu »). Contrairement aux musulmans, qui croient que le prophète Mohammed fut le dernier prophète envoyé par Dieu à l’humanité, Baha’oullah prétendait être lui-même le prophète prédit par Sayid Ali Muhammad Shirazi, le fondateur du mouvement babi.

Dans ses enseignements, Baha’oullah alla à l’encontre de la croyance musulmane selon laquelle Abraham, Moïse et Jésus étaient des prophètes et non des êtres divins. C’est ainsi qu’il enseigna que Dieu s’était prétendument manifesté sous diverses formes, dont Abraham, Moïse, Zoroastre (ou Zarathoustra), Bouddha, Jésus, Mohammed, le « Bab » et Baha’oullah lui-même. Il est clair, pourtant, que Baha’oullah n’a jamais été la dernière et définitive manifestation de Dieu.

Cette croyance contredit l’aspect le plus fondamental de l’islam, c’est-à-dire la distinction qui doit être faite entre le Créateur et Sa création. L’islam croit que Dieu est distinct de Sa création et qu’Il ne S’est jamais incarné dans un être humain ni ne le fera jamais. Les prophètes qu’Il a envoyés étaient tout à fait humains, mais spécialement choisis pour transmettre Son message à l’humanité. Notre adoration ne doit être dirigée que vers Dieu, de façon exclusive, et jamais vers quelque être humain que ce soit.

Tout aussi important est le fait de croire que Mohammed fut le dernier de tous les prophètes envoyés à l’humanité, que le message de l’islam est l’ultime message de Dieu aux hommes et que nul autre message ne leur sera envoyé jusqu’au Jour du Jugement. Ces deux principes forment la base de la foi islamique et constituent son principe fondamental, le premier pilier de l’islam, lequel est clairement contredit par les enseignements du bahaïsme.



L’unique écriture sacrée, en islam, est le Coran, mais les bahaïs considèrent les écrits de Baha’oullah comme sacrés également. Parmi ces écrits, les plus connus sont : Le plus Saint des Livres, le Livre de la Certitude, les Mots cachés, les Sept Vallées et l’Épître au Fils du Loup.
Les affirmations de Baha’oullah

Baha’oullah prétendait être Dieu. Voici quelques-unes de ses affirmations :

« Il n’y a pas d’autre Dieu que moi, l’honorable, le sage. »[1]

« Prenez ce que vous donne la Main Antique. »[2]

« Il n’y a pas d’autre Dieu que moi, le sécurisant, le régulateur. Et Nous avons certes envoyé les prophètes et révélé les livres. »[3]

« Le Dieu de l’éternité est dans la prison. »[4]

« Tout, en dehors de Moi, est créé sur Mon commandement. »[5]

« Je suis la plus grande Branche (Abdoul-Baha) et je n’ai aucun associé. »[6]

« Nous, bahaïs, sommes assurés de la beauté éternelle. »[7]

« Je suis certainement Dieu. Il n’y a pas de Dieu à part moi, le Seigneur de toute chose. Tout, en dehors de moi, est ma création. Alors, ô création, adore-moi. »[8]
Les douze principes

Les bahaïs tirent fierté de leurs Douze Principes, ou douze enseignements. Les conférenciers bahaïs mettent lourdement l’accent sur ces principes, car ils croient que ce sont les meilleurs principes que l’on puisse trouver au sein d’une religion. Sept de ces douze principes sont liés au concept d’unité. Ce sont :

· L’unité dans la sphère politique

· L’unité dans les choses d’ici-bas

· L’unité dans la liberté

· L’unité dans la religion

· L’unité au sein de la nation

· L’unité dans le discours

· L’unité dans la généalogie

Il reste que l’histoire et la doctrine des bahaïs contredisent ces principes. Les bahaïs assassinèrent Mohammed Ibrahim en le jetant dans le Tigre pour ne pas avoir répondu à l’appel de Baha’oullah.[9] Ils tentèrent d’assassiner Nasirouddine Shah, roi d’Iran. Baha’oullah tua plus de cent trente personnes en une seule nuit, en plus de piller leurs biens.

