Lettre 08/2016: GB sous les projecteurs, nouvelle lumière

[keinlezard]

Hello,
La WT étant sous le feux des projecteurs partout dans le monde anglo saxon la WT se fend d'une nouvelle lettre aux collèges d'anciens

Faut dire qu'en grande bretagne c'est rien moins que le statut exemptoire de "Charities" qui est en cause ! en Gros sans ce status la WT paiera des impots !
et ça la WT elle aime pas ... adieux le rolex et i-watch du CC




Voici la lettre reçue le 1 aout 2016
https://drive.google.com/file/d/0B4y90m ... Zfd1k/view
même les méxicains
http://www.extj.com/attachment.php?atta ... 1470113546

et celle de 2012 pour comparer
https://drive.google.com/file/d/0B4oXVP ... hZcVE/view

Christian Congregation
of Jehovah’s Witnesses
The Ridgeway, London, NW7 1RN Telephone: 020 8906 2211
8/1/16-E
August 1, 2016
TO ALL BODIES OF ELDERS
Re: Protecting Minors From Abuse
Table of Contents
Legal Considerations ................................................................ Pars. 5-9
Congregation Considerations ...................................................... Par. 10
Providing Spiritual Assistance to Victims ............................ Pars. 11-12
Investigating Allegations ............................................................. Par. 13
Judicial Committee ...................................................................... Par. 14
Reinstatement Committee .................................................... Pars. 15-16
Restrictions ........................................................................... Pars. 17-19
Filing ............................................................................................ Par. 20
Moving to Another Congregation ........................................ Pars. 21-22
Notification by Secular Authorities ............................................. Par. 23
Sexual Misconduct Involving Only Minors ......................... Pars. 24-25
Notations in the Shepherding Textbook ...................................... Par. 26
Dear Brothers:
1. This letter replaces the letter dated October 1, 2012, to all bodies of elders regarding
child abuse and has been added to the list of policy letters cited in Index to Letters for Bodies of Elders
(S-22). Please carefully study the entire letter. While the following information refers to an accused
in the masculine gender and to the victim in the feminine gender, it applies equally when the
genders are different. Similarly, references to parents apply equally to legal guardians.
2. Child abuse includes the sexual or physical abuse of a minor. It would also include the
extreme neglect of a minor by her parent. Child sexual abuse is a perversion and generally includes
sexual intercourse with a minor; oral or anal sex with a minor; fondling the genitals, breasts, or buttocks
of a minor; voyeurism of a minor; indecent exposure to a minor; or soliciting a minor for sexual
conduct. Depending on the circumstances of the case, it may include involvement with child
pornography or “sexting” with a minor. “Sexting” describes the sending of sexually explicit messages
or images electronically.
3. From the Bible’s standpoint, child sexual abuse is a gross sin. (Deut. 23:17, 18; Gal.
5:19-21; ks10 chap. 5 par. 10; w97 2/1 p. 29; g93 10/8 p. 10, ftn.) Jehovah’s Witnesses abhor child
sexual abuse. (Rom. 12:9) Thus, the congregation will not shield any perpetrator of such repugnant
acts from the consequences of his sin.
4. The Scriptures place the responsibility on parents for teaching and protecting their children.
(Eph. 6:4) As spiritual shepherds, elders can help parents to shoulder their Scriptural responsibility.
Our publications and website contain much helpful information to assist parents.—w10
11/1 p. 13; w08 10/1 p. 21; g 10/07 pp. 3-11; lr pp. 170-171; g99 4/8 pp. 8-11; g97 4/8 p. 14; w96
12/1 pp. 13-14 pars. 18-19; fy pp. 61-62 pars. 24-26; g93 10/8 pp. 5-13; g85 1/22 pp. 3-10.
Re: Protecting Minors From Abuse
August 1, 2016
Page 2
5. Legal Considerations: In some jurisdictions, individuals who learn of an allegation of child abuse may be obligated by law to report the allegation to the secular authorities. In all cases, the victim and her parents have the absolute right to report an allegation to the authorities.—Gal. 6:5; ks10 chap. 12 par. 19.
6. To ensure that elders comply with child-abuse reporting laws, two elders should immedi-ately call the Legal Department for legal advice when the elders learn of an accusation of child abuse. (Rom. 13:1-4) A call should be made even when both persons involved are minors. The elders should not ask an alleged victim, the accused person, or anyone else to call the Legal Department on the el-ders’ behalf. The elders should call the Legal Department even in the following situations:
• The alleged abuse occurred many years ago.
• The alleged abuse is based on the testimony of only one witness.
• The alleged abuse is believed to be a repressed memory.
• The alleged abuse involved perpetrators or victims who are deceased.
• The alleged abuse is believed to have already been reported to the secular authorities.
• The alleged perpetrator or victim is not a member of your congregation.
• The alleged perpetrator is a non-Witness associating with the congregation.
• The alleged abuse occurred before the alleged perpetrator or victim was baptized.
• The alleged victim is now an adult.
• The alleged abuse occurred in the past, and it is unclear whether your congregation elders ever called the Legal Department for direction.
7. The Legal Department will provide legal advice based on the facts and the applicable law. If the individual who is accused of the child abuse is associated with your congregation, the two elders calling should provide the Legal Department with the individual’s date of birth and, if applicable, his date of baptism. After speaking with the Legal Department, the call will be trans-ferred to the Service Department so that the elders can receive further assistance.
8. Two elders should immediately call the Legal Department regarding any prison inmate, baptized or unbaptized, who has been accused of child abuse and who is now associating with a congregation. This would include his attending congregation meetings held in the prison. In some cases, elders may not be permitted to inquire about the offense that an inmate may have committed. However, if the elders learn that the alleged offense has to do with child abuse, they should imme-diately call the Legal Department.
9. If the elders become aware of an adult associated with a congregation who has been in-volved with child pornography, two elders should immediately call the Legal Department. Likewise, if the elders become aware of an adult or a minor associated with a congregation who is “sexting” with a minor, the Legal Department should be called immediately. The Legal Department does not need to be called when the elders receive reports of adults “sexting” one another.
