Le traitement des femmes dans Islamland

[Simplement moi]

bien sur et tu as raison dans l approche cependant nous considerons que les paroles de dieu sont eternel et que sauf changement de sa part rien ne doit etre modifier sinon sur quel critere et surtpout de quel droit le ferions nous?

Question donc a mille euros mon ami: (spécialité )

Comment pourrais tu admettre qu'une nouvelle "actualisée" viendrait de la part de Dieu ? Sauf changement de sa part... dis-tu.

Quels critères, si tu te réfères comme tous les musulmans au Coran, qui est ce qui doit être suivi sans aucun iota de changement, pourraient faire qu'un nouveau "mot" de Dieu serait bien "réel" et "accepté" ?

Qui serait en droit ou accepté comme porte parole ?

[issa]

ben jsutement vu que tu ne sais pas avoir une nouvelle paroles de dieu sans un nouveau prophete (choses selon nous impossible vu que le dernier prophete est mohamed ,jesus devant effectivement revenir mais il ne modifiera plus rien ) et bien justement l on ne change rien a la loi ou a la paroles de dieu choses a lasquelle l islam s appliquent et choses en lasquelle le chrisitianisme par contre surtout l eglise catholique ne fait pas vu qu il change sans cesse de pratique et de loi le pape etant considerer d ailleurs apte a le faireselon un verset biblique

[desertdweller]

Tout d'abord, Issa, il est impossible d'obtenir un prêt sans intérêt nulle part au monde, sauf chez ta matante quand elle est de bonne humeur.
Quoique dise l'Islam, l'argent est une commodité qui peut et doit pouvoir s'acheter. Sans cette commodité l'économie mondiale s'arrête.
Les banques, dites Islamiques, n'échappent pas à la règle. Elles ont simplement change le vocabulaire, tout en gardant les même mécanismes internes. intérêt s'appelle "frais administratif", "taux de rentabilité", "taux de leasing" etc. A supposer qu'un jour la Shari’A soit appliquée intégralement quelque part, ce Shangri La ne survivrait pas longtemps a moins que chaque habitant puisse vivre en autarcie a 100%. Ce qui est bien entendu une impossibilité.
Le Coran condamne l'usure, comme tous les pays occidentaux d'ailleurs. Ce sont des puristes Islamistes des premiers temps de l’Islam qui ont étendu le concept d'usure à toute forme d'intérêt et s’est foutu le doigt dans l'oeil.
Il n'y a rien qui empêchent les ulémas a remettre les choses a leur place, sauf des interprétations du Coran couvertes de poussière aux quelles personne n'ose toucher.
N'oublie pas que dans les siècles qui ont directement suivi les débuts de l'Islam, des ulémas ont gelé dans le béton arme toute une série d'interprétations qui sont maintenant devenues sacrées. Il est temps que quelques courageux s'y mettent et fasse le ménage. Malheureusement tout ceux qui essayent sont accuse de blasphème, si pas tout simplement assassine.
Pour en revenir a l’Arabie, il est quasi impossible, sauf avec des collateraux surs d’obtenir par exemple l’argent pour acheter une maison, d’acheter une voiture, de financer un fond de commerce. Resultat, la grande majorite des habitants vivent dans des appartements qu’ils louent a des prix exhorbitants, sont employes et non entrepreneurs, achetent cash des voitures de seconde main qui ne passeraient pas le contrôle technique en France et les banques regorgent d’argent qui dort.
L'argent est toujours "prete" avec une forme de leasing halal d'apres les interpretations des Ulemas.

ben jsutement vu que tu ne sais pas avoir une nouvelle paroles de dieu sans un nouveau prophete (choses selon nous impossible vu que le dernier prophete est mohamed ,jesus devant effectivement revenir mais il ne modifiera plus rien ) et bien justement l on ne change rien a la loi ou a la paroles de dieu choses a lasquelle l islam s appliquent et choses en lasquelle le chrisitianisme par contre surtout l eglise catholique ne fait pas vu qu il change sans cesse de pratique et de loi le pape etant considerer d ailleurs apte a le faireselon un verset biblique

Non l'Eglise Catholique ne "change pas tout le temps de pratique". Encore de l'ignorance de ta part. L'Eglise Catholique remet les choses à leurs places de temps en temps. Enlève la poussière pour revenir au message évangélique. Vatican II n’a rien été d’autre qu’un vaste dépoussiérage et n’à pas change une virgule au message du Christ.
Le Christianisme n'a pas besoin de nouveau prophète, Mohammed y compris. Le message du Christ est suffisant. Seulement, ce message n'est pas empêtre d'un fatras de détails qui aurait pu être important dans la Palestine des premiers siècles, mais aurait perdu toute valeurs avec le temps.
Le message du Christ est très simple, il tient sur une demi page de papier, mais il est suffisent complet pour donner toutes les règles de vie nécessaire a un Chrétien.
J’ai été encore plus loin, j’ai défie un prêtre de me contredire quand je lui ai dit que seul les deux premiers commandements du nouveau Testament étaient important, tout le reste découle de la. Il m’a donne raison.
Pour ce qui est du pouvoir du pape, encore une fois tu es dans l'erreur. L'infaillibilité pontificale, qui ne vient pas d'un verset Biblique, mais d'un dogme edicte dans les annees 1800, est limitée à certaines interprétations du message et non au message lui meme. Un des boulots du pape et de son équipe est de s'assurer que le message evangelique soit adapte à l'évolution du monde. Le pape est un super Uléma a qui rapportent des milliers de savants et scientifiques dans toutes les disciplines humaines et religieuses.
Parmis les savants sous les ordres du pape il y a des experts dans toutes les religions du monde, y compris l'Islam. J'ai rencontre son expert en Hindouisme lors d'un cocktail a Bombay, C'est lui qui m'a donne mon premier cours dans cette religion. Je te jure qu'il savait de quoi il parlait.
Les encycliques ou le pape utilise son infaillibilité sont ultra rare. Une ou deux par pontificat, sauf JPII qui est un bourreau du travail, mène son équipe à la baguette et un fantastique savant des choses de l’Eglise et du message. Juste pour ton information, il parle couremment 7 langues et en baraguine une douzaine de plus. Pendant les premieres annees de son Pontificat, il a appris l'Arabe en 6 mois et quand il rencontre Yasser Arafat et tes freres, il lui parle en Arabe, sans traducteurs.