[10] Baha’oullah maltraita son frère Soubhe Azal et Abdoul-Baha fit encore pire à son frère Mohammed Ali. Ironiquement, on retrouve, au sein même des bahaïs, au moins deux grandes divisions qui sont à couteaux tirés : la troisième génération de bahaïs et les bahaïs orthodoxes. Enfin, on attend toujours que les bahaïs présentent l’alphabet de la nouvelle langue qu’ils auraient inventée pour chaque personne sur terre.
L’intolérance prêchée

Il y a divers concepts d’intolérance prêchés par les bahaïs et tirés du culte babi, qui n’ont aucun fondement en islam :

« Babis! Dieu vous a rendu la guerre obligatoire. Saisissez des villes et faites leurs habitants prisonniers au nom du babisme. »[11]

« Ne laissez pas ceux qui ne croient pas au Bayan demeurer sur terre. »[12]

« Emparez-vous des biens de ceux qui ne croient pas au Bayan. »[13]

« Ô vous qui rejetez le Bab! Même si vous prenez 1000 bains par jour, vous resterez sales. »[14]

« Tous biens appartenant aux non-babis qui viennent en possession des babis deviennent purs. »[15]

En résumé, les bahaïs diffèrent des musulmans au niveau des croyances et des pratiques les plus fondamentales. Leurs leaders ont prétendu à la divinité, à l’instar des leaders d’autres sectes religieuses. Bien qu’ils semblent prêcher la paix et l’unité, leur histoire est entachée par des violences de toutes sortes. Enfin, leurs enseignements d’origine vont à l’encontre de leurs concepts de paix mondiale et d’égalité des sexes.

https://www.youtube.com/watch?v=sjW6qdRkjyU

https://www.youtube.com/watch?v=yNvUZrEsvPk

Bonjour akay
Merci d’échanger quelques connaissances que vous semblez avoir de la Foi Baha’ie.
Si vous me permettez, j’aimerais bien savoir votre référence svp.
Bien que le texte que vous copier-collez , que j’ai déjà vu ailleurs sur le web ailleurs, contient plusieurs vérités, il comporte à tout le moins quelques éléments à corriger.

les bahaïs suivent les enseignements de Mirza Husayn Ali Nouri (1817-1892), à qui fut donné le titre de Baha’oullah (« splendeur de Dieu »). Contrairement aux musulmans, qui croient que le prophète Mohammed fut le dernier prophète envoyé par Dieu à l’humanité, Baha’oullah prétendait être lui-même le prophète prédit par Sayid Ali Muhammad Shirazi, le fondateur du mouvement babi.
C’est vrai. Les baha’is croient que chaque Prophète fut le dernier de son Temps sur Terre. C’est vrai aussi que par ce que proposent les enseignements de Bahaulla il faut considérer indépendante sa ‘’religion’’. Bien que jamais en opposition avec les autres, à ne pas oublier. Elle en rendît en rien les Manifestation de Dieu précédentes.

Dans ses enseignements, Baha’oullah alla à l’encontre de la croyance musulmane selon laquelle Abraham, Moïse et Jésus étaient des prophètes et non des êtres divins. C’est ainsi qu’il enseigna que Dieu s’était prétendument manifesté sous diverses formes, dont Abraham, Moïse, Zoroastre (ou Zarathoustra), Bouddha, Jésus, Mohammed, le « Bab » et Baha’oullah lui-même. Il est clair, pourtant, que Baha’oullah n’a jamais été la dernière et définitive manifestation de Dieu.