10. Congregation Considerations: When discussing child sexual abuse from a congrega-tion standpoint, we are not discussing a situation in which a minor who is a willing participant and who is approaching adulthood is involved in sexual activity with an adult who is a few years older than the minor. Nor, generally speaking, are we discussing situations in which only minors are in-volved. (See paragraphs 24-25.) Rather, we are referring to an adult guilty of sexually abusing a minor who is a young child, or an adult guilty of sexual involvement with a minor who is approaching adulthood but was not a willing participant.
Re: Protecting Minors From Abuse
August 1, 2016
Page 3
11. Providing Spiritual Assistance to Victims: As elders provide ongoing spiritual shep-herding, it is especially important that they demonstrate empathy and compassion to victims of child sexual abuse and their families. (Isa. 32:1, 2) Helpful suggestions and guidelines can be found in the Shepherding textbook, chapter 4, paragraphs 21-28. The elders should carefully review this material when helping victims of child sexual abuse. In the case of any discussion with a child abuse victim who is still a minor, an elder should never meet alone with the minor but should al-ways involve another elder and another adult member of the congregation, preferably the minor’s parent(s). If it is not possible to include the parent (for example, if the parent is the accused), then another adult member of the congregation who is a confidant of the victim should be included. In addition to the spiritual shepherding provided by the elders, the victim or her family may desire other assistance. For example, the victim or her family may decide to consult a mental-health pro-fessional. This would be a personal decision for them to make.
12. When an elder is approached by an adult who is concerned or distraught about past abuse, he should “speak consolingly” to the person. (1 Thess. 5:14) Elders should manifest an em-pathetic, compassionate, patient, and supportive response to those approaching them about such matters. An elder must never meet alone with or become the sole confidant of a sister to whom he is not closely related.
13. Investigating Allegations: The elders may learn of an allegation of child sexual abuse directly from the victim, through her parents, or through a trusted confidant of the victim. After re-ceiving assistance from the branch office, the body of elders will appoint two elders to conduct a Scriptural investigation of every allegation of child sexual abuse. These elders should carefully fol-low Scriptural procedures and the Bible-based direction outlined in this letter and in the Shepherd-ing textbook, particularly chapter 5. Elders should remember that during the investigation process and during the judicial committee process, a victim of child sexual abuse is not required to make her allegation in the presence of the alleged abuser. In the exceptional event that the two elders believe it is necessary to interview a minor who is a victim of child sexual abuse, the elders should first con-tact the Service Department.
14. Judicial Committee: If the body of elders concludes that there is sufficient Scriptural evidence to warrant the formation of a congregation judicial committee on the grounds of child sex-ual abuse, the coordinator of the body of elders should first contact the circuit overseer. (ks10 chap. 5 par. 37; chap. 6 pars. 1-2) The circuit overseer will designate an experienced elder to serve as chairman of the judicial committee and, if needed, the appeal committee. If wrongdoing is estab-lished and the wrongdoer is not repentant, he should be disfellowshipped. (ks10 chap. 7 par. 26) On the other hand, if the wrongdoer is repentant and is reproved, the reproof should be announced to the congregation. (ks10 chap. 7 pars. 20-21) This announcement will serve as a protection for the congregation.
15. Reinstatement Committee: If a person who has been disfellowshipped for child sexu-al abuse applies for reinstatement, the coordinator of the body of elders should contact his circuit overseer and provide the names of those who served on the original committee. The circuit overseer will designate an experienced elder to serve as chairman of the reinstatement committee. If the deci-sion is to reinstate, two elders should immediately call the Service Department. This call must be made before the reinstatement is announced to the congregation.—ks10 chap. 11 pars. 1-6, 11-15.
16. If a person who has been disfellowshipped for child sexual abuse has moved and applies for reinstatement in a different congregation, the coordinator of the body of elders of the new con-gregation should contact his circuit overseer. The circuit overseer of the new congregation will desig-
Re: Protecting Minors From Abuse
August 1, 2016
Page 4
nate an experienced elder to serve as chairman of the reinstatement committee in the new congrega-tion. If that committee recommends that the person be reinstated, the committee should contact the coordinator of the body of elders of the original congregation, who should then contact his circuit overseer and provide the names of those who served on the original judicial committee. That circuit overseer will designate an experienced elder to serve as chairman of the reinstatement committee in the original congregation. If that committee agrees to reinstate, two elders from each congregation should immediately call the Service Department. These calls must be made before the reinstatement is announced in both congregations.—ks10 chap. 11 pars. 7-10, 13.
17. Restrictions: The elders should carefully adhere to all direction provided by the Ser-vice Department regarding reasonable steps that should be taken to protect minors from one who has engaged in child sexual abuse. For example, the Service Department will provide direction when (1) a congregation judicial committee determines that one guilty of child sexual abuse is re-pentant and will remain in the congregation, (2) one disfellowshipped for child sexual abuse is rein-stated, (3) when an unbaptized publisher or a baptized member of the congregation who denies an accusation of child sexual abuse is convicted by the secular authorities, or (4) one viewed as a child molester by the community or the congregation becomes a publisher or becomes a baptized member of the congregation.
