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    prisca • il y a 27 minutes
    Ce qui distingue la science ce n’est pas ce qu’on peut prouver, mais ce qu’on peut mettre à l’épreuve.
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    vic • il y a 27 minutes
    a publié un message : « Re: Illusion ? Vraiment ? » dans le forum : « GÉNÉRAL Libre ».
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    'mazalée' • il y a 19 minutes
    a publié un message : « Re: Illusion ? Vraiment ? » dans le forum : « GÉNÉRAL Libre ».
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    prisca • il y a 18 minutes
    Une question. Puisque vous, adeptes du darwinisme, vous dites qu'un brin d'herbe, par exemple, a surgi grace à des évènements concordants dont la science aurait délimité les contours, pourquoi vous ne feriez pas la tentative de créer un brin d'herbe avec les éléments dont vous dites avoir la teneur puisque pour vous, les éléments qui composent le brin d'herbe ne vous sont pas inconnus ?
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    vic • il y a 18 minutes
    a publié un message : « Re: Illusion ? Vraiment ? » dans le forum : « GÉNÉRAL Libre ».
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    J'm'interroge • il y a 17 minutes
    a publié un message : « Re: Illusion ? Vraiment ? » dans le forum : « GÉNÉRAL Libre ».
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    Didjey • il y a 13 minutes
    prisca a écrit : ↑16 juil.25, 01:40 Puisque vous, adeptes du darwinisme,
    Il n'y a pas de "vous" pour pouvoir être adepte de quoi que ce soit. 👍
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    J'm'interroge • il y a 6 minutes
    a publié un message : « Re: Illusion ? Vraiment ? » dans le forum : « GÉNÉRAL Libre ».
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    J'm'interroge • il y a 5 minutes
    Didjey a écrit : ↑16 juil.25, 01:45 Il n'y a pas de "vous" pour pouvoir être adepte de quoi que ce soit. 👍
    D'après ta théorie déficiente, tout à fait.
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    Didjey • à l’instant
    J'm'interroge a écrit : ↑16 juil.25, 01:53 D'après ta théorie déficiente, tout à fait.
    "On" attend toujours les preuves qu'il s'agirait d'une "théorie déficiente". 👍

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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