Petite précision, si vous le permettez. Baha’u’llah enseigne qu’Abraham, Moise, Jésus et Muhamed sont des hommes d’un rang Suprême, celui des Attributs Divins, de Toute Sa Puissance…Ils sont de Dieu, sont ‘’Dieu’’. Sans être Dieu lui-même. Dieu étant bien au-delà encore. C’est L’Esprit de Vérité qui ‘’investis et ‘’s’adresse’’ à ses Grands Hommes, pour qu’ils puissent révéler un peu plus des attributs et qualité de Dieu et de Sa Nature. Aussi des Lois bonnes pour chaque Peuple à chaque ère ou époque

Baha’u’llah lui-même ne s’est jamais proclamé la dernière et définitive manifestation de Dieu. Il affirme même exactement le contraire. Il est celui de ce Temps, C’est tout. Il y aura encore dieu qui se révélera selon notre développement au cours des siècles et des siècles à venir.
Cette croyance contredit l’aspect le plus fondamental de l’islam, c’est-à-dire la distinction qui doit être faite entre le Créateur et Sa création. L’islam croit que Dieu est distinct de Sa création et qu’Il ne S’est jamais incarné dans un être humain ni ne le fera jamais. Les prophètes qu’Il a envoyés étaient tout à fait humains, mais spécialement choisis pour transmettre Son message à l’humanité. Notre adoration ne doit être dirigée que vers Dieu, de façon exclusive, et jamais vers quelque être humain que ce soit.

Ce paragraphe est plutôt en étroit accord avec les enseignements de Baha’u’llah. Il est fondamental de distinguer Dieu de Sa création. Comme il faut distinguer Muhamed d’Allah. Ou Jésus du Père : Dieu. Dieu ne s’est jamais incarné dans un humaine,. Dieu se peut s’abaisser à notre rang. Dieu à révéler. Il se manifeste au travers.


Tout aussi important est le fait de croire que Mohammed fut le dernier de tous les prophètes envoyés à l’humanité, que le message de l’islam est l’ultime message de Dieu aux hommes et que nul autre message ne leur sera envoyé jusqu’au Jour du Jugement. Ces deux principes forment la base de la foi islamique et constituent son principe fondamental, le premier pilier de l’islam, lequel est clairement contredit par les enseignements du bahaïsme.


Par contre là , c’est vrai que le mot ‘’denier’’ prend des sens biens différents. Pour les Musulmans, c’est le dernier et ultime de tous les prophètes. Alors que pour les Baha’is, Muhamed est le Dernier de Ce Temps, des ces Siècles, Du cycle prophétique.
Mais le Qai’m et le Mahdi? Qu’en fait-on? vous savez? On attend encore?

L’unique écriture sacrée, en islam, est le Coran, mais les bahaïs considèrent les écrits de Baha’oullah comme sacrés également. Parmi ces écrits, les plus connus sont : Le plus Saint des Livres, le Livre de la Certitude, les Mots cachés, les Sept Vallées et l’Épître au Fils du Loup.

Pourquoi devrai-ton rejeter quoi que ce soit du Coran, de la Bible, ou des autres tablettes Saintes? Tu me dis svp. Aucun Baha’i’ ne rejette les révélations antérieures de Dieu. Bien au contraire. Ils les relisent. Avec les yeux de notre temps. Les Livres Saints Baha’is seraient ceux de cette Époque.

Les affirmations de Baha’oullah
Baha’oullah prétendait être Dieu. Voici quelques-unes de ses affirmations :

Non. Erreur. Il est ‘’Celui qui sera rendu Manifeste. L’Étoile du Matin. L’Esprit de Vérité… Bahaullah n’est pas Dieu ou Allah ou Yavhe…. Mais il possède ses Atrributs. Alors comme Jésus, l’Esprit de Vérité, s’il dit qu’il est Dieu. C’est vrai. S’il dit qu’il n’est pas Dieu, c’est vrai aussi.