18. Direction from the Service Department to the elders will include restrictions imposed on an individual’s activities within the congregation, on his participation in the field ministry, and on his interaction with minors. The elders will be directed to caution the individual never to be alone with a minor, not to cultivate friendships with minors, not to display affection for minors, and so forth. In some cases, the Service Department may specifically direct elders to inform parents of minors within the congregation of the need to monitor their children’s interaction with an individu-al. If the body of elders has questions about a past case, two elders should be assigned to call the Service Department for direction. The coordinator of the body of elders should ensure that newly appointed elders and elders who move into the congregation are made aware of the Service De-partment’s direction regarding such individuals.
19. One who has engaged in child sexual abuse does not qualify to receive any privileges in the congregation for many years, if ever. This includes seemingly minor privileges. Elders should keep in mind what is stated in the January 1, 1997, Watchtower article “Let Us Abhor What Is Wick-ed,” page 29, paragraph 2: “Child sexual abuse reveals an unnatural fleshly weakness. Experience has shown that such an adult may well molest other children. True, not every child molester repeats the sin, but many do. And the congregation cannot read hearts to tell who is and who is not liable to mo-lest children again. (Jeremiah 17:9) Hence, Paul’s counsel to Timothy applies with special force in the case of baptized adults who have molested children: ‘Never lay your hands hastily upon any man; nei-ther be a sharer in the sins of others.’ (1 Timothy 5:22).” Therefore, if the body of elders believes that one who has engaged in child sexual abuse decades ago may now qualify for minor privileges, such as carrying or adjusting microphones, operating audio/video equipment, or assisting with accounts, liter-ature, magazines, or territories, they should assign two elders to call the Service Department. The as-signed elders should call the Service Department before any congregation privileges are extended.
20. Filing: Information concerning individuals associated with the congregation and ac-cused of child sexual abuse (established or not), including letters of introduction, should be placed in an envelope labeled with the individual’s name and marked “Do Not Destroy.” This envelope should be kept indefinitely in the congregation’s confidential file. This would include Notification of Disfellowshipping or Disassociation (S-77) forms on individuals who have committed child sex-ual abuse, even if later reinstated.
Re: Protecting Minors From Abuse
August 1, 2016
Page 5
21. Moving to Another Congregation: When an individual who has been accused of child sexual abuse (established or not) moves to another congregation, two elders from the congregation the individual moves from should immediately call the Legal Department. The elders should be prepared to provide the name of the new congregation, if known. This should be done even if the individual is disfellowshipped or is in prison and is transferred to another facility or is released. The Congregation Service Committee should not send any information to the new congregation until after receiving le-gal advice from the Legal Department and direction from the Service Department.
22. When the elders are informed that an individual who has been accused of child sexual abuse (established or not) has moved into the congregation, two elders should immediately call the Legal Department. This should be done even if the individual is disfellowshipped or is in prison and has transferred from another facility or is released. If the individual is disfellowshipped and living within the congregation’s territory, the elders should list that address on the appropriate congrega-tion territory card as a “Do Not Call.”
23. Notification by Secular Authorities: From time to time, secular authorities may in-form the elders that a sex offender is living in the area. The notice may provide the address of the individual and may state the nature of his criminal activity. In such a case, the elders should list that address on the appropriate congregation territory card as a “Do Not Call.”
24. Sexual Misconduct Involving Only Minors: What steps should elders take when mi-nors engage in sexual misconduct with one another? As stated in paragraph 6, two elders should immediately call the Legal Department even when both persons are minors. Minors who engage in sexual misconduct with one another are not generally considered by the congregation as having en-gaged in child sexual abuse. However, regardless of the ages of those involved, such misconduct is serious and may even warrant congregation judicial action. The body of elders should work with the parents to ensure that the minors receive spiritual assistance. If elders have questions regarding a specific case, they should call the Service Department.—ks10 chap. 5 par. 61; chap. 6 par. 14.
25. The potential serious consequences associated with “sexting” highlight the importance of Christian parents supervising their children’s use of electronic devices. When baptized minors become involved in “sexting,” the elders must use good judgment in determining whether the wrongdoing has escalated to a point warranting congregation judicial action. Helpful information can be found in “Questions From Readers” in the July 15, 2006, issue of The Watchtower. Please review this material carefully before concluding that a baptized minor is guilty of gross uncleanness or brazen conduct. (ks10 chap. 5 par. 9) If the baptized minor has been previously counseled and persists in the wrong course, in most cases, congregation judicial action is taken. Each case must be evaluated on its own merit. In all cases, the body of elders should work with the parents to ensure that the minors receive spiritual assistance. (ks10 chap. 6 par. 14) If elders have questions regarding a specific case, they should call the Service Department.
26. Notations in the Shepherding Textbook: In view of the foregoing, each elder should make the following notation next to chapter 3, paragraph 20; chapter 5, paragraph 10, second bullet; chapter 7, paragraph 20, second bullet; chapter 10, paragraph 2; and chapter 12, paragraph 18, of the Shepherding textbook: “See letter dated August 1, 2016, to all bodies of elders.” In addition, each elder should cross out chapter 12, paragraphs 20-21.
27. It is imperative to adhere to the direction in this letter each time a matter involving child abuse comes to your attention. This will serve to uphold the sanctity of Jehovah’s name and to protect minors. (1 Pet. 2:12) Your full cooperation with this direction is appreciated. May Jehovah
Re: Protecting Minors From Abuse
August 1, 2016
Page 6
grant you knowledge, wisdom, and discernment as you care for this and other weighty matters in connection with the flock of God entrusted to your care.—Prov. 2:6; 1 Pet. 5:2, 3.
Your brothers,
c: Circuit overseers

