Où est passée la couronne de Jésus ?

[papy]

Les TdJ de ce forum peuvent-ils donner une explication à cette question ?
Où est passée la couronne de Jésus que Jésus portait lors de sa mort ?
https://www.youtube.com/watch?v=MowcZ4P14gQ

[MonstreLePuissant]

Et tu attends vraiment une réponse papy ?

[papy]

Et tu attends vraiment une réponse papy ?

Oui !
Pour qu'au moins l'un d'eux m’enlève une épine du pied .
Ça ne doit pas être bien difficile puisqu'ils ont été capable d'enlever celles que Jésus avait sur la tête .

[MonstreLePuissant]

C'est un problème épineux cette histoire de couronne qui disparaît.

Cela dit, sur le poteau/la croix, Jésus est à moitié à poil. Il est toujours possible de conjecturer que la couronne a été enlevée au moment où il a aussi été déshabillé.
C'est donc, de mon point de vue, un faux problème.

[philippe83]

Et pour poursuivre l'idée de Jean Moulin si on va par là alors Luc qui ne parle aucunement de la couronne d'épine rejette le récit de la couronne? Et que dire du récit de Marc et de Luc qui ne relatent pas la lance qui transperce Jésus? Ou cette lance est-elle passée? Est-elle restait dans le flan de Jésus? Le soldat l'a t-il récupérée? Que dit le texte? Pourtant on présente rarement Jésus avec la lance sur son flanc...L'absence de la couronne sur la tête de Jésus sur le poteau n'a donc pas l'importance que certains veulent lui donner à travers leurs visions personnelles de la mort de Jésus. Ce n'est ni plus ni moins chercher la polémique malsaine pour critiquer avec méchanceté. Mais bon on sait de qui çà vient.

[papy]

Cela dit, sur le poteau/la croix, Jésus est à moitié à poil.

Pour poursuivre dans le sens de Jean Moulin et de Philippe83 , pourquoi pas " totalement à poil " puisque rien ne dit qu'on ne lui a pas enlevé tout ses vêtements.

Philippe83 a écrit : Ce n'est ni plus ni moins chercher la polémique malsaine pour critiquer avec méchanceté. Mais bon on sait de qui çà vient.

Quand la WT crée la polémique sur la forme qu'il faut donne à la croix , là ce n'est pas une polémique malsaine , c'est la recherche de la vérité : ( Mais bon on sait de qui çà vient.

[Jean Moulin]

Pourquoi seuls 6 messages sont présent sur les 17 sensés y avoir dans ce sujet ?

[papy]

Pourquoi seuls 6 messages sont présent sur les 17 sensés y avoir dans ce sujet ?

En effet mais je crois que l'accès au forum est perturbé du moins en ce qui me concerne .

[Gérard C. Endrifel]

Pourquoi seuls 6 messages sont présent sur les 17 sensés y avoir dans ce sujet ?

=> http://www.forum-religion.org/administr ... l#p1275627

[papy]

Cela dit, sur le poteau/la croix, Jésus est à moitié à poil.

Pour poursuivre dans le sens de Jean Moulin et de Philippe83 , pourquoi pas " totalement à poil " puisque rien ne dit qu'on ne lui a pas enlevé tout ses vêtements.

Philippe83 a écrit : Ce n'est ni plus ni moins chercher la polémique malsaine pour critiquer avec méchanceté. Mais bon on sait de qui çà vient.

Quand la WT crée la polémique sur la forme qu'il faut donne à la croix , là ce n'est pas une polémique malsaine , c'est la recherche de la vérité : ( Mais bon on sait de qui çà vient.

[MonstreLePuissant]

Papy, moi je pense que cette histoire de couronne est une polémique inutile. Peut-être que Jésus était totalement à poil. Mais du reste, ça ne veut pas dire qu'il a obligatoirement gardé la couronne.

[papy]

Papy, moi je pense que cette histoire de couronne est une polémique inutile. Peut-être que Jésus était totalement à poil. Mais du reste, ça ne veut pas dire qu'il a obligatoirement gardé la couronne.

Quand on pense que Jésus a été représenté sans barbe à l'époque de Rutherford puis a nouveau barbu sous l'ère Knorr on se rend compte à quel point la girouette de la WT est bien huilée pour justifier leurs fantasmes .

[philippe83]

Et hop papy saute du coq à l'âne,maintenant c'est la barbe ou pas...Pourtant j'ai sous les yeux le livre GOUVERNEMENT en 1928 époque de Rutherford, page 66 Jésus dans un tableau de Giovanni est dépeint avec une belle barbe idem en page 130 à travers le tableau de Paolo Veronese. Idem page 258 avec le tableau de A. Dietrich et idem avec le tableau d'Ernst Zimmermann p 259. Papy fait attention à tes...sources C'est pour cela je te le redis que discuter avec toi et répondre à tes polémiques est une perte de temps. Je vais suivre le conseil de 2 Tim 2:14 te concernant.

[Saint Glinglin]

http://www.tj-encyclopedie.org/images/2/29/Barbe.jpg

[papy]

Et hop papy saute du coq à l'âne,maintenant c'est la barbe ou pas...

Le coq et l'âne sont tous les deux des animaux comme la barbe ou la couronne de Jésus sont "des vérités Jéhovistes" sujet à des changements au grès des caprices des dirigeants de l'organisation des TdJ .
http://www.tj-encyclopedie.org/Barbe

Jésus sans la barbe ( voir ci-dessus image postée par saint glinglin où Jésus est représenté avec une couronne et sans barbe )) dans La vérité vous affranchira (version anglaise de 1943), p. 261
La conception des dirigeants de la Société Watch Tower sur la barbe s'est répercutée sur l'idée qu'ils se sont faits de l'apparence du Christ. Tout comme les enseignants religieux qui le précédèrent, Russell enseignait que le Christ était barbu, et c'est ainsi qu'il fut représenté dans les œuvres du mouvement pendant toute la durée de sa présidence.[18] Toutefois, son successeur Joseph Rutherford prétendit qu'il n'y avait aucun indice scripturaire indiquant que Jésus ait porté la barbe, c'est ainsi que durant sa présidence et pendant les près de trente années qui suivirent, les illustrations des publications du mouvement dépeignirent Jésus comme étant glabre.[19][20] Toutefois, vers la fin des années 1960, un changement se produisit: la Watch Tower présenta à nouveau Jésus comme étant barbu, déclarant alors: "Néanmoins, comme nous l'avons déjà indiqué, il est manifeste que Jésus portait une barbe";[21] par exemple, le livre Le plus grand homme de tous les temps regorge d'illustrations allant dans ce sens. Il s'agissait donc d'un retour en arrière qui validait à nouveau l'idée de Russell sur ce sujet, après l'avoir rejetée.
Cette question, d'une importance plutôt mineure, illustre néanmoins combien les doctrines peuvent être changeantes et arbitraires, entièrement dépendantes des préférences des dirigeants.