« Il n’y a pas d’autre Dieu que moi, l’honorable, le sage. »[1]
« Prenez ce que vous donne la Main Antique. »[2]
« Il n’y a pas d’autre Dieu que moi, le sécurisant, le régulateur. Et Nous avons certes envoyé les prophètes et révélé les livres. »[3]
« Le Dieu de l’éternité est dans la prison. »[4]
« Tout, en dehors de Moi, est créé sur Mon commandement. »[5]
« Je suis la plus grande Branche (Abdoul-Baha) et je n’ai aucun associé. »[6]
« Nous, bahaïs, sommes assurés de la beauté éternelle. »[7]
« Je suis certainement Dieu. Il n’y a pas de Dieu à part moi, le Seigneur de toute chose. Tout, en dehors de moi, est ma création. Alors, ô création, adore-moi. »[8]

Il suffit simlement de concevoir que Baha’u’llah parle au nom de Dieu…et vous verrez que Dieu est celui que Baha’u’llah révèle.

Les douze principes.Les bahaïs tirent fierté de leurs Douze Principes, ou douze enseignements. Les conférenciers bahaïs mettent lourdement l’accent sur ces principes, car ils croient que ce sont les meilleurs principes que l’on puisse trouver au sein d’une religion. Sept de ces douze principes sont liés au concept d’unité. Ce sont :

• L’unité dans la sphère politique
• L’unité dans les choses d’ici-bas
• L’unité dans la liberté
• L’unité dans la religion
• L’unité au sein de la nation
• L’unité dans le discours
• L’unité dans la généalogie

Exact. L’Unité de l’Humanité. C’est comme la Nouvelle Bonne Nouvelle. Tous fils de Dieu nous sommes les humains. Les fils de sa création, de son évolution.

Il reste que l’histoire et la doctrine des bahaïs contredisent ces principes. Les bahaïs assassinèrent Mohammed Ibrahim en le jetant dans le Tigre pour ne pas avoir répondu à l’appel de Baha’oullah.[9] Ils tentèrent d’assassiner Nasirouddine Shah, roi d’Iran. Baha’oullah tua plus de cent trente personnes en une seule nuit, en plus de piller leurs biens.

J’aimerais bien savoir ou tu trouvas ces infos. Je n’ai jamais lu quoi que ce soit en ce sens, sauf par les quelconques tentatives du frere de Bahallah qui tenta un schisme important. S’octroyant lui même son rang.
Tu me dis svp en quelle année et l’endroit ou tu prétend que Baha’u’llah a tuer qui que ce soit. J’igonre complètement ces faits proposés.

Par contre c’est aussi vrai que certains fidèle du Bab et de Baha'u'llah ont commis certains actes répréhensibles, voulant se faire justice eux-mêmes. Ces actes furent selon mes connaissance réprimandés sévèrement par Baha'u'llah lui-même

[10] Baha’oullah maltraita son frère Soubhe Azal et Abdoul-Baha fit encore pire à son frère Mohammed Ali. Ironiquement, on retrouve, au sein même des bahaïs, au moins deux grandes divisions qui sont à couteaux tirés : la troisième génération de bahaïs et les bahaïs orthodoxes. Enfin, on attend toujours que les bahaïs présentent l’alphabet de la nouvelle langue qu’ils auraient inventée pour chaque personne sur terre.

Encore ici. J’ignore complètement ces faits. Abdul-Baha maltraité par son père? J’en doute. Il fut son fils chéri. Son légataire testamentaire. Le frère de Baha’u’llah tente une division , vanisés. Encore par la suite des tentatives eurent lei, sans effet. Encore aujourd’hui.

Quand à l’attente d’une langue seconde pour tous. Faudra attendre encore un peu. Ce sont les hommes qui l’inventeront ou la choisiront. Certains parle de l’Esperanto, de l’anglais, du français , de l Arabe même. Mais tout est encore à faire. J’imagine que nous devrons faire consencus avant. En discuter longuement pour s’entendre. Mais nullement quelconque volonté d’avoir une langue maternelle ou première universelle. La diversité culturelle, ethnique, communautaire et même religieuses est souhaitée.


