Question aux Croyants
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Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
Question aux Croyants
Ecrit le 24 avr.06, 06:55Qu'est-ce qu'un croyant peut t'il faire comme "prouesse - avec l'aide de Dieu -" qu'un non-croyant ne pourrait pas ?
Ecrit le 24 avr.06, 07:09
Pas la peine de poster pour des réponses betes yoyo
L'invocation d'un croyant est exaucé alors que de l'incroyant pas.
Exemple : zacharie
19-2. C'est un récit de la miséricorde de ton Seigneur envers Son serviteur Zacharie. Lorsqu'il invoqua son Seigneur d'une invocation secrète,et dit : "ô mon Seigneur , mes os sont affaiblis et ma tête s'est enflammée de cheveux blancs. [Cependant], je n'ai jamais été malheureux [déçu] en te priant, ô mon Seigneur.
Je crains [le comportement] de mes héritiers, après mois. Et ma propre femme est stérile. Accorde-moi, de Ta part, un descendant
qui hérite de moi et hérite de la famille de Jacob. Et fais qu'il te soit agréable, ô mon Seigneur".
"ô Zacharie, Nous t'annonçons la bonne nouvelle d'un fils. Son nom sera Yahya [Jean]. Nous ne lui avons pas donné auparavant d'homonyme".
L'invocation d'un croyant est exaucé alors que de l'incroyant pas.
Exemple : zacharie
19-2. C'est un récit de la miséricorde de ton Seigneur envers Son serviteur Zacharie. Lorsqu'il invoqua son Seigneur d'une invocation secrète,et dit : "ô mon Seigneur , mes os sont affaiblis et ma tête s'est enflammée de cheveux blancs. [Cependant], je n'ai jamais été malheureux [déçu] en te priant, ô mon Seigneur.
Je crains [le comportement] de mes héritiers, après mois. Et ma propre femme est stérile. Accorde-moi, de Ta part, un descendant
qui hérite de moi et hérite de la famille de Jacob. Et fais qu'il te soit agréable, ô mon Seigneur".
"ô Zacharie, Nous t'annonçons la bonne nouvelle d'un fils. Son nom sera Yahya [Jean]. Nous ne lui avons pas donné auparavant d'homonyme".
- El Mahjouba-Marie
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Ecrit le 24 avr.06, 07:19
Oui je comprend bien abdel12 mais l'exaucation des invoquations des prophetes ne sont pas de notre ressort, d'un parce que nous ne sommes pas prophete et de plus c'est d'un autre temp tout ça.
Ma question s'adresse a un croyant envers un non-croyant pas a un prophète. Et ce de notre temp.
Ma question s'adresse a un croyant envers un non-croyant pas a un prophète. Et ce de notre temp.
- El Mahjouba-Marie
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Ecrit le 24 avr.06, 07:26
draw a écrit :Oui je comprend bien abdel12 mais l'exaucation des invoquations des prophetes ne sont pas de notre ressort, d'un parce que nous ne sommes pas prophete et de plus c'est d'un autre temp tout ça.
Ma question s'adresse a un croyant envers un non-croyant pas a un prophète. Et ce de notre temp.
Pourquoi un non-croyant invoquerait-il Dieu. . puisqu'il nie son existance. .
D'après ce passage Dieu exauce l'invocation. .
N'as-tu pas vu que c'est par la grâce d'Allah que le vaisseau vogue dans la mer, afin qu'Il vous fasse voir de Ses merveilles? Il y a en cela des preuves pour tout homme patient et reconnaissant.
Quand une vague les recouvre comme des ombres, ils invoquent Allah, vouant leur culte exclusivement à Lui; et lorsqu'Il les sauve, en les ramenant vers la terre ferme, certains d'entre eux deviennent réticents
Ecrit le 24 avr.06, 07:36
Ma question est simple, arretez les blabla coranique ou prophetique ect...
je la répéte une derniere fois, et repondez y tout simplement sans coran ni bible juste par la vie d'aujourd hui, vous comprendez ça ?
