Parce que jusmon l'a dit... et t'en fait ce que tu veux!proserpina a écrit : En quoi les versions de Maalik sont elle inexactes?
Merci
T as raison, il parle uniquement de l église et pas d ailleurs, d ailleur c est pour cela qu il dit ça:Simplement moi a écrit :Comme toujours il suffit de voir les notes des bibles sans aller plus loin et de lire l'ensemble de ce qui vient avant et après pour comprendre:
Quant a ce texte... de Paul qui est celui qui est le plus dénigré par les musulmans ils s'en servent pour répondre quand des critiques sur le voile et la soumission de la femme musulmane sont critiquées.
En oubliant allègrement que Paul parle uniquement d'un certain cadre de "l'église" et pas de la vie de tous les jours.
Amen
http://epelorient.free.fr/nta/1Corinthi ... ta_36.html
Ah mais c'est un peu court jeune homme!jusmon de M. & K. a écrit : Parce que jusmon l'a dit... et t'en fait ce que tu veux!
Prie pour savoir si mes explications sont les bonnes!
Je le sais!... et je ne te révèlerai rien de plus.
Que les musulmans ne me croient pas, rien d'étonnant, ils ont été créés par Allah pour cela!
Et pourquoi s'opposerai til a Dieu, n'est il pas Dieu dans ce cas? 
Non mon ami, comment ça il suffit de lire les notes sans aller plus loin, j suis pas un mouton, et d ailleur le sujet n est pas est ce que la femme a droit de parler à une autre femme. Tu peut donc remballer tes histoires de vie privée, missionnaire auprès des personnes de son sexe et tout le tintouin. De meme, vérifie tes sources car tu nous met un commentaire ponctué de la référence Romains 16.1-6 sans meme savoir ce qu il y a à cette référence, moi j ai vérifié et je constate que c est hors sujet, regarde:Simplement moi a écrit :Comme toujours il suffit de voir les notes des bibles sans aller plus loin et de lire l'ensemble de ce qui vient avant et après pour comprendre:
Le fait que les femmes aient été très souvent des épouses de dirigeants de l'Eglise, à divers titre, ne leur donnait pas le droit d'intervenir de manière impromptue dans les réunions; elles devaient se plier à la discipline comme tout autre saint; et comme tout autre membres, attendre pour questionner dans un autre cadre.maaliik a écrit :
35. Si elles veulent s'instruire sur quelque point, qu'elles interrogent leur mari à la maison
jusmon de M. & K. a écrit :
Le fait que les femmes aient été très souvent des épouses de dirigeants de l'Eglise, à divers titre, ne leur donnait pas le droit d'intervenir de manière impromptue dans les réunions; elles devaient se plier à la discipline comme tout autre saint; et comme tout autre membres, attendre pour questionner dans un autre cadre.
Tu en connais beaucoup toi des hommes epouses de dirigeants de l'église Tu t enfonces de plus en plus, ce que tu dis n a aucun sens.jusmon de M. & K. a écrit : Le fait que les femmes aient été très souvent des épouses de dirigeants de l'Eglise, à divers titre, ne leur donnait pas le droit d'intervenir de manière impromptue dans les réunions; elles devaient se plier à la discipline comme tout autre saint; et comme tout autre membres, attendre pour questionner dans un autre cadre.
jusmon
En effet, tu lis ce qui t'interesse.. ce qui est normal remarquemaaliik a écrit :
T as raison, il parle uniquement de l église et pas d ailleurs, d ailleur c est pour cela qu il dit ça:
35. Si elles veulent s'instruire sur quelque point, qu'elles interrogent leur mari à la maison
T as vus, elles doivent se taire partout mais par contre il leur ai permis de parler à leur mari à la maison. tout ça comme ci leurs femmes étaient plus bete que leurs maris.
1. Or je vous recommande Phœbé, notre sœur, qui est aussi diaconesse de l'Eglise de Cenchrées ; 2. afin que vous la receviez dans le Seigneur d'une manière digne des saints et que vous l'assistiez dans toute affaire où elle pourrait avoir besoin de vous, car elle aussi a été l'aide de plusieurs et de moi-même.
voilà un lien http://www.gallican.org/diacness.htm Les actions des femmes dans mes commentaires: tu sautes allègrement les virgules, qui, je te le rappelle aussi, ont, quand elles sont bien utilisées, l'avantage de préciser les termes d'une phrase.diaconesse
dans certaines Églises chrétiennes, ordre dans lequel les femmes peuvent exercer un ministère de service divin.
ceci veut dire que la femme a une action chrétienne a) missionnaire b) dans la vie privée -hors de l'église donc- non limitatif c) aupres des personnes de son sexe -mais bien entendu pas exclusivement.car l'action chrétienne, missionnaire, de la femme, dans la vie privée, auprès des personnes de son sexe,
Si si, remballe car 99.9% des chrétiennes ne sont pas diaconnaises, elle doivent donc se taire et rester soumises et ne poser de questions qu à la maison ou bien au marché, et seulement à leur mari meme si elles n en ont pas et meme si il n a rien comprisSimplement moi a écrit : En effet, tu lis ce qui t'interesse.. ce qui est normal remarque
Ou veux tu que la femme parle a son mari si ce n'est à la maison ?
Chez le boucher du coin ?