Exemple: Humane Vitae. Ce n'est pas une encyclique, mais une série de recommandations. Du temps de Jésus il n'y avait pas les problèmes de contraception. Problème moderne ou l'Eglise a le devoir d'informer ses fidèles sur la position du message de base.
"Pacem in terris" Ca c'est une encyclique, une vraie, ou le pape condamne la guerre et toute forme de violence.
"Rerum Novarum" Une autre encyclique ou le pape déclare son support aux divers mouvements sociaux et explique que le patron n'a pas tous les droits sur ses employés et que les travailleurs ont des droits qui doivent etre respectes.
Contrairement a l'Islam, seul le pape a le droit d'édicter des fatwas. Les encycliques ne sont en fait que des « super fatwas » Chrétiennes.
Alors, si tu admet que n’importe quel Imam a le droit d’edicter une fatwa, l’Eglise catholique n’accorde ce droit qu’a une seule personne et va meme plus loin. Le dogme de l’infalibilite pontificale est impossible sans admettre l’existence de l’Esprit de Dieu. Et puis, tu sais, le job de pape il n’y en a qu’un et vue les responsabilites que cela comporte il est choisi avec la plus grande precaution. Nous Cathos, nous croyons que lors de l’election, c’est Dieu lui-même qui, via son esprit, influence les cardinaux pour qu’ils fassent un boulot convenable. Les mauvais papes, il y en a eu des tas, ont toujours ete elus par des tricheries dans le systeme

[Al]

Revenons à nos moutons : que valent les femmes pour un mouslim? La question est simple, posons la à Mohamed :

4. Les femmes (An-Nisa')

Voici des versets du Coran concernant la femme. Ils ont été révélés après l'Hégire.
Il faut se souvenir que, pour les musulmans, le Coran EST la parole d'Allah. Par conséquent, il n'est pas question d'en changer un iota, puisque sa perfection est d'inspiration divine.
Il y a 176 versets dans ce chapitre:

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
3. Et si vous craignez de n'être pas justes envers les orphelins,... Il est permis d'épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, mais, si vous craignez de n'être pas justes avec celles-ci, alors une seule, ou des esclaves que vous possédez. Cela afin de ne pas faire d'injustice (ou afin de ne pas aggraver votre charge de famille).

5. Et ne confiez pas aux incapables vos biens dont Allah a fait votre subsistance. Mais prélevez-en, pour eux, nourriture et vêtement; et parlez-leur convenablement.

7. Aux hommes revient une part de ce qu'ont laissé les père et mère ainsi que les proches; et aux femmes une part de ce qu'ont laissé les père et mère ainsi que les proches, que ce soit peu ou beaucoup: une part fixée.

9. Que la crainte saisisse ceux qui laisseraient après eux une descendance faible, et qui seraient inquiets à leur sujet; qu'ils redoutent donc Allah et qu'ils prononcent des paroles justes.

11. Voici ce qu'Allah vous enjoint au sujet de vos enfants: au fils, une part équivalente à celle de deux filles. S'il n'y a que des filles, même plus de deux, à elles alors deux tiers de ce que le défunt laisse. Et s'il n'y en a qu'une, à elle alors la moitié. Quant aux père et mère du défunt, à chacun d'eux le sixième de ce qu'il laisse, s'il a un enfant. S'il n'a pas d'enfant et que ses père et mère héritent de lui, à sa mère alors le tiers. Mais s'il a des frères, à la mère alors le sixième, après exécution du testament qu'il aurait fait ou paiement d'une dette. De vos ascendants ou descendants, vous ne savez pas qui est plus près de vous en utilité. Ceci est un ordre obligatoire de la part d'Allah, car Allah est, certes, Omniscient et Sage.

12. Et à vous la moitié de ce laissent vos épouses, si elles n'ont pas d'enfants. Si elles ont un enfant, alors à vous le quart de ce qu'elles laissent, après exécution du testament qu'elles auraient fait ou paiement d'une dette. Et à elles un quart de ce que vous laissez, si vous n'avez pas d'enfant. Mais si vous avez un enfant, à elles alors le huitième de ce que vous laissez après exécution du testament que vous auriez fait ou paiement d'une dette. Et si un homme, ou une femme, meurt sans héritier direct, cependant qu'il laisse un frère ou une soeur, à chacun de ceux-ci alors, un sixième. S'ils sont plus de deux, tous alors participeront au tiers, après exécution du testament ou paiement d'une dette, sans préjudice à quiconque. (Telle est l') Injonction d'Allah! Et Allah est Omniscient et Indulgent.

15. Celles de vos femmes qui forniquent, faites témoigner à leur encontre quatre d'entre vous. S'ils témoignent, alors confinez ces femmes dans vos maisons jusqu'à ce que la mort les rappelle ou qu'Allah décrète un autre ordre à leur égard.

19. Ô les croyants! Il ne vous est pas licite d'hériter des femmes contre leur gré. Ne les empêchez pas de se remarier dans le but de leur ravir une partie de ce que vous aviez donné, à moins qu'elles ne viennent à commettre un péché prouvé. Et comportez-vous convenablement envers elles. Si vous avez de l'aversion envers elles durant la vie commune, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose où Allah a déposé un grand bien.

20. Si vous voulez substituer une épouse à une autre, et que vous ayez donné à l'une un quintar, n'en reprenez rien. Quoi! Le reprendriez-vous par injustice et péché manifeste?

21. Comment oseriez-vous le reprendre, après que l'union la plus intime vous ait associés l'un à l'autre et qu'elles aient obtenu de vous un engagement solennel?

22. Et n'épousez pas les femmes que vos pères ont épousées, exception faite pour le passé. C'est une turpitude, une abomination, et quelle mauvaise conduite!

23. Vous sont interdites vos mères, filles, sœurs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles d'un frère et filles d'une sœur, mères qui vous ont allaités, sœurs de lait, mères de vos femmes, belles-filles sous votre tutelle et issues des femmes avec qui vous avez consommé le mariage; si le mariage n'a pas été consommé, ceci n'est pas un péché de votre part; les femmes de vos fils nés de vos reins; de même que deux sœurs réunies - exception faite pour le passé. Car vraiment Allah est Pardonneur et Miséricordieux;

24. et parmi les femmes, les dames (qui ont un mari), sauf si elles sont vos esclaves en toute propriété. Prescription d'Allah sur vous! A part cela, il vous est permis de les rechercher, en vous servant de vos bien et en concluant mariage, non en débauchés. Puis, de même que vous jouissez d'elles, donnez-leur leur mahr, comme une chose due. Il n'y a aucun péché contre vous à ce que vous concluez un accord quelconque entre vous après la fixation du mahr. Car Allah est, certes, Omniscient et Sage.

25. Et quiconque parmi vous n'a pas les moyens pour épouser des femmes libres (non esclaves) croyantes, eh bien (il peut épouser) une femme parmi celles de vos esclaves croyantes. Allah connaît mieux votre foi, car vous êtes les uns des autres (de la même religion). Et épousez-les avec l'autorisation de leurs maîtres (Waliy) et donnez-leur un mahr convenable; (épousez-les) étant vertueuses et non pas livrées à la débauche ni ayant des amants clandestins. Si, une fois engagées dans le mariage, elles commettent l'adultère, elles reçoivent la moitié du châtiment qui revient aux femmes libres (non esclaves) mariées. Ceci est autorisé à celui d'entre vous qui craint la débauche; mais ce serait mieux pour vous d'être endurant. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

34. Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu'Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs bien. Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l'absence de leurs époux, avec la protection d'Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d'elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand !

40. Certes, Allah ne lèse (personne), fût-ce du poids d'un atome. S'il est une bonne action, Il la double, et accorde une grosse récompense de Sa part.

