Omid a écrit :Voyez vous cher ami, en Islam, dieu n'égare pas les gens sincères mais laisse les gens non sincères s'égarer....
Si le prophète était sincère, alors Dieu, ne l'abandonna pas. Seuls les gens non sincères sont abandonnés par Dieu.
Le Diable puisque vous faites allusion a cet ange, ne peut atteindre que les gens non sincères.
Problème cher Omid: quelle que soit la sincérité d'une personne, si une personne est possédée par une entité maléfique, Dieu n'intervient en aucune façon, dans la mesure où cette personne n'affiche pas clairement la volonté de se débarasser de cette entité. Vous remarquerez que Muhammad, avec une certaine lucidité, croyait au départ qu'il y avait de très fortes chances que ce soit un démon qui se manifestait à lui... Or Khadîdja, sa femme qu'il aimait tant, qui le rassurait et se montrait même maternelle, le confirme dans une idée autre, grâce à une interprétation biblique fragile du fils de son frère, celle de Waraqah ibn Naufal. Et c'est pour cela que Muhammad tombe dans le piège de l'ange déchu et va s'y complaire. L'amour de sa femme ayant primé sur sa prudence de départ, Dieu n'intervient pas car ce libre arbitre de Muhammad s'est exercé dans l'amour. Il ne peut agir que si ce même amour de Dieu pousse Muhammad à chercher la vérité à ce sujet, ce qu'il ne fera pas. Les dés ont donc été ainsi joués...
Omid a écrit :Nous savons que le jugement de Dieu appartient a Dieu lui même, mais vous êtes quand meme la pour nous dire ce qu'Il attend de nous non ?
De la même façon je suis en train de vous dire que votre conception de Dieu est erroné, et donc ce qu'Il attend de nous, ne peut pas être ce que vous dites....
respectueusement.
Ce qu'Il attend de nous Omid, tous les croyants le savent. Mais ce qu'Il réserve à telle ou telle créature, nul ne le sait en ce monde!
"... La sanctification et la déification des anges et des hommes, c'est la connaissance de la Trinité sainte et consubstantielle ..." (Saint Thalassius l'Africain, "Première Centurie", 100)