Forum Chrétien / Musulman / Judaisme (charte du forum religion)
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Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
Je ne pensais pas que la lumiére de la vérité, la dénonciation du mensonge, pouvait rangé le coeur des "trompés", ceux qui sont induit dans l'erreur avec autant de force et d'ardeur...
La plupart des "defenseurs" persistent à croire que c'est la parole de Dieu, que par exemple ces histoires absurdes et honteuses sur les prophétes de Dieu les Elus de Dieu ceux qui sont supposé donner l'exemples et répondre la bonne parole sont normales, en voulant légimitiser les propos par dire 'Que la bible raconte que la vérité! c'est pour ca qu'il y contient aussi des propos choquant pas trés joli" le monde est fou! voila !c'est dommae que les gens demeure bernés comme ca et se fassent accépter n'importe quoi!
Lequel fut berné, Isaac(psl) le Prophète ou le Dieu d’Isaac !?
Apparemment les deux.
Si Jacob(psl) a pu induire dans l’erreur son père Isaac(psl) l’aveugle, comment a t il pu induire aussi dans l’erreur Dieu l’Omniscient, l’Omnipotent !?
Isaac seul a été berné, pas Dieu. Je te l'ai déjà dit.
Cette bénédiction, de toute façon, n'aurait jamais été inspiré à Isaac pour Esaü.
Mais cet évènement à fait que la descendance d'Esaü se mélangea peu à peu aux ismaélites; et développèrent ensemble, au cours des siècles, une culture de victimisation, de désinformation, de déformation, de conspirationnisme, de jalousie et de haine jusqu'à l'avènement d'une religion faite à leur mesure qui trouve son apogée actuellement par sa dangerosité.
"Ils étaient frappés de sa doctrine ; car il enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes." (Marc 1:22).
Lequel fut berné, Isaac(psl) le Prophète ou le Dieu d’Isaac !?
Apparemment les deux.
On ne trompe pas Dieu.
Tu ne comprends rien parce que le principe du Saint-Esprit n'existe pas dans l'islam. Un prophète ne bénit que par le pouvoir du Saint-Esprit. Ce qui veut dire que c'est Dieu qui parle par la bouche du prophète. S'il ne reçoit pas l'inspiration, sa bouche reste fermée.
Isaac a été inspiré pour Jacob parce que Dieu savait que c'était Jacob, alors que Jacob pensait que c'était Esaü. La chose importante est qu'Isaac fut inspiré, c'est pourquoi il ne put pas revenir en arrière malgré la frustration d'Esaü et la déception d'avoir été trompé par son fils Jacob.
Le prochain,
Le prophète Juda dans l’Ancien Testament !
Pour les chrétiens, Juda ne fut pas un prophète.
Le droit à l'appel prophétique était sur la tête de Joseph.
"Ils étaient frappés de sa doctrine ; car il enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes." (Marc 1:22).
« 38.12 Les jours s'écoulèrent, et la fille de Schua, femme de Juda, mourut. Lorsque Juda fut consolé, il monta à Thimna, vers ceux qui tondaient ses brebis, lui et son ami Hira, l'Adullamite.
38.13 On en informa Tamar, et on lui dit: Voici ton beau-père qui monte à Thimna, pour tondre ses brebis.
38.14 Alors elle ôta ses habits de veuve, elle se couvrit d'un voile et s'enveloppa, et elle s'assit à l'entrée d'Énaïm, sur le chemin de Thimna; car elle voyait que Schéla était devenu grand, et qu'elle ne lui était point donnée pour femme.
38.15 Juda la vit, et la prit pour une prostituée, parce qu'elle avait couvert son visage.
38.16 Il l'aborda sur le chemin, et dit: Laisse-moi aller vers toi. Car il ne connut pas que c'était sa belle-fille. Elle dit: Que me donneras-tu pour venir vers moi?
38.17 Il répondit: Je t'enverrai un chevreau de mon troupeau. Elle dit: Me donneras-tu un gage, jusqu'à ce que tu l'envoies?
38.18 Il répondit: Quel gage te donnerai-je? Elle dit: Ton cachet, ton cordon, et le bâton que tu as à la main. Il les lui donna. Puis il alla vers elle; et elle devint enceinte de lui.
38.19 Elle se leva, et s'en alla; elle ôta son voile, et remit ses habits de veuve.
38.20 Juda envoya le chevreau par son ami l'Adullamite, pour retirer le gage des mains de la femme. Mais il ne la trouva point.
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Ce morceau contient le récit d'un fait spécial qui paraît interrompre l'histoire de Joseph ; il n'est rattaché au contexte que par une indication chronologique très vague : en ce temps là.
Si le rédacteur de la Genèse lui a assigné cette place, ce n'est pas seulement pour compléter les renseignements généalogiques sur la famille de Juda, maïs afin de montrer par un cas spécial combien il est urgent d'arracher la famille patriarcale à l'influence cananéenne qui commence à l'envahir. De cette manière, un jour tout nouveau est jeté sur l'histoire de Joseph en Egypte : il est l'instrument choisi de Dieu pour préparer cette migration devenue indispensable. Et c'est ainsi que ce morceau rentre dans l'histoire de Joseph, dans laquelle il est intercalé.
Les objets qu'elle exige comme gages sont particulièrement propres à faire reconnaître leur propriétaire. Le cachet était un insigne porté par tout chef de famille soit au doigt, soit suspendu au cou par un cordon. Ton bâton. La poignée de la canne avait une marque distinctive pour faire reconnaître le propriétaire. Chez les anciens Babyloniens, chaque homme portait un anneau et un bâton.
Modifié en dernier par humble avis le 05 avr.07, 00:58, modifié 2 fois.