43. Ô les croyants! N'approchez pas de la Salat alors que vous êtes ivres, jusqu'à ce que vous compreniez ce que vous dites, et aussi quand vous êtes en état d'impureté [pollués] - à moins que vous ne soyez en voyage - jusqu'à ce que vous ayez pris un bain rituel. Si vous êtes malades ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu où il a fait ses besoins, ou si vous avez touché à des femmes et vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez à une terre pure, et passez-vous-en sur vos visages et sur vos mains. Allah, en vérité est Indulgent et Pardonneur.

83. Quand leur parvient une nouvelle rassurante ou alarmante, ils la diffusent. S'ils la rapportaient au Messager et aux détenteurs du commandement parmi eux ceux d'entre eux qui cherchent à être éclairés, auraient appris (la vérité de la bouche du Prophète et des détenteurs du commandement). Et n'eussent été le grâce d'Allah sur vous et Sa miséricorde, vous auriez suivi le Diable, à part quelques- uns.

84. Combats donc dans le sentier d'Allah, tu n'es responsable que de toi même, et incite les croyants (au combat) Allah arrêtera certes la violence des mécréants. Allah est plus redoutable en force et plus sévère en punition.

85. Quiconque intercède d'une bonne intercession, en aura une part; et quiconque intercède d'une mauvaise intercession portera une part de responsabilité. Et Allah est Puissant sur toute chose.

86. Si on vous fait une salutation, saluez d'une façon meilleure; ou bien rendez-la (simplement). Certes, Allah tient compte de tout.

87. Allah! Pas de divinité à part Lui! Très certainement Il vous rassemblera au Jour de la Résurrection, point de doute là-dessus. Et qui est plus véridique qu'Allah en parole?

88. Qu'avez-vous à vous diviser en deux factions au sujet des hypocrites ? Alors qu'Allah les a refoulés (dans leur infidélité) pour ce qu'ils ont acquis. Voulez- vous guider ceux qu'Allah égare? Et quiconque Allah égare, tu ne lui trouveras pas de chemin (pour le ramener).

89. Ils aimeraient vous voir mécréants, comme ils ont mécru: alors vous seriez tous égaux! Ne prenez donc pas d'alliés parmi eux, jusqu'à ce qu'ils émigrent dans le sentier d'Allah. Mais s'ils tournent le dos, saisissez-les alors, et tuez-les où que vous les trouviez; et ne prenez parmi eux ni allié ni secoureur,

90. excepte ceux qui se joignent à un groupe avec lequel vous avez conclu une alliance, ou ceux qui viennent chez vous, le cœur serré d'avoir à vous combattre ou à combattre leur propre tribu. Si Allah avait voulu, Il leur aurait donné l'audace (et la force) contre vous, et ils vous auraient certainement combattu. (Par conséquent,) s'ils restent neutres à votre égard et ne vous combattent point, et qu'ils vous offrent la paix, alors, Allah ne vous donne pas de chemin contre eux.

91. Vous en trouverez d'autres qui cherchent à avoir votre confiance, et en même temps la confiance de leur propre tribu. Toutes les fois qu'on les pousse vers l'Association, (l'idolâtrie) ils y retombent en masse. (Par conséquent,) s'ils ne restent pas neutres à votre égard, ne vous offrent pas la paix et ne retiennent pas leurs mains (de vous combattre), alors saisissez-les et tuez les où que vous les trouviez. Contre ceux-ci, Nous vous avons donné autorité manifeste.

92. Il n'appartient pas à un croyant de tuer un autre croyant, si ce n'est par erreur. Quiconque tue par erreur un croyant, qu'il affranchisse alors un esclave croyant et remette à sa famille le prix du sang, à moins que celle-ci n'y renonce par charité. Mais si [le tué] appartenait à un peuple ennemi à vous et qu'il soit croyant, qu'on affranchisse alors un esclave croyant. S'il appartenait à un peuple auquel vous êtes liés par un pacte, qu'on verse alors à sa famille le prix du sang et qu'on affranchisse un esclave croyant. Celui qui n'en trouve pas les moyens, qu'il jeûne deux mois d'affilée pour être pardonné par Allah. Allah est Omniscient et Sage.

93. Quiconque tue intentionnellement un croyant, Sa rétribution alors sera l'Enfer, pour y demeurer éternellement. Allah l'a frappé de Sa colère, l'a maudit et lui a préparé un énorme châtiment.

94. Ô les croyants! Lorsque vous sortez pour lutter dans le sentier d'Allah, voyez bien clair (ne vous hâtez pas) et ne dites pas à quiconque vous adresse le salut (de l'Islam) : ‹Tu n'es pas croyant›, convoitant les biens de la vie d'ici-bas. Or c'est auprès d'Allah qu'il y a beaucoup de butin. C'est ainsi que vous étiez auparavant; puis Allah vous a accordé Sa grâce. Voyez donc bien clair. Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

95. Ne sont pas égaux ceux des croyants qui restent chez eux - sauf ceux qui ont quelques infirmité - et ceux qui luttent corps et biens dans le sentier d'Allah. Allah donne à ceux qui luttent corps et biens un grade d'excellence sur ceux qui restent chez eux. Et à chacun Allah a promis la meilleure récompense; et Allah a mis les combattants au-dessus des non combattants en leur accordant une rétribution immense;

96. des grades de supériorité de Sa part ainsi qu'un pardon et une miséricorde. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

97. Ceux qui ont fait du tort à eux mêmes, les Anges enlèveront leurs âmes en disant: ‹Où en étiez-vous?› (à propos de votre religion) - ‹Nous étions impuissants sur terre›, dirent-ils. Alors les Anges diront: ‹La terre d'Allah n'était-elle pas assez vaste pour vous permettre d'émigrer?› Voilà bien ceux dont le refuge et l'Enfer. Et quelle mauvaise destination!

98. A l'exception des impuissants: hommes, femmes et enfants, incapables de se débrouiller, et qui ne trouvent aucune voie:

99. A ceux-là, il se peut qu'Allah donne le pardon. Allah est Clément et Pardonneur.

100. Et quiconque émigre dans le sentier d'Allah trouvera sur terre maints refuges et abondance. Et quiconque sort de sa maison, émigrant vers Allah et Son messager, et que la mort atteint, sa récompense incombe à Allah. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

101. Et quand vous parcourez la terre, ce n'est pas un péché pour vous de raccourcir la Salat, si vous craignez que les mécréants ne vous mettent à l'épreuve, car les mécréants demeurent pour vous un ennemi déclaré.

102. Et lorsque tu (Muhammad) te trouves parmi eux, et que tu les diriges dans la Salat, qu'un groupe d'entre eux se mette debout en ta compagnie, en gardant leurs armes. Puis lorsqu'ils ont terminé la prosternation, qu'ils passent derrière vous et que vienne l'autre groupe, ceux qui n'ont pas encore célébré la Salat. A ceux-ci alors d'accomplir la Salat avec toi, prenant leurs précautions et leurs armes. Les mécréants aimeraient vous voir négliger vos armes et vos bagages, afin de tomber sur vous en une seule masse. Vous ne commettez aucun péché si, incommodés par la pluie ou malades, vous déposez vos armes; cependant prenez garde. Certes, Allah a préparé pour les mécréants un châtiment avilissant.