( C'est surement l'amour palpable des assemblée d'agecanonix ...) palper les enfants !

Une lettre pareille n'a aucune raison d'être si la WT n'était pas avant dans son tort et si les "mensonges d'apostats"( (c) S. Lett ) étaient faux !

Bien sur rien pour protéger les enfants pro-activement mais bon ... de nouvelle lumiere en nouvelle comprhéension la WT comprendra peut être ce qu'est protéger les enfants !


Cordialement

[jerzam]

En français :


À TOUS LES COLLÈGES D’ANCIENS
Objet : Protection des mineurs contre les abus
Table des matières
Aspects juridiques ...........................................................................§ 5-9 Aspects pris en compte par la congrégation.....................................§ 10 Aide spirituelle aux victimes d’abus ...........................................§ 11-12 Examen des faits allégués ................................................................§ 13 Comité de discipline religieuse ........................................................ § 14 Comité de réintégration...............................................................§ 15-16 Restrictions..................................................................................§ 17-19 Dossier..............................................................................................§ 20 Changement de congrégation......................................................§ 21-22 Signalement par les autorités publiques...........................................§ 23 Péchés d’ordre sexuel impliquant uniquement des mineurs .......§ 24-25 Annotations dans le Guide pastoral..................................................§ 26
Chers frères,
1. Cette lettre remplace celle du 1er octobre 2012 adressée à tous les collèges d’anciens concernant les abus sur enfant. Elle a été ajoutée aux lettres de référence qui figurent dans l’Index des lettres à l’usage des collèges d’anciens (S-22). Veuillez étudier attentivement la tota- lité de la lettre. Même si les instructions qui suivent parlent de la personne accusée au masculin et de la victime au féminin, elles sont valables quel que soit le sexe des personnes concernées. De même, quand il est question des parents, cela s’applique également aux tuteurs légaux.
2. Font partie des abus sur enfant les abus sexuels et les maltraitances physiques sur un mineur. Ils englobent aussi la négligence extrême d’un mineur par son père ou sa mère. Un abus sexuel sur enfant est une perversion. Il s’agit, en règle générale, d’un rapport sexuel avec un mi- neur ; de relations bucco-génitales ou de sodomie avec un mineur ; de caresses sur les organes génitaux, les seins ou les fesses d’un mineur ; de voyeurisme sur un mineur ; d’exhibitionnisme devant un mineur ; ou de propositions sexuelles à un mineur. Selon les circonstances, il peut
également s’agir d’implication dans de la pornographie infantile ou de « sexting » avec un mi- neur, le « sexting » étant défini comme l’envoi électronique de messages ou d’images sexuellement explicites.
3. Du point de vue de la Bible, un abus sexuel sur enfant est un péché grave (Deut. 23:17, 18 ; Gal. 5:19-21 ; ks10 chap. 5 § 10 ; w97 1/2 p. 29 ; g93 8/10 p. 10, note). Les Témoins de
Jéhovah éprouvent de l’aversion pour les abus sexuels sur enfant (Rom. 12:9). Par conséquent, la congrégation ne protégera pas les auteurs d’actes si répugnants des conséquences de leur péché.

5. Aspects juridiques : Selon les législations, une personne informée d’une allégation d’abus sur enfant peut être légalement tenue de la signaler aux autorités publiques. Dans tous les cas, la victime et ses parents ont le droit absolu de faire un signalement aux autorités (Gal. 6:5 ; ks10 chap. 12 § 19).
6.
4. Les Écritures confient aux parents la responsabilité d’enseigner et de protéger leurs enfants (Éph. 6:4). En tant que bergers spirituels, les anciens peuvent aider les parents à assumer leur responsabilité biblique. Nos publications et notre site Internet fournissent de nombreux con- seils utiles pour aider les parents dans ce domaine (w10 1/11 p. 13 ; w08 1/10 p. 21 ; g 10/07 p. 3- 11;
lr p. 170-171 ; g99 8/4 p. 8-11 ; g97 8/4 p. 14 ; w96 1/12 p. 13-14 § 18-19 ; fy p. 61-62 § 24-26 ; g93 8/10 p. 5-13 ; g85 22/4 p. 3-10).
Pour être certains de se conformer à l’obligation légale de signalement d’abus sur en-
fant, quand les anciens sont informés d’une accusation d’abus sur enfant, deux d’entre eux doivent immédiatement appeler le service juridique pour recevoir un avis (Rom. 13:1-4). Il est nécessaire d’appeler même si les deux personnes concernées sont mineures. Les anciens ne doivent pas de- mander à la victime présumée, à la personne accusée ou à qui que ce soit d’autre d’appeler le ser- vice juridique pour le compte des anciens. Les anciens doivent appeler le service juridique même
dans les situations suivantes :
 Les faits allégués se sont déroulés il y a de nombreuses années.
 Les faits allégués sont fondés sur le témoignage d’une seule personne.
 Les faits allégués semblent être des souvenirs refoulés.
 Les faits allégués concernent des personnes, auteurs ou victimes, qui sont dé-
cédées.
 Les faits allégués semblent avoir déjà fait l’objet d’un signalement aux autorités
publiques.
 L’auteur ou la victime présumés n’appartiennent pas à votre congrégation.
 L’auteur présumé n’est pas Témoin de Jéhovah, mais fréquente la congrégation.
 Les faits allégués se sont déroulés avant que l’auteur ou la victime présumés ne
soient baptisés.
 La victime présumée est maintenant adulte.
 Les faits allégués se sont déroulés dans le passé, et vous n’êtes pas sûrs que les anciens de votre congrégation aient déjà pris contact avec le service juridique.
7. Le service juridique donnera un avis en fonction des faits et des lois applicables. Si la personne accusée d’abus sur enfant fréquente votre congrégation, les deux anciens appelant le
service juridique devront fournir sa date de naissance et de baptême, le cas échéant. Après cette discussion, le service juridique fera suivre l’appel au département pour le service pour que les anciens reçoivent une aide complémentaire.
8. Si un détenu a été accusé d’abus sur enfant et fréquente désormais une congrégation, deux anciens appelleront immédiatement le service juridique. Cette démarche est valable que le détenu soit baptisé ou non. Il se peut par exemple qu’il assiste aux réunions que tient une con- grégation en prison. Dans certains cas, les anciens ne sont peut-être pas autorisés à se renseigner sur l’infraction que le détenu est supposé avoir commise. Mais si les anciens apprennent que l’infraction en question concerne un abus sur enfant, ils appelleront immédiatement le service juridique.