Qu'est-ce qu'un croyant peut t'il faire comme prouesse - avec l'aide de Dieu - qu'un non-croyant ne pourrait pas ?
je la répéte une derniere fois, et repondez y tout simplement sans coran ni bible juste par la vie d'aujourd hui, vous comprendez ça ?
Qu'est-ce qu'un croyant peut t'il faire comme prouesse - avec l'aide de Dieu - qu'un non-croyant ne pourrait pas ?
- Saladin1986
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Ecrit le 24 avr.06, 08:54
pour ma part j ai deja vecu de tres belles experiences mystiques, mais rien ne sert d en parler....ceux qui ont la foi le croiront et les autres comme toi le croiront pas et se moqueront donc...!!!
sache que dieu demande l adhesion du coeur en toute liberté donc sans contrainte donc sans preuves.
s il y avait des preuves irrefutables il n y aurait pas de liberté et donc pas d amour!!!
sache que dieu demande l adhesion du coeur en toute liberté donc sans contrainte donc sans preuves.
s il y avait des preuves irrefutables il n y aurait pas de liberté et donc pas d amour!!!
- TeNChiNhaN
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Ecrit le 24 avr.06, 08:59
Je réponds même si je suis Chrétien (car cette question est peut-être posée uniquement aux Musulmans, je ne sais pas).
Croire en Dieu est une étape pour se rapprocher de Lui. Mais si c'est une étape, ce n'est pas l'aboutissement. L'aboutissement étant l'union de l'homme avec Dieu. Cette union n'étant probablement possible qu'après la mort (peut-être que certains ont pu vivre l'union de leur "vivant", je ne sais pas).
Cette union, fruit du rapprochement de l'homme vers Dieu et de Dieu vers l'homme, étant le seul but de la Vie qui vaille. Certes on peut avoir d'autres buts dans la vie comme le pouvoir, l'argent, la jouissance, etc. Mais tous ces autres buts sont frappés du sceau l'absurdité, vertige de la futilité.
Mais croire n'est pas la condition sine qua non pour se rapprocher de Dieu, on peut se rapprocher de Lui tout en l'ignorant (exemple du bouddhisme ou de l'humaniste athée).
Ce qui distingue le croyant de l'athée ce n'est donc pas le rapprochement, puisque, quelques soient ses convictions, l'homme peut se rapprocher de Dieu (la foi est importante, mais la foi n'est pas tout, selon moi, car les chemins sont multiples).
Finalement ce qui distingue le croyant de l'athée, c'est la conscience de la nécessité de cette union.
NB: bien qu'assez classique, c'est une conception personnelle donc évidemment tous les croyants ne voient pas la chose ainsi.
Croire en Dieu est une étape pour se rapprocher de Lui. Mais si c'est une étape, ce n'est pas l'aboutissement. L'aboutissement étant l'union de l'homme avec Dieu. Cette union n'étant probablement possible qu'après la mort (peut-être que certains ont pu vivre l'union de leur "vivant", je ne sais pas).
Cette union, fruit du rapprochement de l'homme vers Dieu et de Dieu vers l'homme, étant le seul but de la Vie qui vaille. Certes on peut avoir d'autres buts dans la vie comme le pouvoir, l'argent, la jouissance, etc. Mais tous ces autres buts sont frappés du sceau l'absurdité, vertige de la futilité.
Mais croire n'est pas la condition sine qua non pour se rapprocher de Dieu, on peut se rapprocher de Lui tout en l'ignorant (exemple du bouddhisme ou de l'humaniste athée).
Ce qui distingue le croyant de l'athée ce n'est donc pas le rapprochement, puisque, quelques soient ses convictions, l'homme peut se rapprocher de Dieu (la foi est importante, mais la foi n'est pas tout, selon moi, car les chemins sont multiples).
Finalement ce qui distingue le croyant de l'athée, c'est la conscience de la nécessité de cette union.
NB: bien qu'assez classique, c'est une conception personnelle donc évidemment tous les croyants ne voient pas la chose ainsi.
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