103. Quand vous avez accompli la Salat, invoquez le nom d'Allah, debout, assis ou couchés sur vos còtés. Puis lorsque vous êtes en sécurité, accomplissez la Salat (normalement), car la Salat demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés.

104. Ne faiblissez pas dans la poursuite du peuple [ennemi]. Si vous souffrez, lui aussi souffre comme vous souffrez, tandis que vous espérez d'Allah ce qu'il n'espère pas. Allah est Omniscient et Sage.

105. Nous avons fait descendre vers toi le Livre avec la vérité, pour que tu juges entre les gens. selon ce qu'Allah t'a appris. Et ne te fais pas l'avocat des traîtres.

106. Et implore d'Allah le pardon car Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux.

107. Et ne dispute pas en faveur de ceux qui se trahissent eux-mêmes. Allah vraiment, n'aime pas le traître et le pécheur.

108. Ils cherchent à se cacher des gens, mais ils ne cherchent pas à se cacher d'Allah. Or, Il est avec eux quand ils tiennent la nuit des paroles qu'Il (Allah) n'agrée pas. Et Allah ne cesse de cerner (par Sa science) ce qu'ils font.

109. Voilà les gens en faveur desquels vous disputez dans la vie présente. Mais qui va disputer pour eux devant Allah au Jour de la Résurrection? Ou bien qui sera leur protecteur?

110. Quiconque agit mal ou fait du tort à lui-même, puis aussitòt implore d'Allah le pardon, trouvera Allah Pardonneur et Miséricordieux.

111. Quiconque acquiert un péché, ne l'acquiert que contre lui- même. Et Allah est Omniscient et Sage.

112. Et quiconque acquiert une faute ou un péché puis en accuse un innocent, se rend coupable alors d'une injustice et d'un péché manifeste.

113. Et n'eût été la grâce d'Allah sur toi (Muhammad) et Sa miséricorde, une partie d'entre eux t'aurait bien volontiers égaré. Mais ils n'égarent qu'eux-mêmes, et ne peuvent en rien te nuire. Allah a fait descendre sur toi le Livre et la Sagesse, et t'a enseigné ce que tu ne savais pas. Et la grâce d'Allah sur toi est immense.

114. Il n'y a rien de bon dans la plus grande partie de leurs conversations secrètes, sauf si l'un d'eux ordonne une charité, une bonne action, ou une conciliation entre les gens. Et quiconque le fait, cherchant l'agrément d'Allah, à celui-là Nous donnerons bientòt une récompense énorme.

115. Et quiconque fait scission d'avec le Messager, après que le droit chemin lui est apparu et suit un sentier autre que celui des croyants, alors Nous le laisserons comme il s'est détourné, et le brûlerons dans l'Enfer. Et quelle mauvaise destination!

116. Certes, Allah ne pardonne pas qu'on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Quiconque donne des associés à Allah s'égare, très loin dans l'égarement.

117. Ce ne sont que des femelles qu'ils invoquent, en dehors de Lui. Et ce n'est qu'un diable rebelle qu'ils invoquent.

118. Allah l'a (le Diable) maudit et celui-ci a dit: ‹Certainement, je saisirai parmi Tes serviteurs, une partie déterminée.

119. Certes, je ne manquerai pas de les égarer, je leur donnerai de faux espoirs, je leur commanderai, et ils fendront les oreilles aux bestiaux; je leur commanderai, et ils altéreront la création d'Allah. Et quiconque prend le Diable pour allié au lieu d'Allah, sera, certes, voué à une perte évidente.

120. Il leur fait des promesses et leur donne de faux espoirs. Et le Diable ne leur fait que des promesses trompeuses.

121. Voilà ceux dont le refuge est l'Enfer. Et ils ne trouveront aucun moyen d'y échapper!

122. Et quant à ceux qui ont cru et fait de bonnes oeuvres. Nous les ferons entrer bientòt aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Promesse d'Allah en vérité. Et qui est plus véridique qu'Allah en parole?

123. Ceci ne dépend ni de vos désirs ni des gens du Livre. Quiconque fait un mal sera rétribué pour cela, et ne trouvera en sa faveur, hors d'Allah, ni allié ni secoureur.

124. Et quiconque, homme ou femme, fait de bonnes oeuvres, tout en étant croyant... les voilà ceux qui entreront au Paradis; et on ne leur fera aucune injustice, fût-ce d'un creux de noyau de datte.

125. Qui est meilleur en religion que celui qui soumet à Allah son être, tout en se conformant à la Loi révélée et suivant la religion d'Abraham, homme de droiture? Et Allah avait pris Abraham pour ami privilégié.

126. C'est à Allah qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah embrasse toute chose (de Sa science et de Sa puissance).

127. Et ils te consultent à propos de ce qui a été décrété au sujet des femmes. Dis: ‹Allah vous donne Son décret là-dessus, en plus de ce qui vous est récité dans le Livre, au sujet des orphelines auxquelles vous ne donnez pas ce qui leur a été prescrit, et que vous désirez épouser, et au sujet des mineurs encore d'âge faible›. Vous devez agir avec équité envers les orphelins. Et de tout ce que vous faites de bien, Allah en est, certes, Omniscient.

128. Et si une femme craint de son mari abandon ou indifférence, alors ce n'est pas un péché pour les deux s'ils se réconcilient par un compromis quelconque, et la réconciliation est meilleure, puisque les âmes sont portées à la ladrerie. Mais si vous agissez en bien et vous êtes pieux... Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

129. Vous ne pourrez jamais être équitable entre vos femmes, même si vous en êtes soucieux. Ne vous penchez pas tout à fait vers l'une d'elles, au point de laisser l'autre comme en suspens. Mais si vous vous réconciliez et vous êtes pieux... donc Allah est, certes, Pardonneur et Miséricordieux.

130. Si les deux se séparent, Allah de par Sa largesse, accordera à chacun d'eux un autre destin. Et Allah est plein de largesses et parfaitement Sage.

131. A Allah seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. ‹Craignez Allah!› Voilà ce que Nous avons enjoint à ceux auxquels avant vous le Livre fut donné, tout comme à vous-mêmes. Et si vous ne croyez pas (cela ne nuit pas à Allah, car) très certainement à Allah seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah se suffit à Lui-même et Il est digne de louange.

132. A Allah seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah suffit pour s'occuper de tout.

133. S'il voulait, il vous ferait disparaître, ò gens, et en ferait venir d'autres. Car Allah en est très capable.

134. Quiconque désire la récompense d'ici-bas, c'est auprès d'Allah qu'est la récompense d'ici-bas tout comme celle de l'au-delà. Et Allah entend et observe tout.