9. Si les anciens sont informés qu’un adulte fréquentant une congrégation a été impliqué dans de la pornographie infantile, deux d’entre eux doivent immédiatement appeler le service ju- ridique. Pareillement, si les anciens sont informés qu’un adulte ou un mineur fréquentant une congrégation se livre au « sexting » avec un mineur, ils doivent immédiatement appeler le service juridique. Il n’est pas nécessaire de joindre ce service dans le cas d’adultes qui s’envoient des « sextos » entre eux.
10. Aspects pris en compte par la congrégation : Du point de vue de la congrégation, n’est pas considérée comme abus sexuel sur enfant la situation où un mineur consentant et proche de l’âge adulte a des contacts sexuels avec un adulte âgé de quelques années de plus. En règle gé- nérale, ne sont pas non plus concernées les situations où seuls des mineurs sont impliqués (cf. par- agraphes 24-25). Il s’agit plutôt des situations où un adulte est coupable d’abus sexuel sur un jeune
enfant ou d’un acte sexuel avec un mineur proche de l’âge adulte mais non consentant.
11. Aide spirituelle aux victimes d’abus : Dans le cadre de l’aide pastorale continue que les anciens apportent, il est particulièrement important qu’ils manifestent de l’empathie et de la compassion aux victimes d’abus sexuel sur enfant, ainsi qu’à leur famille (Is. 32:1, 2). Le Guide pastoral, chapitre 4, paragraphes 21 à 28, offre des suggestions et des instructions utiles dans ce domaine. Les anciens doivent revoir attentivement ces paragraphes quand ils sont amen- és à aider des victimes d’abus sexuel sur enfant. Jamais un ancien ne doit s’entretenir seul avec une victime d’abus sur enfant qui est encore mineure. Il doit toujours être accompagné d’un autre ancien et d’un autre adulte de la congrégation, de préférence le ou les parents du mineur. Si le ou les parents ne peuvent pas être présents (par exemple, si le père ou la mère est l’accusé), on de- mandera à une autre adulte de la congrégation, une confidente de la victime, de se joindre à la discussion. En plus des soins spirituels prodigués par les anciens, la victime et sa famille souhai- teront peut-être bénéficier d’un soutien complémentaire. Ainsi, ils décideront peut-être de con- sulter un professionnel de la santé mentale. C’est une décision personnelle qui leur appartient.
12. Quand un ancien est abordé par une adulte préoccupée ou bouleversée par un abus dont elle a été victime dans le passé, il lui parlera « de façon consolante » (1 Thess. 5:14). Les anciens doivent témoigner empathie, compassion et patience à ceux qui leur confient de tels sen- timents. Un ancien ne doit jamais rencontrer seul ou devenir l’unique confident d’une sœur qui n’est pas un membre de sa famille proche.
13. Examen des faits allégués : Les anciens peuvent être informés d’une allégation d’abus sexuel sur enfant directement par la victime, par ses parents ou par un confident de la vic- time. Après avoir obtenu l’aide de la filiale, le collège des anciens nommera deux anciens pour établir bibliquement les faits de chaque allégation d’abus sexuel sur enfant. Ces anciens doivent minutieusement suivre les démarches bibliques et les directives fondées sur la Bible fournies dans cette lettre et dans le Guide pastoral, en particulier au chapitre 5. Les anciens doivent se rappeler qu’au cours de l’examen des faits et durant la procédure de discipline religieuse, une victime d’abus sexuel sur enfant n’est pas tenue de formuler son allégation en présence de l’agresseur présumé. Si, dans une situation exceptionnelle, les deux anciens estiment nécessaire de s’entretenir avec un mineur victime d’un abus sexuel, ils doivent tout d’abord consulter le dé- partement pour le service.
14. Comité de discipline religieuse : Si le collège des anciens estime que les éléments de preuve sont suffisants au regard des Écritures pour justifier la formation d’un comité de disci- pline religieuse au motif d’abus sexuel sur enfant, le coordinateur du collège des anciens doit d’abord prendre contact avec le surveillant de circonscription (ks10 chap. 5 § 37 ; chap. 6 § 1-2).

Le surveillant de circonscription désignera un ancien expérimenté comme président du comité de discipline religieuse et, si nécessaire, le comité d’appel. Si la faute est avérée et que le pécheur n’est pas repentant, il sera excommunié (ks10 chap. 7 § 26). À l’inverse, si le pécheur est repen- tant et fait donc l’objet d’un blâme, le blâme devra être annoncé à la congrégation (ks10 chap. 7 § 20-21). Cette annonce sera une mesure de protection pour la congrégation.
15. Comité de réintégration : Si une personne excommuniée au motif d’abus sexuel sur enfant demande sa réintégration, le coordinateur du collège des anciens doit prendre contact avec le surveillant de circonscription et lui communiquer les noms des anciens qui ont fait partie du comité initial. Le surveillant de circonscription désignera un ancien expérimenté comme président du comité de réintégration. Si le comité décide de réintégrer cette personne, deux an- ciens appelleront immédiatement le département pour le service.
16. Si une personne excommuniée pour abus sexuel sur enfant déménage et demande sa réintégration dans une autre congrégation, le coordinateur du collège des anciens de la nouvelle congrégation doit prendre contact avec son surveillant de circonscription. Le surveillant de cir- conscription de la nouvelle congrégation de cette personne désignera un ancien expérimenté com- me président du comité de réintégration dans cette nouvelle congrégation. Si ce comité recomman- de la réintégration de la personne, ce comité entrera en contact avec le coordinateur du collège des anciens de la congrégation d’origine, qui à son tour joindra son surveillant de circonscription et lui indiquera les noms des anciens qui ont fait partie du comité initial. Ce dernier surveillant de cir- conscription désignera un ancien expérimenté comme président du comité de réintégration dans la congrégation d’origine. Si ce comité est d’accord sur la réintégration, deux anciens de chacune des congrégations concernées appelleront immédiatement le département pour le service. Ces appels devront impérativement être passés avant l’annonce de la réintégration dans les deux congrégations (ks10 chap. 11 § 7-10, 13).
17. Restrictions : Les anciens doivent scrupuleusement se conformer à toute instruction du département pour le service sur les précautions raisonnables à prendre pour protéger les mi- neurs d’une personne qui a commis un abus sexuel sur enfant. Le département pour le service donnera des instructions dans les situations suivantes : 1) un comité de discipline religieuse arri- ve à la conclusion qu’une personne coupable d’abus sexuel sur enfant est repentante et restera dans la congrégation ; 2) une personne excommuniée pour abus sexuel sur enfant est réintégrée ; 3) un proclamateur non baptisé ou un membre baptisé de la congrégation qui conteste une accu- sation d’abus sexuel sur enfant est reconnu coupable par les autorités judiciaires ; 4) une person- ne considérée comme un agresseur sexuel d’enfant par la société civile ou la congrégation de- vient proclamateur ou membre baptisé de la congrégation.
18. Les instructions que le département pour le service donnera aux anciens préciseront les restrictions à imposer à la personne sur ses activités dans la congrégation, sur sa participation à la prédication et sur ses contacts avec les mineurs. On demandera aux anciens de mettre en garde le concerné : il ne devra jamais se retrouver seul avec un mineur, ni entretenir des liens d’amitié avec des mineurs, ni témoigner de l’affection à des mineurs, etc. Dans certaines situa- tions, le département pour le service demandera spécifiquement aux anciens d’informer les pa- rents des mineurs de la congrégation qu’il leur est indispensable de surveiller les contacts de leurs enfants avec une telle personne. Si le collège des anciens a des questions au sujet d’une af- faire passée, deux anciens seront désignés pour appeler le département pour le service à ce sujet. Le coordinateur du collège des anciens veillera à ce que les anciens nouvellement nommés et les
Cet appel devra impérativement
être passé avant l’annonce de la réintégration à la congrégation (ks10 chap. 11 § 1-6, 11-15).