Quant à la référence Romains 16 1-6 si tu avais la sagesse de lire tranquillement et en même temps de faire le lien avec "le ne pas parler des femmes" selon Paul ... c'est quoi une "ministre de l'église" pour toi ?
Dans le lien que j'ai donné ou dans la Bible en question car bien entendu les fameuses "traductions mal traduites" servent a tout le monde on parle de diaconesse....
maaliik a écrit :.../...
Si si, remballe car 99.9% des chrétiennes ne sont pas diaconnaises, elle doivent donc se taire et rester soumises et ne poser de questions qu à la maison ou bien au marché, et seulement à leur mari meme si elles n en ont pas et meme si il n a rien compris
je n'en mets pas plus car j'ai mal aux doigts Traduction Louis Segond34. que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis de prendre la parole ; qu'elles se tiennent dans la soumission, selon que la Loi même le dit.
35. Si elles veulent s'instruire sur quelque point, qu'elles interrogent leur mari à la maison ; car il est inconvenant pour une femme de parler dans une assemblée.
36. Est-ce de chez vous qu'est sortie la parole de Dieu ? Ou bien, est-ce à vous seuls qu'elle est parvenue ?
37. Si quelqu'un croit être prophète ou inspiré par l'Esprit, qu'il reconnaisse en ce que je vous écris un commandement du Seigneur.
38. S'il l'ignore, c'est qu'il est ignoré.
Traduction de la bible David Martin14.34
que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d'y parler; mais qu'elles soient soumises, selon que le dit aussi la loi.
14.35
Si elles veulent s'instruire sur quelque chose, qu'elles interrogent leurs maris à la maison; car il est malséant à une femme de parler dans l'Église.
14.36
Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie? ou est-ce à vous seuls qu'elle est parvenue?
14.37
Si quelqu'un croit être prophète ou inspiré, qu'il reconnaisse que ce que je vous écris est un commandement du Seigneur.
14.38
Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore.
34.Que les femmes qui sont parmi vous se taisent dans les Eglises ; car il ne leur est point permis de parler, mais [elles doivent] être soumises, comme aussi la Loi le dit.
35.Et si elles veulent apprendre quelque chose, qu'elles interrogent leurs maris dans la maison ; car il est malhonnête que les femmes parlent dans l'Eglise.
36.La parole de Dieu est-elle procédée de vous ? ou est-elle parvenue seulement à vous ?
37.Si quelqu'un croit être Prophète, ou spirituel, qu'il reconnaisse que les choses que je vous écris sont des commandements du Seigneur.
38.Et si quelqu'un est ignorant, qu'il soit ignorant.
34Que* vos femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis de parler ; mais qu’elles soient soumises, comme le dit aussi la loi.
35 Et si elles veulent apprendre quelque chose, qu’elles interrogent leurs propres maris chez elles, car il est honteux pour une femme de parler dans l’assemblée.
36 La parole de Dieu est-elle procédée de vous, ou est-elle parvenue à vous seuls ?
37 Si quelqu’un pense être prophète ou spirituel, qu’il reconnaisse que les choses que je vous écris sont le commandement du Seigneur.
38 Et si quelqu’un est ignorant, qu’il soit ignorant.
34. les femmes se taisent dans les communautés.
Non, il ne leur est pas permis de parler,
mais qu’elles se soumettent, comme la tora le dit aussi.
35. Si elles désirent apprendre,
qu’elles interrogent leurs propres maris à la maison,
car c’est une honte pour une femme, de parler dans une communauté.
36. Est-ce de chez vous qu’est sortie la parole d’Elohîms ?
Est-ce chez vous seuls qu’elle est présente ?
37. Si quelqu’un croit qu’il est inspiré ou mû par le souffle,
il pénétrera que ce que je vous écris est un ordre de l’Adôn.
38. Si quelqu’un l’ignore, qu’il l’ignore !
Il y avait des prophètes/apôtres, des évangélistes, des évêques, des instructeurs, des prêtres, des soixante-dix, des diacres... tous ces dirigeants oeuvrant dans leur domaine respectif selon l'autorité sacerdotale qu'ils avaient reçue pour le perfectionnement des saints.proserpina a écrit :
Le début de te phrase ne veut rien dire , c'est qu'on appelle une périssologie:jusmon a écrit :Le fait que les femmes aient été très souvent des épouses de dirigeants de l'Eglise, à divers titre, ne leur donnait pas le droit d'intervenir de manière impromptue dans les réunions; elles devaient se plier à la discipline comme tout autre saint; et comme tout autre membres, attendre pour questionner dans un autre cadre.
littré a écrit :vice d'elocution qui est une espèce de pléonasme et qui consiste à ajouter à une pensée déjà sufisamnet exprimée d'autres termes surabondants
il est bien sûr evident que les femmes ont été souvent des epouses de dirigeants , parce que seules les femmes peuvent être des epousesLe fait que les femmes étaient souvent des épouses de dirigeants de l'Eglise qui possédaient, eux seuls, l'inspiration pour leur intendance par l'autorité sacerdotale de la prêtrise, ne leur donnait pas le droit de présider à la place des hommes et de s'imiscier dans des affaires pour lesquelles elles ne recevaient pas la révélation. Elles devaient donc se plier à la discipline comme tout autre saint et se taire; et comme tout autre membres, attendre pour questionner dans un autre cadre pour obtenir un approfondissement.maaliik a écrit : 35. Si elles veulent s'instruire sur quelque point, qu'elles interrogent leur mari à la maison
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