135. Ô les croyants! Observez strictement la justice et soyez des témoins (véridiques) comme Allah l'ordonne, fût-ce contre vous mêmes, contre vos père et mère ou proches parents. Qu'il s'agisse d'un riche ou d'un besogneux, Allah a priorité sur eux deux (et Il est plus connaisseur de leur intérêt que vous). Ne suivez donc pas les passions, afin de ne pas dévier de la justice. Si vous portez un faux témoignage ou si vous le refusez, [sachez qu'] Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

136. Ô les croyants! Soyez fermes en votre foi en Allah, en Son messager, au Livre qu'il a fait descendre sur Son messager, et au Livre qu'il a fait descendre avant. Quiconque ne croit pas en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses messagers et au Jour dernier, s'égare, loin dans l'égarement.

137. Ceux qui ont cru, puis sont devenus mécréants, puis ont cru de nouveau, ensuite sont redevenus mécréants, et n'ont fait que croître en mécréance, Allah ne leur pardonnera pas, ni les guidera vers une chemin (droit).

138. Annonce aux hypocrites qu'il y a pour eux un châtiment douloureux,

139. ceux qui prennent pour alliés des mécréants au lieu des croyants, est-ce la puissance qu'ils recherchent auprès d'eux? (En vérité) la puissance appartient entièrement à Allah.

140. Dans le Livre, il vous a déjà révélé ceci: lorsque vous entendez qu'on renie les versets (le Coran) d'Allah et qu'on s'en raille, ne vous asseyez point avec ceux-là jusqu'à ce qu'ils entreprennent une autre conversation. Sinon, vous serez comme eux. Allah rassemblera, certes, les hypocrites et les mécréants, tout, dan l'Enfer.

141. Ils restent dans l'expectative à votre égard; si une victoire vous vient de la part d'Allah, ils disent: ‹N'étions-nous pas avec vous?›; et s'il en revient un avantage aux mécréants. ils leur disent: ‹Est-ce que nous n'avons pas mis la main sur vous pour vous soustraire aux croyants?› Eh bien, Allah jugera entre vous au Jour de la Résurrection. Et jamais Allah ne donnera une voie aux mécréants contre les croyants.

142. Les hypocrites cherchent à tromper Allah, mais Allah retourne leur tromperie (contre eux-mêmes). Et lorsqu'ils se lèvent pour la Salat, ils se lèvent avec paresse et par ostentation envers les gens. A peine invoquent-ils Allah.

143. Ils sont indécis (entre les croyants et les mécréants) n'appartenant ni aux uns ni aux autres. Or, quiconque Allah égare, jamais tu ne trouveras de chemin pour lui.

144. Ô les croyants! Ne prenez pas pour alliés les mécréants au lieu des croyants. Voudriez-vous donner à Allah une preuve évidente contre vous?

145. Les hypocrites seront, certes, au plus bas fond du Feu, et tu ne leur trouveras jamais de secoureur,

146. sauf ceux qui se repentent, s'amendent, s'attachent fermement à Allah, et Lui vouent une foi exclusive. Ceux-là seront avec les croyants. Et Allah donnera aux croyants une énorme récompense.

147. Pourquoi Allah vous infligerait-il un châtiment si vous êtes reconnaissants et croyants? Allah est Reconnaissant et Omniscient.

148. Allah n'aime pas qu'on profère de mauvaises paroles sauf quand on a été injustement provoqué. Et Allah est Audient et Omniscient.

149. Que vous fassiez du bien, ouvertement ou en cachette, ou bien que vous pardonniez un mal... Alors Allah est Pardonneur et Omnipotent.

150. Ceux qui ne croient pas en Allah et en Ses messagers, et qui veulent faire distinction entre Allah et Ses messagers et qui disent: ‹Nous croyons en certains d'entre eux mais ne croyons pas en d'autres›, et qui veulent prendre un chemin intermédiaire (entre la foi et la mécréance),

151. les voilà les vrais mécréants! Et Nous avons préparé pour les mécréants un châtiment avilissant.

152. Et ceux qui croient en Allah et en Ses messagers et qui ne font de différence entre ces derniers, voilà ceux à qui Il donnera leurs récompenses. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

153. Les gens du Livre te demandent de leur faire descendre du ciel un Livre. Ils ont déjà demandé à Moïse quelque chose de bien plus grave quand ils dirent: ‹Fais-nous voir Allah à découvert!› Alors la foudre les frappa pour leur tort. Puis ils adoptèrent le Veau (comme idole) même après que les preuves leur furent venues. Nous leur pardonnâmes cela et donnâmes à Moïse une autorité déclarée.

154. Et pour (obtenir) leur engagement, Nous avons brandi au-dessus d'eux le Mont Tor, Nous leur avons dit: ‹Entrez par la porte en vous prosternant›; Nous leur avons dit: ‹Ne transgressez pas le Sabbat›; et Nous avons pris d'eux un engagement ferme.

155. (Nous les avons maudits) à cause de leur rupture de l'engagement, leur mécréance aux révélations d'Allah, leur meurtre injustifié des prophètes, et leur parole: ‹Nos coeurs sont (enveloppés) et imperméables›. Et réalité, c'est Allah qui a scellé leurs coeurs à cause de leur mécréance, car ils ne croyaient que très peu.

156. Et à cause de leur mécréance et de l'énorme calomnie qu'ils prononcent contre Marie.

157. et à cause leur parole: ‹Nous avons vraiment tué le Christ, Jésus, fils de Marie, le Messager d'Allah›... Or, ils ne l'ont ni tué ni crucifié; mais ce n'était qu'un faux semblant! Et ceux qui ont discuté sur son sujet sont vraiment dans l'incertitude: ils n'en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures et ils ne l'ont certainement pas tué.

158. mais Allah l'a élevé vers Lui. Et Allah est Puissant et Sage.

159. Il n'y aura personne, parmi les gens du Livre, qui n'aura pas foi en lui avant sa mort. Et au Jour de la Résurrection, il sera témoin contre eux.

160. C'est à cause des iniquités des Juifs que Nous leur avons rendu illicites les bonnes nourritures qui leur étaient licites, et aussi à cause de ce qu'ils obstruent le sentier d'Allah, (à eux-mêmes et) à beaucoup de monde,

161. et à cause de ce qu'ils prennent des intérêts usuraires - qui leur étaient pourtant interdits - et parce qu'ils mangent illégalement les biens des gens. A ceux d'entre eux qui sont mécréants Nous avons préparé un châtiment douloureux.

162. Mais ceux d'entre eux qui sont enracinés dans la connaissance, ainsi que les croyants, (tous) ont foi à ce qu'on a fait descendre sur toi et à ce qu'on a fait descendre avant toi. Et quant à ceux qui accomplissent la Salat, paient la Zakat et croient en Allah et au Jour dernier, ceux-là Nous leur donnerons une énorme récompense.

163. Nous t'avons fait une révélation comme Nous fîmes à Noé et aux prophètes après lui. Et Nous avons fait révélation à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob, aux Tribus, à Jésus, à Job, à Aaron et à Salomon, et Nous avons donné le Zabour à David.

164. Et il y a des messagers dont Nous t'avons raconté l'histoire précédemment, et des messagers dont Nous ne t'avons point raconté l'histoire - et Allah a parlé à Moïse de vive voix -

165. en tant que messagers, annonciateurs et avertisseurs, afin qu'après la venue des messagers il n'y eût pour les gens point d'argument devant Allah. Allah est Puissant et Sage.