anciens qui arrivent dans la congrégation soient informés des directives du département pour le service concernant une telle personne.
19. Un individu qui a commis un abus sexuel sur enfant ne remplit les conditions requises pour aucune attribution dans la congrégation, et ce pour de nombreuses années, si tant est qu’il puisse les remplir un jour. Cette ligne de conduite concerne également les attributions qui semblent de moindre importance. Les anciens doivent se rappeler ce que déclare l’article « Ayons en aver- sion ce qui est mauvais », de La Tour de Garde du 1er janvier 1997, page 29, paragraphe 2 : « Abu- ser sexuellement d’un enfant est révélateur d’une faiblesse charnelle contre nature. L’expérience montre qu’une telle personne est tout à fait susceptible de faire de nouvelles petites victimes. Même s’il est vrai que tous les agresseurs d’enfants ne recommencent pas, les cas de récidive sont nombreux. Or la congrégation ne peut lire dans les cœurs pour savoir si le coupable risque de s’en prendre de nouveau à des enfants (Jérémie 17:9). Aussi le conseil de Paul à Timothée prend-il tout son poids dans le cas d’adultes baptisés qui, dans le passé, ont agressé des enfants : “Ne pose hâti- vement les mains sur aucun homme ; ne participe pas non plus aux péchés des autres.” (1 Timothée 5:22). » De ce fait, si un collège d’anciens arrive à la conclusion qu’une personne qui a commis un abus sexuel sur enfant il y a des dizaines d’années pourrait maintenant remplir les conditions requi- ses pour de petites attributions, comme passer les micros ou les régler, faire fonctionner le matériel audio-vidéo, ou apporter une aide aux services des comptes, des publications, des revues ou des territoires, il doit désigner deux anciens pour appeler le département pour le service. Les deux an- ciens doivent appeler le département pour le service avant que la moindre tâche ne soit confiée à cette personne au sein de la congrégation.
20. Dossier : Les documents en lien avec une personne fréquentant la congrégation et accusée d’abus sexuel sur enfant (que les faits soient avérés ou non), y compris les lettres d’introduction, seront conservés dans une enveloppe portant le nom de la personne et la mention « Ne pas détruire ». Cette enveloppe doit être gardée indéfiniment avec les dossiers confidentiels de la congrégation. Cela s’applique aux formulaires Avis d’excommunication ou de retrait volon- taire (S-77) au sujet d’individus qui ont commis un abus sexuel sur enfant, et ce même si plus tard ils sont réintégrés.
21. Changement de congrégation : Quand une personne accusée d’abus sexuel sur en- fant (que les faits soit avérés ou non) change de congrégation, deux anciens de la congrégation que la personne quitte doivent immédiatement appeler le service juridique. Les anciens devront dispo- ser du nom de la nouvelle congrégation, s’ils la connaissent. Ils entreprendront cette démarche même si la personne est excommuniée ou en prison, qu’elle soit transférée vers un autre établisse- ment ou libérée. Le comité de service ne doit envoyer aucune information à la nouvelle congréga- tion avant d’avoir obtenu l’avis du service juridique et les instructions du département pour le ser- vice.
22. Quand les anciens apprennent qu’une personne accusée d’abus sexuel sur enfant (que les faits soit avérés ou non) arrive dans leur congrégation, deux anciens doivent immédiate- ment appeler le service juridique. On suivra cette démarche même si la personne est excommuniée ou en prison, qu’elle soit transférée vers un autre établissement ou libérée. Si la personne est ex- communiée et habite dans le territoire de la congrégation, les anciens feront figurer son adresse sur la liste des personnes à ne pas visiter insérée dans la carte de territoire concernée.
23. Signalement par les autorités publiques : De temps à autre, il arrive que les auto- rités publiques informent les anciens qu’un délinquant sexuel vit dans la région. Généralement, la notification précise l’adresse de l’individu et, dans certains cas, la nature de l’infraction com-