L’intolérance prêchée
Il y a divers concepts d’intolérance prêchés par les bahaïs et tirés du culte babi, qui n’ont aucun fondement en islam :
« Babis! Dieu vous a rendu la guerre obligatoire. Saisissez des villes et faites leurs habitants prisonniers au nom du babisme. »[11]
« Ne laissez pas ceux qui ne croient pas au Bayan demeurer sur terre. »[12]
« Emparez-vous des biens de ceux qui ne croient pas au Bayan. »[13]
« Ô vous qui rejetez le Bab! Même si vous prenez 1000 bains par jour, vous resterez sales. »[14]« Tous biens appartenant aux non-babis qui viennent en possession des babis deviennent purs. »[15]

Vous me dites svp ou vous avez pris ca? Hors contexte, c’est difficile. Étrange comme propos. Ca ne me fait pas beaucoup de sens. Aucun sens pour être franc. Merci de me partager vos références. Pour remettre en conte4xte s'il le faut.


En résumé, les bahaïs diffèrent des musulmans au niveau des croyances et des pratiques les plus fondamentales. Leurs leaders ont prétendu à la divinité, à l’instar des leaders d’autres sectes religieuses. Bien qu’ils semblent prêcher la paix et l’unité, leur histoire est entachée par des violences de toutes sortes. Enfin, leurs enseignements d’origine vont à l’encontre de leurs concepts de paix mondiale et d’égalité des sexes.

Les Baha’is diffèrent nul doute. Sinon ils croyaient en d’autre doctrines.
Les violences de toute sorte mériteraient d’être revu avec une approche historique basé sur les faits. Ceux que nous pouvons trouver en autre dans les témoignages de plusieurs occidentaux présents en Perse, en Irak et aux alentours à cet Époque. Je sais que plusieurs propositions de toutes sortes se trouvent partout sur l’internet. Mais je crois aussi qu’il est souhaitable de consulter les documents officiellement reconnus par la communauté baha’ie elle-même.

Quant aux concept de paix mondiale et d’égalité des sexes. Il me fera plaisir d’échanger sur ces deux points dont vous soulevez des questions sans explications. Vos propositions s’établissent sur quelles bases je vous pris. J'aurai la prétention de vouloir contredire certains de vos énoncés.


Amitié bien sincère.
Si vous désirez en savoir plus sur certains aspects plus véridiques que d'autre n'hésitez pas.
Il me fera un plaisir de chercher les réponses si je ne les ai pas.

David

[akay]

Bahá'íe et le bouddhisme, chiites et Ismailia
Tous de cette invention humains et illusions
seulement
Les trois religions
judéo-chrétiennes, l'islam
Religions reconnues

Mais après une distorsion de la Torah et l'Evangile Dieu a envoyé le Prophète Muhammad paix soit sur lui pour répandre le message de l'Islam
Pour corriger la Torah et la Bible

\\\\\


Le prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) est un homme aimé de 1.2 milliards de musulmans à travers le monde. C’est l’homme qui nous a enseigné la patience face à l’adversité et qui nous a appris à vivre en ce monde tout en gardant à l’esprit la vie éternelle de l’au-delà. C’est au prophète Mohammed, dont le comportement et la haute moralité sont des exemples, pour nous, que Dieu révéla le Coran. La vie tout entière de Mohammed constituait l’expression du Coran. Il comprenait ce livre à la perfection, il l’aimait et fondait toute sa vie sur ses préceptes. Il a enseigné à ses fidèles à réciter le Coran, à respecter ses principes et à l’aimer. Quand les musulmans professent leur foi en un seul Dieu, ils attestent également de leur croyance en Mohammed en tant que serviteur et dernier messager de Dieu.