166. Mais Allah témoigne de ce qu'Il a fait descendre vers toi, Il l'a fait descendre en toute connaissance. Et les Anges en témoignent. Et Allah suffit comme témoin.

167. Ceux qui ne croient pas et qui obstruent le sentier d'Allah, s'égarent certes loin dans l'égarement.

168. Ceux qui ne croient pas et qui pratiquent l'injustice, Allah n'est nullement disposé à leur pardonner, ni à les guider dans un chemin

169. (autre) que le chemin de l'Enfer où ils demeureront éternellement. Et cela est facile à Allah.

170. Ô gens! Le Messager vous a apporté la vérité de la part de votre Seigneur. Ayez la foi, donc, cela vous sera meilleur. Et si vous ne croyez pas (qu'importe!), c'est à Allah qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah est Omniscient et Sage.

171. Ô gens du Livre (Chrétiens), n'exagérez pas dans votre religion, et ne dites d'Allah que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n'est qu'un Messager d'Allah, Sa parole qu'Il envoya à Marie, et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas ‹Trois›. Cessez! Ce sera meilleur pour vous. Allah n'est qu'un Dieu unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. C'est à Lui qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Allah suffit comme protecteur.

172. Jamais le Messie ne trouve indigne d'être un serviteur d'Allah, ni les Anges rapprochés [de Lui]. Et ceux qui trouvent indigne de L'adorer et s'enflent d'orgueil... Il les rassemblera tous vers Lui.

173. Quant à ceux qui ont cru et fait de bonnes oeuvres, Il leur accordera leurs pleines récompenses et y ajoutera le surcroît de Sa grâce. Et quant à ceux qui ont eu la morgue et se sont enflés d'orgueil, Il les châtiera d'un châtiment douloureux. Et ils ne trouveront, pour eux, en dehors d'Allah, ni allié ni secoureur,

174. Ô gens! Certes une preuve évidente vous est venue de la part de votre Seigneur. Et Nous avons fait descendre vers vous une lumière éclatante.

175. Alors ceux qui croient en Allah et qui s'attachent à Lui, Il les fera entrer dans une miséricorde venue de Lui, et dans une grâce aussi. Et Il les guidera vers Lui dans un chemin droit.

176. Ils te demandent ce qui a été décrété. Dis: ‹Au sujet du défunt qui n'a pas de père ni de mère ni d'enfant, Allah vous donne Son décret: si quelqu'un meurt sans enfant, mais a une sœur, à celle-ci revient la moitié de ce qu'il laisse. Et lui, il héritera d'elle en totalité si elle n'a pas d'enfant. Mais s'il a deux sœurs (ou plus), à elles alors les deux tiers de ce qu'il laisse; et s'il a des frères et des sœurs, à un frère alors revient une portion égale à celle de deux sœurs. Allah vous donne des explications pour que vous ne vous égariez pas. Et Allah est Omniscient


Ah, qu'il fait doux d'être femme dans Dar El Islam...

Al

[issa]

pas besoin de mettre le verset entier tu sais suffit de donner les ref vu que l on sais aceder a un coran a l acceuil du forum

[merieme]

salam alaykoum wr wb, et bien si on sait vire sans interet et on vit bien moi et plein d'autre musulman le faison bien pourqu'oi acheter une maison,quand on peut louer et eviter les interets,pourqu'oi acheter une voiture neuve quand on peut acheter une d'occasion,les interets sont interdit point ces vrai que la vie si on voudrait acheter tout ce que l'on reve ben la on serai un peut dans la m......... mais Allah a interdis les interet pour nous éviter de nous nous retrouver dans la m..........

Réponse sur la femme:Si vous etes un bon mari vous preferiez que votre femme vous trompe ou alors lui donner une correction qu'elle mérite
je croit pas que un homme que ça femme le trompe va ce laisser faire qu'il soit chrétien ou musulman ou autre il va lui en coller une ça ces sur et bien oui mes ces pas pour cela qu'il faut dire que les musulman son des barbars vis à vis de leur femme.

Tout homme qui apprendrai une chose pareil ce revolterai et celui qui ne ce revolte pas ces qu'il n'aime pas ça femme :P

[Al]

Quelle mentalité bon sang! On se croirait dans une grotte à Cro-Magnon, et encore, j'offense les Cro Magnon! Donner une correction qu'elle mérite à une femme infidèle? C'est bien la logique d' islam ça!

Les chrétiens n'ont rien à voir avec vous, c'est certains : Jésus lui a empéché qu'on punisse la femme adultère par la violence physique.
Et ceux qui sont athées en Ocident, ne se comprtent pas comme des sauvages.
Comment oses-tu justifier le passage à tabas d'une femme par son mari?
Un musulman qui fait cocue sa femme, il se fait démolir la tronche par qui lui? On est avec toi au degré zéro de la maturité conjugale. Le jour où ton mec te démolira la machoire, tu l'applaudiras.

tiens, vise un peu ce que font les ordures qui pensent comme toi, qu'un petite raclée bien sentie est un bienfait :


Cette photo d'une Iranienne a été prise 20 jours après qu'elle ait été battue de 50 coups de fouets par le régime islamique. Son crime? Avoir assisté à une réunion familiale alors que ni son père ni son frère n'étaient présents. Elle a donc été vue sans hijab dans la même maison que d'autres hommes sans avoir été accompagnée...

Si ma femme me trompe, je commencerai à me demander pourquoi, et en quoi je suis responsable. Pas une fois je ne la cognerais, c'est digne des barbus d'Al Qaeda ce type de culture de la violence contre les femmes :



Faut être ravagé& pour croire qu'on a le droit d'administrer à sa femme une légère correction. «Le but de ce coup n'est pas d'infliger la douleur, mais de ramener la femme sur le droit chemin et de rétablir l'autorité » comme le demande le très très très sain coran

Tiens, en vlà de la correction pour "remettre l'égarée sur le bon chemin" :

Une jeune fille agressée parce qu'elle était maquillée et habillée à l'occidentale!

Cela montre, que contrairement à ce que veulent nous faire croire notre gouvernement les musulmans ne s'intègrent pas dans la société française. Ils ne veulent pas et les parents veillent à cela! Encore une fois est démontrée l'incompatibilité de l'Islam avec la démocratie. Seule la sharia est applicable dans quelque pays que se soit. On notera l'attitude lâche du journaliste et des enseignants qui dénoncent le repli communautaire, sans mettre le mot musulman ou islam dessus. La même lâcheté que l'association "ni putes, ni soumises", qui parle toujours du retour en force des traditions (marocaines, algériennes...), sans jamais faire allusion à l'Islam.

"Vive tension au collège Edgar-Quinet de Marseille où l'agression sauvage d'une jeune fille de 14 ans, jeudi matin, a connu hier une suite aussi violente qu'inattendue. Le père d'un des trois jeunes auteurs, interpellés quelques heures après les brutalités commises contre l'adolescente, a physiquement pris à partie le principal de l'établissement pour le contraindre à retirer sa plainte. L'intervention du principal adjoint a heureusement permis de neutraliser l'individu. Choqués, les enseignants ont aussitôt suspendu les cours et organisé dès le début de l'après-midi un débat avec leurs élèves.