mise. En pareil cas, les anciens feront figurer cette adresse sur la liste des personnes à ne pas vi- siter insérée dans la carte de territoire concernée.
24. Péchés d’ordre sexuel impliquant uniquement des mineurs : Quelles mesures les anciens doivent-ils prendre lorsque des mineurs se sont livrés, entre eux, à des actes répréhensi- bles d’ordre sexuel ? Comme indiqué au paragraphe 6, deux anciens appelleront immédiatement le service juridique, même si les deux personnes concernées sont mineures. Des mineurs qui ont eu un contact d’ordre sexuel entre eux ne sont généralement pas considérés par la congrégation comme ayant commis un abus sexuel sur enfant. Cependant, indépendamment de l’âge des per- sonnes impliquées, de tels actes sont graves et peuvent même justifier la formation d’un comité de discipline religieuse. Le collège des anciens collaborera avec les parents pour que ces mineurs reçoivent une aide spirituelle. Si les anciens ont des questions au sujet d’une affaire en particu- lier, ils doivent appeler le département pour le service (ks10 chap. 5 § 61 ; chap. 6 § 14).
25. Les graves conséquences possibles du « sexting » soulignent l’importance pour les parents chrétiens de surveiller l’utilisation que font leurs enfants des appareils électroniques. Si des mineurs baptisés échangent des « sextos », les anciens doivent impérativement faire preuve de bon jugement pour déterminer si le comportement répréhensible s’est aggravé au point de relever d’un comité de discipline religieuse. L’article « Questions des lecteurs » de La Tour de Garde du 15 juillet 2006 fournit des renseignements utiles à ce sujet. Veuillez l’examiner atten- tivement avant de conclure qu’un mineur baptisé est coupable d’impureté grave ou de conduite effrontée
(ks10 chap. 5 § 9). Si le mineur baptisé a déjà été conseillé à ce sujet et persiste dans sa mauvaise conduite, dans la majorité des cas on formera un comité de discipline religieuse. Chaque affaire doit être analysée en tenant compte de ses particularités. Et dans tous les cas, le collège des an- ciens coopérera avec les parents pour que les mineurs reçoivent une aide spirituelle (ks10 6:14). Si les anciens ont des questions au sujet d’une affaire en particulier, ils doivent appeler le dépar- tement pour le service.
26. Annotations dans le Guide pastoral : Étant donné ce qui précède, chaque ancien inscrira « Voir la lettre du 1er août 2016 à tous les collèges d’anciens » dans la marge des pas- sages suivants du Guide pastoral : chapitre 3, paragraphe 20 ; chapitre 5, paragraphe 10, deu- xième point ; chapitre 7, paragraphe 20, deuxième point ; chapitre 10, paragraphe 2 ; et chapitre 12, paragraphe 18. En outre, chaque ancien barrera les paragraphes 20 et 21 du chapitre 12.
27. Il est impératif que vous vous en teniez aux directives de cette lettre à chaque fois qu’une situation impliquant un abus sexuel sur enfant est portée à votre connaissance. Agir ainsi contribuera à défendre la sainteté du nom de Jéhovah et à protéger les mineurs (1 Pierre 2:12). Nous vous sommes reconnaissants pour votre pleine coopération dans ce domaine. Que Jéhovah vous accorde connaissance, sagesse et discernement dans ce genre de situation et dans les autres lourdes responsabilités que vous assumez pour prendre soin du troupeau que Dieu vous a confié ! (Prov. 2:6 ; 1 Pierre 5:2, 3).

[keinlezard]

Hello,
Merci

Nous noterons quand même que la WT vient de s'appercevoir que la Bible trouvait cela répugnant !

étonnant après toutes les affaires qui mettent en cause la WT !

Candace Conti, José Lopez ... les 1066 cas australiens ... les fichiers de pédophiles détenu pas la Watchtower et qu'elle refuse de communiquer à la justice alors même qu'elle est mise en cause et qu'une amende de 4000 $ / par jours tombe depuis un nombre de semaines conséquentes

étonnant également que la WT doive faire un tel courrier aux collèges d'anciens !



Cordialement

[jerzam]

J'ai trouvé de petits changements. Mais la protection n'est toujours pas assurée.

[keinlezard]

Hello,
Oui tout à fait cela ressemble plus à des ajustements à présenter devant les "TJ" lorsque les tribunaux demanderont des comptes.
Histoire de faire passer les TJ ( pas la WT bien sur ) pour des victimes de la vindicte apostate

Je trouve toute cette histoire bien triste ... et ça se prétend SEULE VRAIE RELIGION

Cordialement

[jerzam]

Honnêtement j'ai lu cette lettre avec l'espoir que la watchtower fasse des efforts. Je veux le bien des tj donc plus on s'éloignera de comportement extrémistes de leur part et plus ça me satisfera.

Mais la lettre ne m'a pas du tout convaincu. Il faut toujours faire appel au legal departement. Un petit changement l'accuser ne devrait plus témoigner en présence de la victime. Mais il n'y a pas de dénonciation sauf si l'état le demande. Donc les anciens doivent appeler pour savoir s'il faut dénoncer ou pas.

Encore un effort, la consultation vers des psy est laissé au soin de la victime. La dénonciation est à son soin aussi, sans représailles. Mais il n'y a pas d'action. C'est à la victime de se décider. Et les violeurs sont encore protégé surtout s'ils se repentent.

[papy]

Et les violeurs sont encore protégé surtout s'ils se repentent.

5. Aspects juridiques : Selon les législations, une personne informée d’une allégation d’abus sur enfant peut être légalement tenue de la signaler aux autorités publiques. Dans tous les cas, la victime et ses parents ont le droit absolu de faire un signalement aux autorités.

C'est nouveau cela ?
Ne seront-ils pas menacés pas le tribunal interne d'excommunication pour avoir livré un " frère " à la justice ?

[jerzam]

Ce qui me gêne le plus ce sont les phrases du type " la victime et ses parents ont le droit absolu de faire un signalement aux autorités". Je n'aime pas cette formulation car on n'est pas dans l'action mais dans la passivité. On laisse faire on ne propose pas.

[papy]

Ce qui me gêne le plus ce sont les phrases du type " la victime et ses parents ont le droit absolu de faire un signalement aux autorités". Je n'aime pas cette formulation car on n'est pas dans l'action mais dans la passivité. On laisse faire on ne propose pas.