Quand un musulman entend prononcer le nom de Mohammed, il demande à Dieu de lui envoyer Ses bénédictions. Le prophète Mohammed était un être humain comme un autre; mais c’est son amour pour l’humanité qui le distinguait des autres. Nous, musulmans, aimons le prophète Mohammed; mais c’est son amour envers nous qui a fait de lui un homme comme nul autre. Il souhaitait accéder au Paradis, oui, mais il le souhaitait aussi, avec la même intensité, pour chacun d’entre nous. Et il lui arrivait de pleurer, non pour lui-même, mais pour sa oummah[1] (sa communauté) et pour l’humanité. On l’entendait souvent pleurer en disant : « Ô mon Dieu, ma oummah, ma oummah! »

Les musulmans croient aux mêmes prophètes que ceux mentionnés dans la Bible et la Torah, incluant Noé, Moïse, Abraham et Jésus, et ils croient que chaque prophète fut envoyé avec le même message, i.e. de n’adorer que Dieu, de manière totalement exclusive. Il existe cependant une différence entre les autres prophètes et le prophète Mohammed. Avant Mohammed, les prophètes étaient envoyés à des peuples particuliers, en des lieux particuliers. Mohammed fut toutefois envoyé à toute l’humanité, avec un dernier message destiné à guider les hommes jusqu’à la fin des temps.

Dieu nous dit, dans le Coran, qu’Il a envoyé Mohammed comme une miséricorde pour l’humanité. « Et Nous ne t’avons envoyé (ô Mohammed) qu’en miséricorde à l’univers. » (Coran 21:107) Dieu ne dit pas que Mohammed fut envoyé uniquement au peuple d’Arabie ou uniquement aux gens vivant au 7e siècle. Il affirme clairement que Mohammed n’est pas un prophète comme les autres, que son message est destiné à toute l’humanité, jusqu’à la fin des temps. Les musulmans l’aiment, le respectent et tentent de suivre son exemple. Ils ont tant d’estime pour lui que cela leur est pénible de voir ou d’entendre leur prophète ridiculisé ou attaqué.

À travers l’histoire et à travers le monde, des non-musulmans ont démontré un profond respect envers le prophète Mohammed et il est considéré comme l’un des hommes ayant eu le plus d’influence sur le monde religieux et non-religieux. Mahatma Ghandi l’a décrit comme très scrupuleux quant à ses engagements, d’un intense dévouement envers ses amis et ses fidèles, intrépide, courageux et doté d’une confiance inébranlable en Dieu et en la mission qui lui était confiée. Le prophète Mohammed a enseigné l’islam comme mode de vie, fondé un empire, établi un code moral et institué un code de loi basé sur le respect, la tolérance et la justice.

Mais qu’est-ce qui inspire autant de dévouement envers le prophète Mohammed? Est-ce sa nature délicate et aimante, sa gentillesse et sa générosité, ou encore son empathie envers toutes les créatures, humaines, animales et végétales? Mohammed était un homme dévoué qui a passé les vingt-trois dernières années de sa vie à enseigner, à ses compagnons et à ses fidèles, à adorer Dieu et à respecter l’humanité. Il était très conscient de l’énorme responsabilité que Dieu lui avait confiée. Il faisait donc très attention à prêcher correctement le message de Dieu et mettait en garde ses fidèles contre le fait de l’aduler comme les chrétiens adulaient Jésus et sa mère, Marie.

Les musulmans n’adorent pas le prophète Mohammed, car ils comprennent qu’il n’était qu’un être humain. Cependant, il mérite notre plus grand respect et notre amour. Mohammed aimait tant l’humanité qu’il lui arrivait de pleurer par crainte pour elle. Il aimait sa oummah d’un amour si profond, que Dieu dit, dans le Coran :

« Il vous est certes venu un messager choisi parmi vous, auquel pèsent lourd les difficultés que vous subissez, qui est plein de sollicitude envers vous, plein de compassion et de miséricorde envers les croyants. » (Coran 9:128)