Inscrit en zone d'éducation prioritaire, le collège Edgar-Quinet vit des temps difficiles. Ses 600 élèves, pour la plupart issus de l'immigration, résident dans des secteurs paupérisés du centre, entre la gare Saint-Charles et le cours Belsunce. Autant dire que l'établissement subit de plein fouet les problèmes sociaux les plus aigus. Jeudi matin, peu avant 9 heures, trois jeunes filles se dirigent vers le collège pour y suivre normalement leurs cours. Elles sont maquillées et portent des jeans. À 150 mètres environ de l'entrée, trois garçons de leur âge les apostrophent et commencent à les molester. Les filles se rebellent.
Furieux, les garçons décident aussitôt de les «punir». Des gifles partent. Deux des adolescentes parviennent à se réfugier dans la cour de l'établissement. Leur camarade reste seule face au trio. La suite dépasse l'entendement. Sous les yeux de témoins stupéfaits, les agresseurs ligotent Naïma avec du ruban adhésif et la jettent dans un conteneur à ordures ménagères, dans lequel ils laissent tomber des mégots allumés. Ils font ensuite dégringoler le conteneur dans l'escalier d'un jardin public.

Secourue aussitôt, la victime s'en tirera sans blessure physique notable mais le traumatisme moral est évidemment immense. Ce n'est d'ailleurs pas la première fois qu'elle se retrouve en butte à ces brutes. La semaine dernière, l'un des garçons lui avait dérobé son téléphone portable en exigeant une «rançon» pour le restituer. Jeudi, la rapide arrestation des trois auteurs et leur placement en garde à vue ont contribué à apaiser les esprits. Mais hier matin, le père d'un de ces délicats jeunes gens s'est rendu au collège les poings serrés. Il prétendait obtenir que le principal arrête toute la procédure.

«C'était hallucinant, confie le principal adjoint. Cet homme accusait les jeunes filles de provocation parce qu'elles s'habillaient de façon moderne. Selon lui, elles n'avaient eu que ce qu'elles méritaient! Cet incroyable renversement des critères moraux nous a indignés.» Les professeurs, informés sur-le-champ, décident d'interrompre les cours et de consacrer l'après-midi à discuter de ces questions avec leurs élèves: «On est exactement dans le contexte dénoncé par les filles de la fameuse marche «ni putes, ni soumises», on touche au cœur d'un problème très grave.»

Le principal, son adjoint et l'équipe pédagogique prévoient d'organiser lundi une journée de réflexion avec tous les partenaires du collège, à savoir des représentants de la police, de la justice, des associations et des travailleurs sociaux. «Nous souhaitons aborder les sujets en profondeur, sans tabou, avec tous les élèves. C'est le rôle d'un établissement comme le nôtre, classé en zone d'éducation prioritaire. Mais la tâche s'annonce rude.»

Si rude que certains enseignants ne cachent plus un découragement frotté de scepticisme: «Souvent on se demande, à quoi bon persister? L'école ne peut pas lutter seule contre le poids des mœurs sur fond de dérive sociale.» D'autant que la violence scolaire se nourrit aussi des crises internationales. Ainsi la guerre en Irak a-t-elle fait monter la tension d'un cran, accentuant un certain repli des plus jeunes sur les «valeurs» de leur communauté."

Le 30/03/2003

http://www.lefigaro.fr/france/20030329.FIG0240.html

Ecoeurant cette façon dont les Mâles islamiques s'arrogent le droit de battre les femmes, traitées commes des gosses mineures, que l'ont peut frapper pour éduquer. Culture de malades inculquée dès les couches!

Al

[issa]

j ai editer ton message et enlever la photo bien qu etant loin d etre lubrique c est tout de meme un nu (au fait c est bizzare que une femme musumlmane ayant ete punie pour adultere s exhibe nue pour etre prise en photo dans un pays islamique mais bon ( c est pas que je doute de la photo mais juste un peu )que dire,tu prefere que les femmes (et les hommes vu que islamiquement parlant masi ca tu l oublie le chatiments est le meme pour les deux sexe en cas d adultere ou de fornication) soit libre a moitie nue et font ce qu elle veulent de leur corps? tres bien content pour toi mais dans quelques années ne vient pas te plaindre si ta femme ton trompe te quitte en prenant vos 3 enfants avec elle et en te faisant les pire misere du monde juridiquement parlant( en esperant que cela ne t arrive pas)

[job1966]

Salut Al,

tu détestes cette religions je n'en doute pas une seconde!

je donne le liens ou ta photo fut prise

http://www.refractaires.org/resistance- ... femmes.htm

Al,je comprends ta haine toute cette violence qui n’est pas croyable; que l’on ne peut croire qu’à grand-peine
est infligé à ces femmes et ces pauvres enfants sans défenses et cette femme extraordinaire Meena, fondatrice de l'association Rawa, mouvement de résistance des femmes afghanes. qui fut assassinée en 1987 pour la justice et la cause des femmes de son pays je trouve cela triste et répugnant. JOB prions pour les victimes.

[issa]

ben tiens on leur fait quoi aux enfants hein? quoi? et aux femmes on leurs faits quoi? je vous signale messieur les bien pensants que en toutes logique l islam ordonne que l homme subisse le meme chatiments c est pas la faute de l islam si la loi n est pas applique ,pas la faute de l islam si aucun pays n applique la charia comme il se doit (et ne me dites pas qu un pays un seul applique la charia comme il faut ) non messieur les vertueux vous critiquer par exemple l afghanistan tres bien, moi aussi ,les talibans ces sous disant savants et etduiants islamique appliquant soi disant la charia (mais tirant leur profit de la vente d opium je savais pas que la drogue etait dans la charia moi voyez comme il appliquait bien al charia!) qui les a mis au pouvoir? hein? qui ????? l islam???? non messieur les occidentaux (pour ne pas citerl e pays responsable)

[desertdweller]

salam alaykoum wr wb, et bien si on sait vire sans intérêt et on vit bien moi et plein d'autre musulman le faison bien pourqu'oi acheter une maison,quand on peut louer et eviter les interets,pourqu'oi acheter une voiture neuve quand on peut acheter une d'occasion,les interets sont interdit point ces vrai que la vie si on voudrait acheter tout ce que l'on reve ben la on serai un peut dans la m......... mais Allah a interdis les intérêt pour nous éviter de nous nous retrouver dans la m..........

Réponse sur la femme:Si vous etes un bon mari vous preferiez que votre femme vous trompe ou alors lui donner une correction qu'elle mérite
je croit pas que un homme que ça femme le trompe va ce laisser faire qu'il soit chrétien ou musulman ou autre il va lui en coller une ça ces sur et bien oui mes ces pas pour cela qu'il faut dire que les musulman son des barbars vis à vis de leur femme.