Ils ont le droit mais il leur sera conseiller de ne pas l'utiliser pour ne pas porter atteinte à la réputation de la congrégation .Autrement dit , remettre une couche de latex blanc sur la " tombe ".

[keinlezard]

Hello,

Ce qui me gêne le plus ce sont les phrases du type " la victime et ses parents ont le droit absolu de faire un signalement aux autorités". Je n'aime pas cette formulation car on n'est pas dans l'action mais dans la passivité. On laisse faire on ne propose pas.

Oui, plus que cela, il me semble que plus qu'un droit, il s'agit d'un devoir que de dénoncer un crime !

Ce type de tournure laissera aux anciens le choix de surtout se hâter de ne rien faire de ne rien changer.

Et comme nous avons pu le lire ici même à propos de Candace Conti de la part de nos chers TJ plein d'amour fraternel "les parents sont responsablent" ... les anciens même sachant qu'un pédophile ou soupçonné est dans leur congrégation ne sont toujours pas charger de protéger proactivment les enfants ... et rien n'empêche un pédophile """""repentant"""""" d'être ancien dans une congrégation ... et quel(le) TJ se méfiera d'un Ancien ???


Cordialement

[Ptitech]

"les parents sont responsablent"

Ça pique les yeux là !

[RT2]

tout dépend du contexte, et je te signale que le sujet est d'abord sur le fond juridique, donc en fonction des lois qui gouvernent tel ou tel pays.

"kein" a la manie de tout monter en épingle et d'offrir un prisme conforme à sa vision de la réalité, ce qui ne veut pas dire que sa réalité est en phase avec ce qui est réel.

bah, il n'aime pas les TJ et il ne se prive pas de le faire savoir dès qu'il le peut.

RT2

[keinlezard]

Hello,

tout dépend du contexte, et je te signale que le sujet est d'abord sur le fond juridique, donc en fonction des lois qui gouvernent tel ou tel pays.

juridiquement justement nous en sommes à une amende de 160 000 $ pour non présentation d'un document demandé par une court de justice dans l'affaire Lopez .... affaire qui soit dit en passant est bouclée : WT : coupable , Congrégation : coupable et bien entendu Campos : coupable ...
affaire bouclée en 2014 !

2 ans !
Pour un malheureux bout de papier ...

Je trouve que la justice américaine et bien gentille l'amende ne courre elle que depuis quelque mois !

"kein" a la manie de tout monter en épingle et d'offrir un prisme conforme à sa vision de la réalité, ce qui ne veut pas dire que sa réalité est en phase avec ce qui est réel.

Oui, je crois que ce dois être cela
Je ne suis pas en phase avec la réalité

Voyons la réalité TJ bien sur
https://tv.jw.org/#en/video/VODPrograms ... 02_5_VIDEO
vers 7:50 ... "la pédophilie = mensonge d'apostat" ... vidéo de 2015

https://tv.jw.org/#fr/video/VODStudio/p ... 07_2_VIDEO
La pédophilie = la faute des homosexuels
vidéo de 2015 !

Tiens je n'avais pas dit que les 13,5 millions de $ dans l'affaire Lopez dataient eux de 2014 ?
D'ailleurs j'ai oublié de parler des 23 millions de l'affaire Conti qui après arrangement sont devenu 10 millions de $ en 2012 ...

C'est vrai les 2 gus "Membre oints" du CC ceux là même qui distribuent la nourriture spirituelle aux TJ et qu'il ne faut pas critiquer ... n'en on jamais rien su !!!
étonnant lorsque l'on sait que Geoffrey Jackson lui en 2015 sait parfaitement qu'il y a un "problème de pédophilie dans l'organisation"
la retranscription 155 de l'audition de Jackson ...
http://www.childabuseroyalcommission.go ... ydney.aspx

bah, il n'aime pas les TJ et il ne se prive pas de le faire savoir dès qu'il le peut.
RT2

Au risque de me répéter, je n'ai rien contre les TJ ... mais c'est vrai que pour un TJ parler contre un membre du CC c'est parler contre L'organisation , c'est parler contre Jéhovah ... c'est forcément parler contre tous les TJ !

Que veux tu que je te dise ... je suis un "Gros Meuchant" qui appuie où ça fait mal c'est tout
et comme d'autre avant toi me l'on expliquer ( parce que nous avons aussi de grand psychanalyste TJ sur le forum ) c'est à cause de ma sexualité

Maintenant que j'ai bien expliquer ma sexualité et mes problèmes ... nous pourrions peut être revenir au fond du problème
je sais bien que ma petite personne passionne les TJ orthodoxes mais franchement c'est pas le sujet

Cordialement

[Sibbekaï Houshatite]

tout dépend du contexte, et je te signale que le sujet est d'abord sur le fond juridique, donc en fonction des lois qui gouvernent tel ou tel pays.

Je savais pas que la morale et l'éthique des TJ étaient dépendantes des lois nationales !? Dans certains contextes, un viol ne serait donc pas un viol !?

"Pour être certains de se conformer à l’obligation légale de signalement d’abus sur enfant, quand les anciens sont informés d’une accusation d’abus sur enfant, deux d’entre eux doivent immédiatement appeler le service juridique pour recevoir un avis"


La WT sera donc toujours informée avant les autorités compétentes. Changer pour ne rien changer !

..

[papy]

La WT sera donc toujours informée avant les autorités compétentes. Changer pour ne rien changer !

..

logique puisque la tdG du 1 juin 1975 page 16 déclare :
"Nous n’appartenons à AUCUNE organisation terrestre . Nous n’adhérons qu’à l’organisation céleste dont les membres ont leurs noms ‘inscrits dans les cieux’."

La WT étant l'autorité suprême ,il n'en a rien à cirer de César .
Les TdJ sont invités par le CC a respecter César mais les 8 papes du CC ne sont pas concernés .