Le prophète Mohammed nous a enseigné à aimer Dieu et à Lui obéir. Il nous a enseigné à nous montrer bons les uns envers les autres, à respecter les aînés et à prendre soin des enfants. Il nous a appris qu’il était préférable de donner plutôt que de recevoir et que toute vie humaine mérite d’être respectée. Il nous a enseigné à aimer pour nos frères et sœurs en islam ce que nous aimons pour nous-mêmes. Il nous a dit que les familles et les communautés sont essentielles et a souligné que les droits individuels, bien qu’importants, ne doivent pas prévaloir sur la stabilité d’une société et sur ses valeurs morales. Enfin, il nous a appris que l’homme et la femme sont égaux aux yeux de Dieu et qu’aucune personne n’est meilleure qu’une autre si ce n’est au niveau de sa piété et de sa dévotion envers Dieu.

Qui est le prophète Mohammed? C’est tout simplement l’homme qui se tiendra debout, devant Dieu, au Jour du Jugement, et qui suppliera Dieu de Se montrer miséricordieux envers nous. Autrement dit, il intercèdera en notre faveur. Les musulmans l’aiment parce qu’il est le serviteur et messager de Dieu, parce qu’il est une miséricorde pour l’humanité et parce que sa bonté et son dévouement envers l’humanité sont sans précédent.
https://www.youtube.com/watch?v=dDUkdjfYBT0

https://www.youtube.com/watch?v=nGYwvha10-s

[indian]

Et qui te dis que je ne reconnais pas Muhamed exactement comme tu le présentes?
C'est de toi?
Un copier coller?
Je l'aime bien plus je le découvre ce Muhamed. Ouf. Il les a transformé ces barbares d'avant LUI.
T'as vu de ce 1.2 milliards, tous ces hommes qui chérissent leur femme, enfants, familles, amis.
Tu connais l'histoire de sa famille. Tu connais le nom de ceux qui le reconnurent. Qui ont vu Allah en Lui. Lui qui a vu.
Cet Adolescent Apôtre de Dieu. Guide.

J'entend Dieu comme tu l'entends. je le vois tel que tu le vois. Son humanité. Celle qu'il a toujours su vouloir réunir.

Je crois aux mêmes prohete que toi.
Je crois à Muhamed comme tu le dis. Comme Jésus l'est aussi. Comme Moise fut aussi, comme Abraham le fut. Chaque fois qu'ils furent reconnu. Que l'Esprit de Vérité nous a dit et redit.
Muhamed, tu ne dois pas exclure qu'il a dit aussi tout de la Parole d'Allah. Les 12. Le Qaim. Mahdi. Les Temps sombres.

Dieu les a toujours envoyés. IL les enverra chaque fois. Il est Temps et Nécessaire. Il le fut, le sera. Là c'est TOUTE L'humanité pour la première fois. Nous le savons depuis si peu. La sicnce. Les scicnes. Les Notre . Celles de Dieu. Allah .
Moi je dis ''Dieu''. C'est le mot que j'utilise pour définir l'Indéfinissable. L'Omni-Tout.

Muhamed s'est tenue de bout. tant de persécutions contre lui et ceux qui reconnurent.
Jésus. Tu as vu aussi. Debout jusqu'à la fin avec Dieu, son Père. Sa résurrection. SA foi et son abandon total en le Père. Dieu.
Moise. Bègue. Ayant tuer de main d'homme. Face à l'Empire. Délivrant. Consolant le Peuple. Ses hommes.
Baha'u'llah? Tu sais? Le Bab?

J'aime Dieu, L'Unique comme toi et toutes ses ''Manifestations''. Ses Prophètes, Messagers, Fils, Apôtres, Soleils du Jour. Esprits de Vérité.

Si tu crois que ma foi n'est pas en lien avec une miséricorde pour l’humanité et parce que sa bonté et son dévouement envers l’humanité sont sans précédent
...
Dommage. je n'y peux rien.

Amitié. Hommes, Femmes Avec Dieu. Paix
Unissons l'humanité, toute sa diversité. À l'Unisson.


David