Tout homme qui apprendrai une chose pareil ce revolterai et celui qui ne ce revolte pas ces qu'il n'aime pas ça femme :P

Tout d’abord merieme, je ne sais pas ce que tu fais, ni d’où tu viens. Mais tu fais malheureusement preuve d’ignorance.
Si toi tu peux vivre sans intérêt, grand bien te fasse, mais c'est impossible.
Tu ne veux pas prendre d’hypothèque pour t’acheter une maison et tu préfères louer, C’est ton problème. Mais sache une chose, c’est que tout d’abord ton proprio s’engraisse sur ton compte. Sans intérêt ton proprio n’aurait pas été capable d’acheter ou construire l’immeuble dans lequel tu vis. Supprime les emprunts hypothécaires, plus d’immeubles, plus de travail pour les gens de la construction, augmentation du chômage, diminution de la consommation, récession économique.
Les rues ou tu marches, l’électricité qui eclaire ton appartement, les camions a poubelles qui ramassent tes ordures, les super marches ou tu fait ton épicerie, Les programmes de TV que tu regarde, les hôpitaux ou tu va te faire soigner, autrement dit tout ce qui fait ta vie, sans intérêt bancaire, cessent d’exister.
C'est ca que tu veux?
Autrement dit Meriem, tu vis au milieu du résultat des intérêts.
Pour la voiture. De seconde main, tu es naïf ou quoi, Un jour cette voiture a été neuve et a été achetée avec intérêt. De plus l’usine qui a construit la voiture a été construite avec des emprunts bancaires. Plus intérêt, plus de voiture. L’essence que tu mets dans ta voiture, sans intérêt, plus d’essence. L’autoroute sur laquelle tu voyage avec ta voiture de seconde main, paye avec des emprunts bancaires.
Tout ca pour te dire qu’il est impossible de vivre sans interets bancaires. Sans interets, mon cher, c’est la super m………

j ai editer ton message et enlever la photo bien qu etant loin d etre lubrique c est tout de meme un nu (au fait c est bizzare que une femme musumlmane ayant ete punie pour adultere s exhibe nue pour etre prise en photo dans un pays islamique mais bon ( c est pas que je doute de la photo mais juste un peu )que dire,tu prefere que les femmes (et les hommes vu que islamiquement parlant masi ca tu l oublie le chatiments est le meme pour les deux sexe en cas d adultere ou de fornication) soit libre a moitie nue et font ce qu elle veulent de leur corps? tres bien content pour toi mais dans quelques années ne vient pas te plaindre si ta femme ton trompe te quitte en prenant vos 3 enfants avec elle et en te faisant les pire misere du monde juridiquement parlant( en esperant que cela ne t arrive pas)

En ce qui concerne la formidable hypocrisie de l’adultère, parce que c’est de l’hypocrisie et rien d’autre.
Si une femme trouve le besoin de tromper son mari, c’est a 99.99% des cas parce que le mari n’a pas rempli son rôle de mari. Alors c’est plus facile de punir la femme, une véritable lâcheté car jamais le mari ne reconnaîtra sa faute. Le .01% restant comprends les femmes nympho maniaques qui ont besoin d’un psy et non du fouet.
De dire que l’homme aussi doit être puni. En 25 ans de vie au moyen Orient, je n’ai pas entendu parler une seule fois d’homme puni pour adultère. Par contre les femmes….
Tous les soirs dans le desert aux alentours de Riyad, il a des tas d’assemblées d’hommes qui discutent tard dans la nuit. Mes collègues Saoudiens passent leurs soirées entre hommes, vont aux matchs de foot entre hommes. Tous ces gens la négligent leurs femmes. Alors les femmes rendent leur mari cocu avec le chauffeur, le cuisinier ou des gigolos qu’elles rencontrent dans des hôtels. Le Saoudien est le plus grand cocu de la terre. A qui la faute ? A la femme ?
Tous les mercredis soirs, la fille d’attente sur le Causeway qui relie Bahrein a l’Arabie est de plusieures heures. Pourquoi ? Parce que les hommes Saoudiens vont a Manama pour rencontrer des puttes.
Le mari occidental conserve sa femme, non en l’emprisonant a la maison, non en la menacant de punitions divines, non en la battant quand elle desobei, etc. Le mari occidental conserve sa femme en lui donnant tout le respect auquel elle a droit, en la traitant d’etre egal, avec des droits et des devoirs mutuels.
Mais, vous Musulmans, etes vous capable de comprendre ca?

[merieme]

salam alaykoum, desertdweller moi je suis en belgique et cela fait deux ans que maintenant je vis sans interet et bien de meme pour eviter dans faire je n'ai meme plus de compte bancaire comme cela on est pas tanter dans faire,

en ce qui concerne la femme qu'elle homme ausserai dire qu'il na jamais lever la main 1 foix dans ça vie sur ca femme et bien si il y en a un et bien soit ces un menteur ou un cocu comptempt je ne voit pas un mec dire ok je suis cocu ben ces pas grave je sais pas mes les chrétiens eux valent pas mieux eux quand un mec est bourrer et que la il bat ça femme ces sur l'influence de l'alcool ben chez les musulmans dans les pratiquants cela tu ne vera qu'il va battre ça femme pour un rien et tu ne le vera jamais bourrer si il a vraiment la foix et peur d'Allah mes en ce qui concerne une femme qui est délaissée par son mari je ne voit pas tres bien pourquoi elle irait voir ailleur si elle veut le tromper ou si son n'homme ne lui satisfait pas parler cela existe et si cela ne va pas apres tu as le divorce non!! Je peux pas repondre la deçu car moi j'ai pas de probleme avec mon mari il faut la communication dans un couple et pas chacun dans son coin

[kate]

que dire,tu prefere que les femmes (et les hommes vu que islamiquement parlant masi ca tu l oublie le chatiments est le meme pour les deux sexe en cas d adultere ou de fornication) soit libre a moitie nue et font ce qu elle veulent de leur corps? tres bien content pour toi mais dans quelques années ne vient pas te plaindre si ta femme ton trompe te quitte en prenant vos 3 enfants avec elle et en te faisant les pire misere du monde juridiquement parlant( en esperant que cela ne t arrive pas)

issa, entre toi et Al, y'a pas photo.
Si j'étais ta femme, et je me base sur tes dires, je prendrais des distances à la vitesse grand V pour ne plus jamais revenir. Divorce assuré.
Quant à Al, cela m'étonnerait fort que sa femme veuille un jour le tromper ou le quitter car son respect pour les femmes et sa femme en particulier, n'est plus à démontrer.

[kate]

Le mari occidental conserve sa femme, non en l’emprisonant a la maison, non en la menacant de punitions divines, non en la battant quand elle desobei, etc. Le mari occidental conserve sa femme en lui donnant tout le respect auquel elle a droit, en la traitant d’etre egal, avec des droits et des devoirs mutuels.
Mais, vous Musulmans, etes vous capable de comprendre ca?

Exact, mon cher desert.

[issa]

le mari occidentale se retrouve devant le tribunal a payer des pension alimentaire exprbitante sans pouvoir rien faire plutot